第十三章不期而遇
魔道的万灵宗万家，和万家算得上仇深似海的侍毒巷焦家，血痕道。修真界第一大派五台山法相寺，还有和法相寺渊源极深的禅宗寺，以及正、魔两道仅次于法相寺的玄天宗宁家，和宁家历代结亲的大慈门高家，等等，等等。
中原修真界大部分的实力，都在襄阳以北的区域。
南，北，东，西，四个方向，想要互相沟通，都要经过襄阳。而且，襄阳不仅是陆路的咽喉要道，因为汉江和长江的存在，在水路上，同样是沟通东、西、南、北的关键区域。
襄阳，因为地处襄水之阳【3】而得名。襄水，只是襄阳本地的一条小河流，是由襄阳城南山岭中的地涌泉水流淌汇聚而成的。不论是流域面积,还是河水的流量,都只能算是一条本地的小河流。
和襄水相比，汉江就是一条标准的大江大河。襄水是涓涓细流，汉水就是奔腾的巨浪。
汉江，也叫汉水，是长江最大的支流。汉江的源头在陕西，从陕西一路南下，在汉阳汇入长江。汉阳，听名字也就知道了，和襄阳一样，也是因为地处汉水之阳而得名的。
襄水全长不到三十里，汉江全长却足有三千余里【4】，浩浩汤汤，绵绵不绝。襄水命名了襄阳。汉江，则是把襄阳城一分为二。汉江自北向南，穿过了整个襄阳城，将襄阳城分成了南、北两个部分。
南边，称为襄城，北边，称为樊城。所以襄阳城，也称为襄樊【5】。
襄阳在俗世凡人的世界中，也是名人辈出，历史典故颇多的地方。这里曾经是汉末时期蜀汉刘备三顾茅庐请出诸葛亮辅佐自己的地方，诸葛亮当年隐居的隆中【6】，就在襄阳城西方向约四十里的地方。也是后世的俗世凡人瞻仰的圣地。
孙佑蟠跟着苟姓商人乘船在汉江上顺江而下，整整过了十天。十天时间，让他恢复了法力，恢复了身体。
玄天宗骊山一行，最大的收获就是让孙佑蟠看清了自己的实力，看明白了中原修真界的底蕴。也让孙佑蟠下定了决心，不再凭自己的所谓聪明才智浑浑噩噩地混迹下去，而是要潜下心来，认认真真地修炼昆仑山九曲十八门孙家真正的顶尖法术——晦曜。
十天的时间，孙佑蟠在逐渐恢复功力，再利用自身功力努力驱散体内的宁家阴阳五行功力的时候，也找到了一些阴阳五行功力的运行规律。这个过程很是痛苦，但终究还是成功了。也就在这个过程中，孙佑蟠得到了一些修炼“晦曜”功法的心得。
晦曜心法，他的父亲孙主宿藏起来的东西，藏得了他的三个哥哥，却怎么可能藏得了他这个古灵精怪的小儿子。“晦曜”的心法，老早他就偷到手啦。
功法恢复后，孙佑蟠又通过土麟玉牌和九天鲲鹏沟通了一次。九天鲲鹏伤得比预想的还要严重，筋脉错乱，被打中的翅膀骨折。抓向宁拓感的那一爪，因为被认为是有伤人的可能，所以宁拓感下手也极重。虽然只是筋骨的伤害，但是九天鲲鹏筋脉已乱，功力溃散，恐怕是没有能力用自身的功力去滋养身体了。
孙佑蟠只能在心底里深深地叹了口气。
这一次的骊山之行，很难说是有得还是有失啊。
船到襄阳，孙佑蟠和苟姓商人告别。他已经决定要找一个地方躲起来，暂时远离各种纷扰，潜心修炼“晦曜”功法。孙佑蟠清楚，自己捅了个很大的篓子，不仅不顾亲情，带着自己的一颗轮回珠和昆仑山至宝九天鲲鹏离开了父亲和兄长，更是违抗父亲的严令，擅自在济南城出手，泄露了自己的行迹，还动用了九天鲲鹏。
这是很可能让中原修真界的那些大门派找到孙家人活动痕迹的冒险行为。
孙家五个人身上，背负了太多的秘密。可能给修真界带来一场腥风血雨。
“我躲起来了，对谁都是最好的结果吧。”
孙佑蟠心里默默地想到。九天鲲鹏是个双刃剑。不好的是九天鲲鹏过于显眼，在济南城，在荥阳城外的骊山脚下两次现身，很难不被人记住。好的是，九天鲲鹏太过显眼，那些人的注意力十有八九都会被九天鲲鹏吸引，现在九天鲲鹏身受重伤，很长一段时间不会露面。
而且，九天鲲鹏就在自己的身上，自己躲起来，也等于让自己的父亲孙主宿，和几个哥哥更安全了。这么想着，孙佑蟠深吸一口气，抬腿走上了襄阳的码头。
“姐姐，那个牛油面【7】一点儿都不好吃，太辣啦。还太油腻。还是大头儿菜【8】好吃，嘎巴儿脆，有嚼头儿。也不辣。”
就在孙佑蟠走下船，踏上陆地的第一刻，还没来得及仔细看清楚自己下船的这个城市，就听到了一个女孩子的声音。还是少女的腔调，也是少女的说话内容——吃。口音上不是南方口音，是北方口音。但北方口音又不是很纯正。其中还有夹杂着一些南方口音的味道。
不是单独的一个人，是两个人。两个年岁差不多的人。一个是一身水红的裙装，另一个是一身月白色的裙装，两个人个子差不多，体形也相近。虽然还只是匆匆一瞥，但孙佑蟠还是能看出来，两个人都算得上是清秀脱俗。皮肤白皙，五官精致。而且透着少女特有的甜美和朝气。
清新，自然。让人如沐春风。
“是啊，辣死了。我都不敢下嘴了。”
“这襄阳人吃的东西，咱们还真吃不惯。”
“嗯，咱们北方人吃不过惯南方的东西。”
“姐，咱们可也都是南方人呢。”
“哎呀，咱们不是在北方呆的时间长了嘛！哪儿还有一点儿南方人的样子？”
“是啊，我都觉得自己快成一个蓬莱人啦！说到蓬莱，姐，我想起德州的扒鸡【9】啦。全盛观那帮道士叽里呱啦的扯不清楚，让人看着就烦，要不是师傅吩咐咱们非要去一趟，我可真不想见他们。不过德州的扒鸡，那真是好吃啊！”
“是啊，德州和咱们蓬莱隔得也不算远，可我也是第一次吃呢，原来都是听师姐和师傅说的，没想到鸡还能这么做。等回去的时候，咱们到德州再吃一回。顺道儿带点儿回去孝敬师傅她老人家。”
“嗯。”
“快走吧，刚才那个卖牛油面的店家说了，前边儿就有一家卖金刚酥【10】的老店儿。咱们赶紧去买几个，也好做路上的干粮。过了襄阳，还有一段儿路得赶呢！”
“嗯，师姐。金刚酥，听名字就比牛油面好吃。”
就在孙佑蟠愣神的刹那，两个人一问一答地快速向前走去。看步幅，看速度，倒真是不像平常的俗世凡人世界的小姑娘。孙佑蟠距离他们不到两丈的距离，两个人身上那种刻意掩藏的法力波动，若有若无地，还是让孙佑蟠捕捉到啦。
是一种至阴的法力。很淡，很淡。但孙佑蟠还是能清楚地捕捉到。
这是两个修真门派的门人弟子。两个女孩子。还是来自蓬莱阁。难道是正道清月盟的人吗？孙佑蟠心里一动。清月盟！孙佑蟠马上想到了母亲。手也不自觉地伸向了胸口。土麟玉牌就在那里。
就在孙佑蟠思索的一瞬间，两个女孩子快速地消失在人群中。孙佑蟠正要紧赶几步跟上去，就发现了另外一个人的身影。一个男人，三十来岁中年男人。他身上的法力气息没有掩藏，是直接暴露出来的。或者说是故意释放出来的。孙佑蟠能够感受得很清楚。
那是一种炽热的法力气息。
孙佑蟠赶紧收敛了自己身上的法力波动，凝神看着这个男人。这是一个身高五尺四寸到五尺五寸【11】的成年男子，长相倒也算得上是俊朗。束着发髻，一身灰黑色的袍子，手里拿着一个墨黑色的短杖。胸口心脏的位置，有一个红线绣成的“火”字。
孙佑蟠知道啦，这是魔道焚心堂火家的人。火家人修炼的是赤焰术和炽焰术，都是和火有关的法术。难怪法术气息是这样的。
这里可是襄阳城呢！不仅俗世凡人世界是个鱼龙混杂的地方，也是修真界正、魔两道人士来往频繁的地方。宁家人，法相寺的和尚，还有素来自负的游仙观道士，都随时有可能出现。
遇上了和尚还好，要是遇上宁家的人，哼哼！这小子看着年纪也不算小了，怎么还敢这么着在襄阳城里招摇过市。连自己的火家人身份都毫不掩饰。拿宁拓勉的话说：不是个浑人，就是个妄人。
可火家的人怎么跑到襄阳城来啦！隔着老远呢！还尾随两个清月盟的人。孙佑蟠下意识地向后退了一步。
越过襄阳城熙熙攘攘的人群，孙佑蟠看到了黑衣男子身后还跟着的六个人，很明显是黑衣男子的随从。这六个人虽然是跟着这个灰黑色袍子的男人，但明显满脸的勉强和不乐意，却似乎很忌惮对方，也只能紧跟着。
这个身穿灰黑色衣服的火家男人，是盯着那两个女孩子过去的。孙佑蟠心里一阵疑惑。如果那两个女孩子是清月盟的人，那后面的这个火家人，难道是发现了对方，想要对这两个女孩子动手。
但是，在他了解的中原修真界门派实力对比里，清月盟和焚心堂可不是一个档次上的宗门呐！焚心堂在整体实力上，比清月盟差得远啦！而且，据说清月盟的掌门人双凤仙子，那可是修真界里出了名的护短和暴脾气。是连宁家的人，都敢硬着脾气顶撞的。
焚心堂火家，敢去动清月盟的人！
这么想着，孙佑蟠紧赶几步，甚至运起了一点功力，快步地跟了上去。还好，焚心堂的人忙着盯住前面的两个女子，没有留心自己身后还有人，并没有发现他。
就这样，被孙佑蟠怀疑是清月盟的两个年轻秀美的女孩子在最前，身穿灰黑色袍子的火家人带着自己的六个随从在中，满心疑惑的孙佑蟠在后。三路人，各自保持着五、六丈的间隔距离，向前赶着。
三路人都没有发现。在他们身后，超过三十丈的距离，另外还有两个人，也正用一种诡异的身法跟着他们。真的是诡异的身法，像是两个魂魄在满是行人的街道上行走。魂魄，无实无形，不受阻隔。这两个人就是这样的。所有的行人，都好像是不存在的。
或者是对于行人来说，他们两个人是不存在的。
一个是四十来岁，面容有些憔悴，消瘦的中年人，个子稍矮。另一个面色黝黑，身形壮硕，年纪在三十岁左右的年轻人，个头略高。两个人穿的都是俗世凡人中很普通的短衫，年纪大些的人穿的是灰色，年纪小些的穿的是靛蓝色。衣服上没有任何表明两人身份的宗门标识。
他们，也是在跟着前面的人。这两个人明显是修炼有法术的修真者。功力比起前面的几个人来，只强不弱。强得还不是一星半点。是很多很多。
那个四十来岁，面容憔悴的中年人，一边走，一边低声对旁边的年轻人说着什么。但年轻人始终是一副木然的神色。没有任何的表示和反应。中年人却也不以为意，还是自顾自地继续说着。
如果细看，就会看到，中年人的两只手手指都异于常人。左右两只手都有六个手指。在两只手的小指之外，还各长出了第六个指头。
六指怪！
修真界最让人不寒而栗的一个门派——天残地缺一体道！
六月二十八。夏天。夏夜。
浙江。神州大陆的江南地带，潮湿，温润。夏天雨量充沛，日照充足，正是江南最为生机盎然的时节。前几天刚刚下过一场透雨，田野里更是一片绿油油的生机勃勃景象，还未到夏末，但也隐隐有了硕果累累的景象。让整个江南有了一种夏天的蓬勃生机和秋天的成熟辉煌。
千岛湖【12】，位于浙江境内。千岛湖，就是湖中有一座座的小岛，从空中看，小岛像珠子一样一串一串的。千岛，不过是个概述，表示多。并不是真有一千座岛。
这里，是神州鬼道门派九幽门的宗门所在。千岛湖九幽门。
鬼道，妖道，巫道。是正、魔两道之外的另外三股势力。这三股势力，区别于俗世的凡人，也区别于正、魔两道的各个修真门派。因为这种区别，这三股势力的活动区域，都刻意地避开了正、魔两道活动最频繁的中原地区。
妖道，分成狼妖一族和狐妖一族。两族虽同是妖族，却是各自用不同的方式修炼。狐妖一族，重变化，走的是轻灵的路线。狼妖一组则是重力量和速度，走的是刚猛的路线。不过两个妖族都选择了东北方向的长白山地区。
巫道，也是分成天巫会和地巫会两个不同的巫道组织，分为天巫和地巫，据说也是根据修炼的功法内容不同来确定的。不过，在天巫会和地巫会之上，还有一个统一的巫道盟。巫道盟的三个大巫傩，形式上掌控着全部的巫道势力。
只是巫道行事向来神秘，又绝少和中原修真门派往来，所以不知道这种差别到底是什么。
最直接的表现就是，巫道盟选择了西南方向的西藏和四川，云贵作为巫道势力的活动区域，绝少涉及其他地方。这是天巫会和地巫会都严格遵守的。
和妖道、巫道不同，鬼道的势力并不集中。鬼道本来门派就不多，因为修炼鬼道本身的要求很复杂，要求颇为苛刻。神州大陆修炼鬼道的，也就是寥寥数家。其中整体实力能算是称得上“门派”的，也就是三家——浙江千岛湖的九幽门，这是位于江南地区的鬼道门派。另一个江西婺源的唤鬼教，则算是神州大陆的东部了。还有一个位于湘西地区的赶尸寨，则要算到神州大陆的中部。
湘西地区的赶尸寨，虽然划到了鬼道的行列，但是修炼的却是极其生僻的“尸道”，是和尸体打交道的门派。即便在鬼道里，也是为人所不齿的。也因为如此，赶尸寨的人，和鬼道的其的势力很少来往，和同为鬼道的九幽门和唤鬼教也几乎没什么来往。
倒是九幽门和唤鬼教，互相之间的来往很是频繁。
两个门派每两年举行一次鬼道功法斗法，两家轮流承办。斗法的目的不像是正、魔两道的“天地君臣斗法大会”那样作为两个门派分配利益，解决恩怨的大会。斗法，更多的目的就是单纯的双方较量个高低，分出个胜负。也算是作为刺激各自门派努力提高本门弟子质量，争取早日壮大鬼道的一种外力。
鬼道，修炼的是鬼术——驱鬼，唤鬼，通鬼。这是鬼道主要的修炼方向。养尸只能算是偏门。
鬼道因为修炼的是鬼术，总给人一种神神秘秘，阴气森森的感觉。但鬼道不认为自己属于邪魔外道，只是修炼的功法上略有不同。但养尸术，被俗世凡人和修真界的其他势力都认为过于“阴邪”，在鬼道法术里，走的也不是正途。所以，修炼“尸术”的赶尸寨才被人所不屑。连鬼道的人也耻于和他们往来。
在鬼道看来，生和死，都是需要被人尊重的。因为生和死，都不是人能选择和决定的。
不论是鬼道，妖道，还是巫道。都刻意地和正、魔两道修真势力保持了一定的距离，既在宗门的势力范围和活动区域上避开了修真门派集中的中原区域，也在宗门的活动对象上避免和正、魔两道有过多的接触。
不参与正、魔两道的纷争，也不归附于正、魔两道任何一方，任何一个门派。这是巫道，鬼道，妖道三道的基本行事准则。或许也是三派实力能够一直存活下来的原因。
作为鬼道中有数的宗门，九幽门自然也是这样的。
九幽门现任掌门人——黑水王。是一个快六十岁的老者。执掌九幽门已经有近二十年的时间。
九幽门门下分为厉鬼堂，恶鬼堂两个堂口，门人弟子有近千人。九幽门虽然是浙江的门派，但招收的弟子却很是驳杂，甚至还以北方人居多。黑水王自己和黑水王的师傅——上一任九幽门掌门人水龙王，就都是北方人。是受过中原修真文化熏陶的北方人。
九幽门的两个堂口各有分工。其中厉鬼堂是专门负责宗门内外刑责的堂口，现任堂主由五方鬼帝担任。所谓的宗门内外的刑责，其实就是对内，处理叛徒，或者挑战门主权威的人。对外，负责捍卫宗门权威，应付其他门派的挑战或者挑衅。
厉鬼堂的堂主，向来是由九幽门的第一高手出任的。现任堂主五方鬼帝就是九幽门第一高手，他是门主黑水王的师弟。同门师弟，都是师从水龙王门下的。五方鬼帝，也是北方人。据说在投入九幽门之前，还曾经在正道全盛观门下修炼过一段时间。
五方鬼帝在整个九幽门门内，权势仅次于掌门人黑水王。
恶鬼堂，名字虽然叫做恶鬼，但却是负责九幽门的门人弟子的培养和发掘的，也算是一个重要的堂口。恶鬼堂的堂主是九幽门的另一个高手——鬼如来。
说起来，这个鬼如来的家世在九幽门可算得上是“显赫”，他是九幽门的“名门之后”。鬼如来的爷爷河伯，也曾经是九幽门的门主，鬼如来的父亲河仙，则是上一任的恶鬼堂堂主。
爷爷，父亲，两代人一个是掌门人，一个是堂主。门下的故交，弟子不在少数。如此一说，就知道了，鬼如来在九幽门有很深的根基。
作为九幽门的第一高手，又是门主黑水王的师弟，每次门主黑水王离开千岛湖外出办事的时候，一定要带着自己的厉鬼堂堂主五方鬼帝同行的。
这倒不是说黑水王对五方鬼帝不信任，怕他趁门主不在的时候篡夺了门主的位置。恰恰相反，这是出于对五方鬼帝的绝对信任，门主要依靠自己的师弟，九幽门的第一高手来保护自己。事实证明，每次遇到危险的时候，也总是五方鬼帝挺身而出，护佑自己的门主，自己的同门师兄。
就像现在这样。
寅时【13】，这是一天里，昼夜的交替之时，是阴气盛极而衰，阳气由弱转强的开始。正是最适合修炼鬼道的人行动的时间。门主黑水王。厉鬼堂堂主，九幽门第一高手五方鬼帝。恶鬼堂堂主鬼如来。厉鬼堂副堂主，搜神子。九幽门的高手，差不多都在了。
九幽门一行人，正从陆地返回千岛湖湖中的宗门所在地。
黑水王打死也想不到，就在距离千岛湖湖边不足十里的地方。自己一行人竟然会被这几个黑衣的蒙面人拦住。这里可是他千岛湖九幽门的宗门所在，是他们九幽门经营了二百余年的地盘呢！
就算是要来寻仇动手，也不应该选择在这个地方啊！
这三个黑衣的蒙面人是突然出现的，毫无征兆。九幽门这一行将近三十个人，包括了门内有数的几个高手，之前竟然没有半点察觉，三个人中的一个就已出现，并展开攻击，虽然只是一个人展开了攻击，但攻击的对象选得很准。
五方鬼帝。九幽门的第一高手。
对方一出手就是奔着五方鬼帝来的。
九幽门这一行人走在最前面的不是五方鬼帝，而是恶鬼堂的堂主鬼如来。鬼如来带着自己的弟子六个人走在最前面。算是先锋。
九幽门的另一个高手搜神子，带着另外六个弟子走在最后面，算是后卫。负责殿后。
最重要的两个人物——门主黑水王和五方鬼帝都走在队伍的中间。五方鬼帝带着自己的大弟子林阿三，和另外六个门人。黑水王则被六个弟子护卫着，走在五方鬼帝的右手边。两组人相隔不到三尺。
在这两组人的前面，是两辆马车。后面，又是另外两辆马车。这么个前、中、后的配置，来人还能准确找到走在队伍中间的五方鬼帝，并且发起攻击，看来是下了很大的功夫，做足了准备。
来人从路边的荆棘丛里一跃而出，冲着五方鬼帝就扑过来，而且叫出了五方鬼帝的名号。一只手掌直奔五方鬼帝的面门，五方鬼帝只看到对方蒙着黑布的脸，和一双精光四闪的眼睛。
五方鬼帝倒也不愧是九幽门的第一高手，马上冲着来人的方向打出了一掌，掌力里暗含了九幽门的天煞功法，是一种纯阴的功力。如果功力强过对方，是可以一瞬间将对手的筋脉都暂时封闭住的。
对掌之后，五方鬼帝退了两步。对方一步没退。五方鬼帝退了两步还是觉得自己体内的气血和内脏受到了震荡。要运功运气才能缓过来。对方虽然看不见脸，但看胸脯的起伏，气息是正常的。
而且对方明明看到对手被震退了两步，却并不着急抢攻。而是看着五方鬼帝调匀气息。
这是对自己的功力和修为成竹在胸啊！
跟着，另外两个蒙着脸的黑衣人也出现啦。站在了那个和五方鬼帝对了一掌的人身后。
九幽门这边，袭击发生，所有的人就都聚到了五方鬼帝和黑水王身边，成一个半弧形，把三个蒙面的黑衣人围了起来。
“谁也别动！”
黑水王低沉的声音喝住了众人。
注释：
【1】襄阳：襄阳的地理位置，从历史上作为兵家争夺的战略要地，就可见一斑。在这里做简要的阐述。襄阳的战略重要性，在于两个方面，其一是连接南北西东的十字路口，其二是水路和陆路都处于这个十字路口上。从襄阳南下，过了襄阳，就是广袤的江汉平原。从襄阳北上，又是出川北上的出口。再向北，过了襄阳，就可以进入南阳盆地，也就是可以进入中国传统意义上的腹地——中原地带。襄阳，是进入中原的通道，也是链接中原和华中，华南，西南的通道。
【2】江汉平原：长江中下游，湖北省的中南部。江汉平原是个富庶的地区。是荆楚文化的发源地。
【3】阳：我国古代称为山南水北。即山的南边为阳，水的北边为阳。是根据太阳日出照射的方向设置的。
【4】三千余里：汉江长1577千米，流域面积15.9万平方千米。
【5】襄樊：汉水穿襄阳城而过，分出南北两岸的襄阳、樊城。两城历史上都是军事与商业重镇。1949年以后两城合二为一称襄樊市，分设襄城、樊城两区。
【6】隆中：位于中国历史文化名城湖北省襄阳市，距襄阳城西约20里西山环拱之中。
【7】牛油面：襄阳地方特色食品，主要作为早点。
【8】襄阳大头菜：是诸葛亮隐居隆中时创制的，入口脆嫩味美，生津开胃，酱香浓郁，并具有下气消食、利尿除湿、解毒消肿之功效。
【9】德州扒鸡：德州扒鸡是鲁菜的经典菜式，雏形出现在元末明初，在清朝时德州扒鸡的名头创出。小说里的时间概念是模糊的，所以也是不符合历史的。
【10】金刚酥：襄阳地方小吃，主要原料是面粉、食糖、麻油及少量食碱。
【11】五尺五寸：1米82左右。
【12】千岛湖：千岛湖在大部分在浙江，也有部分在连接安徽。千岛湖是世界上岛屿最多的湖，千岛，按照统计真的是有一千多座岛屿。据统计，千岛湖，总共有1078座岛屿。小说里说千岛只是概数，是错误的。千岛湖是1955——1960年为建设新安江水电站蓄水才形成的，1984年之前都叫新安江水库，1984年才正式命名为千岛湖。小说里用的是现在的地理概念，其实是错误的。
【13】寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。相当于二十四时制的3:00——5:00。
因为这里，是任何一个门派都再熟悉不过的地方。各种人物来来往往，络绎不绝，信息传递很快。也是最容易伪装自己身份，最容易形成信息交流的地方。
所以，万山宗的巨山主交待自己的弟弟，给万家和宁家传递消息，就是让他到襄阳城来。在襄阳城里，要找到卜算子和市井会的人，实在是简单得很。
宁家人在襄阳城，把万家高手——上一代铸魂铃打成重伤，回到万灵宗不治而亡。出手的人，就是当代玄天宗的中间力量，宁家的首字辈一个女修士。昆仑山九曲十八门孙家在中原修真界惟一的一次活动记录，也是发生在襄阳城。
如此种种，不在少数。
因此，活跃于修真门派和俗世凡人之间，妖道、巫道和正、魔两道之间，专事打探、传播各种消息为生的卜算子和市井会，都把襄阳城作为一个重要据点，也就不足为奇啦。
以襄阳为中心，往西边，自然是昆仑山，神州大陆的西方圣山，西北苦寒之地。神秘，诡异。当年的昆仑山九曲十八门孙家震惊修真界的屠门事件，就发生在这个方向。
东边，是神州大地富庶的江南地区，是栖霞山庄这样的修真世家，和鬼道门派的主要活动区域。
修真世家独立于正、魔两道之外，却又和正、魔两道都保持着千丝万缕的微妙联系。也正因为这种微妙联系，正、魔两道的各门各派都没有涉足、插手修真世家，反而让各大修真世家在正、魔两道之外逐渐发展成了一股不可小觑的势力。
有了这样的位置关系，襄阳商业发达，人丁兴旺，也就不足为奇啦。这里，不仅是俗世凡人们来往频繁的区域，也是修真界的修士们聚集活动的地方——中原修士到南方要经过此地，西边的修真人士要到东边也要经过襄阳。
修真界的各大门派，不论是正道，还是魔道，抑或是巫道人士，也把襄阳视作一个极其重要的交通要道：中原各大门派南下江汉平原【2】，西南的巫道力量要想北上中原，襄阳都是必经之地。修真界历史上，有名的一些事件，也都是发生在襄阳，或者襄阳附近。
只是天残地缺一体道虽然地处蜀地，却向来是活跃于中原修真界的。加之行事狠厉，是中原修真界赫赫有名的大门派。在魔道十大门派里，也能排到前两位。
北边，则是神州华夏文化最繁盛的中原核心区域。是各种修真门派最为集中个地方。
至于鬼道，门派极少，只有三家。本身的实力也是一般，加上修炼鬼道法术走的是极阴的路数，向来为修真界所不齿，也历来和修真界各派，各世家甚少往来，所以不提也罢。
南边，则是巫道活动的区域。按理说，巫道的实力比起鬼道来，强过不少，巫道以天巫会和地巫会整合而成的巫道盟整体实力，和正、魔两道各自的十大门派相较，也在中游偏上的位置。
从地理上讲，襄阳是个交通要道。从军事上讲，也就成了一个战略要冲，兵家必争之地。
因为地处地理上的咽喉要冲位置，所以襄阳在俗世凡人世界里，就是一个商贾往来频繁，各种势力鱼龙混杂的地方。
领袖巫道盟的三位大巫傩，个人法力据传闻和大慈门高家掌门人相比，也只在伯仲之间。
只是巫道盟的人，向来偏居于西南藏边，四川，云贵等地，极少涉足中原，也极少和中原修真界往来，反倒比鬼道还要神秘，还要不为人所知了。
除了巫道盟，南边，还有正、魔两道最为特殊的一个门派——魔道天残地缺一体道。在一百年前，天残地缺一体道就把自己的宗门从中原地区，搬到了南边蜀地的黄龙一代。
第十三章不期而遇
襄阳【1】。俗世凡人世界里的兵家必争之地。
襄阳是整个神州大陆上，贯穿东、南、西、北四个方向的咽喉要道。它是神州大地连接东、南、西、北四个方向的交叉点。
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