诗家夫子王昌龄

今天的剧目是《鬼王钟馗》，说的是终南山人钟馗因三次考试不第，最后在金銮殿以头撞柱子身亡的故事。钟馗文武全才，经纶满腹，相貌奇异，刚直不阿。以长安县贡士身份参加殿试，累试不第，知道是当朝丞相杨国忠从中作梗，于是气极，于金銮殿撞柱子而亡。玄宗皇帝闻知此事，用状元的礼仪厚葬钟馗，钟馗感恩，托梦驱鬼，治好玄宗皇帝恶疾。玄宗皇帝封钟馗“赐福镇宅圣君”，诏告天下，到处悬挂《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。玉皇大帝被钟馗的刚正不阿所感动，敕封钟馗为阴司鬼王，统领天下鬼怪；青黄赤白黑五鬼不服，大闹阴司阎王殿，结果被钟馗降服。

孩子们不管什么剧情，他们希望快点开演。演出终于开始了，一开始出场就是一个鬼脸壳，离王昌龄一家人不远处有一位戴着老花眼镜的老人在讲解说：“这就是鬼王钟馗来京城赶考来了。”接着就看到鬼脸壳坐下写文章，接着就出现鬼脸壳看榜的失意模样……

这些剧情孩子们都看不懂，孩子们喜欢的热闹场面终于出现了：带着青黄赤白黑五种颜色鬼脸壳的妖魔鬼怪把钟馗围在正中间，一场鬼王与妖魔鬼怪大战的场面开始了……

傩戏，神秘的傩戏，让人既想看又不敢看的神秘傩技！蕴藏着五溪人无穷胆量和智慧的傩技！

初八这天，泸溪有名的辰州大戏剧团来到龙标演出。王昌龄听官员们说，辰州大戏发源地是泸溪的一个小市镇。眼下在泸溪和辰州等地已经有不少戏班，如"仁和班"、"四喜班"、"大红班"、"双喜班"、"德胜班"、"双合班"等。今天来龙标演出的是"大红班"。

辰州大戏的曲牌名称多借用古词牌名，其中主要常用的有：《归朝欢》、《降皇龙》、《汉腔》、《耍孩儿》、《红袖袄》、《懒花眉》、《香罗贷》、《占绛唇》、《混江龙》、《玉芙蓉》、《主马厅》、《桂枝香》、《桂坡羊》、《半枝花》、《倒扳浆》、《扑灯娥》等三十多支曲牌。

辰州大戏的角色行当分为生角、小生、旦角、花脸、丑角五大行。生角分正生、老生、红生；小生分罗帽、二生巾、公子巾、纱帽、道巾、紫金冠等六种戏路；旦角分正旦、小旦、摇旦、老旦；花脸分袍带、粉脸、草鞋、老脸、讲白、斗趣、大肚子等八种戏路。丑角分罗帽、方巾、公子巾、紫金冠、抓子巾、无名巾等八种戏路。

最后的结局是所有的妖魔鬼怪被鬼王收服，装进了一个巨大的铁笼子里。

接下来的节目是表演傩技。有捞油锅、捧炽石、过火炕、跺火砖、吞火吐火、踩刀梯等项目。捞油锅表演的是，烧一锅滚热的油，表演者要从滚热的油锅里用赤手空拳捞出一个个小物件，如铁钉、铜钱、石子等。捧炽石是用不带任何防护套的手把刚刚从火炉里翻出的烧红的石块捧起来给观众仔细看。还有那过火炕、跺火砖、吞火吐火都让人们看起来极为肉麻，不可思议。最叫人看起来胆战心惊的是踩刀梯。一架以白晃晃的刀片作为阶梯的楼梯高高地立在台上，表演者用赤脚踩着刀片阶梯一梯一梯往上爬，当爬上最高层，表演者腾出一只手向观众挥手致意，然后双脚用力一登，刀梯倒下，表演者一个筋斗翻下地，所有的观众都吓出了一身冷汗，一齐发出“啊！”的一声。

傩戏除用唢呐在句尾伴奏外，多数傩戏只使用锣、鼓、钹等打击乐器。傩戏的脚色行当分生、旦、净、丑四类，多数戴彩绘的面具表演。

开台锣鼓已经停下来，眼看就要开演了，一位中年男子走到台上说开场白，无非是对龙标人的热情接待、对龙标兄弟姐妹对辰州傩戏的支持表示感谢的话。接着简单介绍了今天的剧情。

辰州大戏最有名的剧目主要有《破窑记》、《李慧娘》、《黄金印》、《大红袍》、《一品忠》、《琵琶记》、《装疯油锅》等四十八本目连戏。

王昌龄带着家人在龙标山脚下的大草坪里看辰河戏，戏台搭在靠龙标山的一个地势较高的平地里。对于孩子们来说，演什么剧目不是他们关心的，孩子们最爱看的是老生打筋斗，那个铁头老生能够连续打八十多个筋斗，停下来还不觉头晕，还能够继续大声说话。

阳戏按照剧情简单或者复杂可以分成小阳戏和大阳戏。大阳戏的传统剧目有《孟姜女》、《龙王女》、《庞氏大》、《贫富上寿》、《血汗衫》、《雪山赶羊》、《拷打金银》、《刘海戏蟾》、《白猿戏梅》、《乱石山》、《双妖临凡》、《紫金杯》、《荷花配》；小阳戏剧目有《山伯访友》、《南山耕田》、《姐妹玩龙》、《化子盘学》、《洗裙调情》、《丁狗儿讲书》、《酒漏子闹店》、《表妹打样》、《赶舅圆房》、《抱子过房》、《双卖纱》、《单卖纱》、《上工舂碓》、《工木匠打嫁妆》以及来自花灯的《捡菌》、《盘花》、《扯笋》、《摘菜苔》、婀锆草》等。

这时候台上正在演《双妖临凡》，只见两个带着鬼脸壳的妖怪张牙舞爪地向一位漂亮姑娘扑去。凤娇、紫衣和欣儿同时发出“呀！”的一声。姑娘身后的后生两三步奔到姑娘前面护住姑娘，手拿木棒跟两个妖怪进行了一场殊死战斗。正在危急时刻，道士突然出现，披头散发，手中高举咒符，口中念念有词，顷刻之间，两妖怪向一块大石头后面奔去……看到这里，所有的女人都松了一口气。

青年人喜欢看旦角，旦角叫什么名字不重要，重要的是旦角都是漂亮姑娘。但是旦角总是命不好，结局总是让人们带着遗憾回家，回家以后还有许许多多的议论。旦角的美貌还常常让年轻后生在梦中看到，但是不是很清晰，后生们希望在梦中能够跟旦角清清楚楚地在一起说说话，或者最好能够跟旦角结为夫妻，有的甚至希望在梦中跟旦角一起睡觉。其实年轻人不知道，那貌如天仙声如莺啭的旦角都是男人装的。老年人虽然知道旦角是男人装的，但是他们也照样把旦角当着漂亮姑娘，一些眼泪浅的太太和老妈子也陪着旦角流眼泪。

正月十二这天清晨又传来好消息，泸溪的辰州傩戏来龙标演出。消息传来，王昌龄一家又高兴起来。王昌龄曾经听官员们说起过辰州傩戏，王昌龄也给家人说起过，现在辰州傩戏居然来龙标演出，大家可以饱眼福了。

傩戏，又称傩堂戏、端公戏。演出剧目有《孟姜女》、《庞氏女》、《龙王女》、《桃源洞神》、《梁山土地》等。此外还有一些取材于《目连传》、《三国群英传》、《大唐西域记》等故事的剧目。

龙标的正月是热闹的。五溪地区汉、苗、瑶、侗、土家等三十多个民族的艺人和艺术团体云集龙标进行各种表演。舞龙灯，打霸王鞭；唱“傩戏”、“辰河戏”、“阳戏”；表演“傩技”、“巫技”等等。也有唱山歌的，情歌、酒歌、谜语歌等等都有人唱。胡琴、笛子、箫管、吹芦笙、吹唢呐是最主要的乐器伴奏和乐器表演。苗族青年男女还喜欢吹奏木叶、口弦，借以传情达意。鼓是普遍使用的响器，各种娱乐活动中都要配以打鼓。鼓的类型有牛皮鼓、铜鼓和木鼓三种。各种类型的鼓都有大、中、小不同型号，比如赛龙舟、办丧事等大型活动，为了增强气氛，都用两人合抱、两三尺高的大型牛皮鼓，需要边走路边打鼓的时候，由两人抬着，走后面的人打鼓。而运用于戏台和一般文娱活动就是用中小型牛皮鼓。

王昌龄也带着家人加入到观众队伍。看舞龙灯的热闹场面，看龙标女人们打霸王鞭。凤娇和孙女欣儿、侍女紫衣最喜欢看霸王鞭，姑娘们都穿一样的服装，一般上蓝下青，也有上红下绿的，腰上扎一个红腰带或者水绿色腰带，脸上和嘴唇涂上脂粉，让充满青春气息的脸上显得更加红润而富有光泽。头上都扎两条辫子，让乌黑油亮的两条辫子下垂到胸前，随着动作左右摆动。七八个或者十多个姑娘站成一排，一边唱一边划动着手中两三尺长的霸王鞭。霸王鞭用竹干做成，刀把大小，里面的竹节打通，放进一些小石子，再把头子封严实。当霸王鞭随着姑娘们的动作在遍身上下左右舞动的时候，霸王鞭内小石子也发出“嚓、嚓、嚓、嚓”的富有韵律的响声，这种富有韵律的“嚓嚓”声同姑娘们的歌唱声、整齐优美的动作与色彩鲜明的外观构成一个艺术整体，让人们在心情无比愉悦之中获得艺术的享受。

王昌龄一家又来到一个露天戏台的下面，这里正在演龙标阳戏。据龙标人介绍，龙标阳戏乃是龙标县有名的剧种。“病愈还愿，谓之阳戏”。常是阳戏、花灯、师公戏(即傩愿戏)互相轮流着演。阳戏不化妆，只戴脸子壳。

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