亚当传奇之创世纪杂谈

出埃及记19章；

10节；耶和华又对摩西说、你往百姓那里去、叫他们今天明天自洁、又叫他们洗衣服．

11节；到第三天要预备好了、因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。

19节；角声渐渐的高而又高、摩西就说话、神有声音答应他。

20节；耶和华降临在西乃山顶上、耶和华召摩西上山顶、摩西就上去。

21节；耶和华对摩西说、你下去嘱咐百姓、不可闯过来到我面前观看、恐怕他们有多人死亡。

22节；又叫亲近我的祭司自洁、恐怕我忽然出来击杀他们。

23节；摩西对耶和华说、百姓不能上西乃山、因为你已经嘱咐我们说、要在山的四围定界限、叫山成圣。

24节；耶和华对他说、下去吧、你要和亚伦一同上来、只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前、恐怕我忽然出来击杀他们。

25节；于是摩西下到百姓那里告诉他们。

神亲自和摩西谈话，山上还有吹角声，遍山都大大的震动！从神和摩西的谈话中，可以看出神是非常严厉的，也是圣洁的，并且不许人到他面前观看。

其实以色列人也怕见神的，以色列人看见神的威严，恐惧的叫摩西做传话人。

出埃及记20章；

1节；神吩咐这一切的话、说、

2节；我是耶和华你的神、曾将你从埃及地为奴之家领出来。

3节；除了我以外、你不可有别的神。

4节；不可为自己雕刻偶像、也不可作甚么形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物．

5节；不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的神是忌邪的神、恨我的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代．

6节；爱我守我诫命的、我必向他们发慈爱、直到千代。

7节；不可妄称耶和华你神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。

8节；当记念安息日、守为圣日。

9节；六日要劳碌作你一切的工．

10节；但第七日是向耶和华你神当守的安息日．这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作．

11节；因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便安息．所以耶和华赐福与安息日、定为圣日。

12节；当孝敬父母、使你的日子在耶和华你神所赐你的地上、得以长久。

13节；不可杀人。

14节；不可奸淫。

15节；不可偷盗。

16节；不可作假见证陷害人。

17节；不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。

18节；众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟、就都发颤、远远的站立．

19节；对摩西说、求你和我们说话、我们必听、不要神和我们说话、恐怕我们死亡。

20节；摩西对百姓说、不要惧怕、因为神降临是要试验你们、叫你们时常敬畏他、不至犯罪。

21节；于是百姓远远的站立．摩西就挨近神所在的幽暗之中。

22节；耶和华对摩西说、你要向以色列人这样说、你们自己看见我从天上和你们说话了。

耶和华神在天上对以色列人传下这非常著名的十诫，以色列人在耶和华神面前诚惶诚恐，不敢听神说话，担心自己死亡。

这个时候耶和华神在幽暗之中，是对以色列人的保护，因为人有罪，不能见神的荣光，免得神突然将他们击杀。

这十条诫命分别是；

第一条诫命；20章3节；除了我以外、你不可有别的神。

第二条诫命20章4，5，6节；；不可为自己雕刻偶像、也不可作甚么形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物．不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的神是忌邪的神、恨我的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代．爱我守我诫命的、我必向他们发慈爱、直到千代。

第三条诫命；20章7节；不可妄称耶和华你神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。

第四条诫命；20章8，9，10，11节；当记念安息日、守为圣日。六日要劳碌作你一切的工．但第七日是向耶和华你神当守的安息日．这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作．因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便安息．所以耶和华赐福与安息日、定为圣日。

第五条诫命；20章12节；当孝敬父母、使你的日子在耶和华你神所赐你的地上、得以长久。

第六条诫命；20章13节；不可杀人。

第七条诫命；20章14节；不可奸淫。

第八条诫命；20章15节；不可偷盗。

第九条诫命；20章16节；不可作假见证陷害人。

第十条诫命；20章17节；不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。

律法是非常严厉的，没有人可以遵行律法，没有人能因律法称义得着生命！律法是叫人知罪的。

罗马书3章；

19节；我们晓得律法上的话、都是对律法以下之人说的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在神审判之下．

20节；所以凡有血气的没有一个、因行律法、能在神面前称义．因为律法本是叫人知罪。

虽然律法不能让人称义，但律法的总纲这十条诫命，不但是对摩西那个时代非常重要，对我们这个时代也非常重要。主耶稣来不是废除律法，乃是成全律法！

马太福音5章；

17节；莫想我来要废掉律法和先知．我来不是要废掉、乃是要成全。

18节；我实在告诉你们、就是到天地都废去了、律法的一点一画也不能废去、都要成全。

19节；所以无论何人废掉这诫命中最小的一条、又教训人这样作、他在天国要称为最小的．但无论何人遵行这诫命、又教训人遵行、他在天国要称为大的。

主耶稣在十字架上用他的生命做了赎罪祭，因此成全了律法！

罗马书8章

1节；如今那些在基督耶稣里的、就不定罪了。

2节；因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。

3节；律法既因肉体软弱、有所不能行的、神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案．

4节；使律法的义、成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

主耶稣得胜后，神的儿女因他得以完全，弥补了神儿女在律法上的缺欠。不是说神儿女不遵守律法，是神儿女胜过律法。

神儿女胜过律法有两种情况；

第一，靠主耶稣得胜；因主耶稣宝血的救赎，加上神儿女的悔改和祷告，蒙到了神的悦纳，主耶稣基督承担了他们一切的过犯，让他们的义胜过律法上面的义。

第二，靠主耶稣赐下的圣灵能力；让我们从圣灵而生，成为神的儿子脱离了败坏和死亡，得着神儿子的权柄胜过律法上面记载的一切罪恶。

【关于成全律法胜过罪恶，随着圣经解密深入，我们会越来越清楚！哈利路亚！】

耶和华神在西奈山向以色列人传下了这举世闻名的十诫，也是律法的总纲。律法不会因为时间而废弃，律法是叫普世的人都伏在神审判之下的。

律法是审判，不是救赎，主耶稣的恩典，因信称义才是救赎！

17节；摩西率领百姓出营迎接神、都站在山下。

18节；西乃全山冒烟、因为耶和华在火中降于山上、山的烟气上腾、如烧窑一般．遍山大大的震动。

14节；摩西下山往百姓那里去、叫他们自洁、他们就洗衣服。

15节；他对百姓说、到第三天要预备好了、不可亲近女人。

16节；到了第三天早晨、在山上有雷轰、闪电、和密云．并且角声甚大．营中的百姓尽都发颤。

1节；以色列人出埃及地以后、满了三个月的那一天、就来到西乃的旷野。

2节；他们离了利非订来到西乃的旷野、就在那里的山下安营。

3节；摩西到神那里、耶和华从山上呼唤他说、你要这样告诉雅各家、晓谕以色列人、说

12节；你要在山的四围给百姓定界限、说、你们当谨慎、不可上山去、也不可摸山的边界、凡摸这山的、必要治死他。

13节；不可用手摸他、必用石头打死、或用箭射透、无论是人、是牲畜、都不得活．到角声拖长的时候、他们才可到山根来。

9节；耶和华对摩西说、我要在密云中临到你那里、叫百姓在我与你说话的时候可以听见、也可以永远信你了。于是摩西将百姓的话奏告耶和华。

摩西在这里带去了耶和华神第二个应许国度的名号，祭司的国度，圣洁的国民，第一个出现的应许国度是以实玛利国度。以色列人愿意遵行耶和华神所说的，成为祭司的国度，圣洁的国民。为此耶和华亲口对以色列人说话，并传下了律法的总纲十诫。

4节；我向埃及人所行的事、你们都看见了、且看见我如鹰将你们背在翅膀上、带来归我。

5节；如今你们若实在听从我的话、遵守我的约、就要在万民中作属我的子民、因为全地都是我的．

耶和华神虽然应许了亚伯拉罕成为多国之父，但这祭司的国度，圣洁的国民是摩西带出来的，为此耶和华神从西奈山传下了律法！

出埃及记19章；

6节；你们要归我作祭司的国度、为圣洁的国民．这些话你要告诉以色列人。

7节；摩西去召了民间的长老来、将耶和华所吩咐他的话、都在他们面前陈明。

8节；百姓都同声回答说、凡耶和华所说的、我们都要遵行。摩西就将百姓的话回复耶和华。

摩西将以色列人带去埃及后，他们来到了神的山西奈山，耶和华神从西奈山为以色列人传下了的律法，应许以色列人成为祭司的国度，圣洁的国民。

耶和华神对以色列人这个应许虽然还是在他对亚伯拉罕的应许中，但他没有明确的对亚伯拉罕讲过祭司的国度，只是对亚伯拉罕讲，他要成为多国的父！

创世记17章5节；从此以后、你的名不再叫亚伯兰、要叫亚伯拉罕、因为我已立你作多国的父。

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