9节 五凤楼金凤展翅

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乔上说:整个午门是两翼拱卫、北方中立,俯瞰下去,三面金黄色的琉璃瓦连接起来形如一个展翅飞翔的金凤凰,所以午门也叫做“五凤楼”。

皇帝不仅不会在五凤楼前杀人,更加向往着在五凤楼前与天下百姓同乐。

乔上说:紫禁城从肇建到永乐皇帝1421年正月正式入住花了18年的时间,而午门是在先期工程中就完工了,永乐皇帝那个时候就已经开始允许百姓和文武官员每年元宵节在午门前观赏灯火,与民同乐。

明朝一代,午门再也没有出现过与民同乐的喜庆场面,一直到了清朝末期,1872年同治皇帝大婚,在午门举行仪式时允许百姓穿着有蟒纹的花衣来午门瞻礼。于是北京的老百姓是有蟒衣的穿蟒衣,没蟒衣的租蟒衣,租不起蟒衣的在纸上画蟒纹然后做成衣服,喜出望外、摩肩接踵地到午门观赏皇帝的依仗和盛大的大婚典礼。

乔上说:谁跟你说皇上在午门杀人了?

我一摆手说:推出午门斩喽,哈哈哈……

乔上说:午门的用途很多,所以皇室是不是在这儿杀人不重要,重要的是午门的形状、规制跟其他的门都不一样。

元宵节的时候会在午门挂起鳌山灯,百姓们扶老携幼,灯火灿烂辉宏,欢声笑语融合成一幅太平盛世的景象。永乐皇帝在午门城楼上宴请文武百官,作诗和儒臣们赋和。

不巧的是,1415年观赏灯火的时候,午门广场人流太多,鳌山灯被挤倒,发生了火灾,有人被烧死,混乱中又有人被踩踏而死,永乐皇帝感到非常地惭愧和惋惜,从此就取消了在午门观赏灯火的活动。

首先午门的特点就在于它不仅高大、雄伟,而且它是由东、西、北三座相连的城台组成,中间有一个方形的广场;东、西城台两端各有一座方形的重檐攒尖顶的阙亭,总共四座;北面城台上的城楼横跨九间,顶上是两重四面坡的琉璃瓦。

我问乔上这重檐攒尖顶是什么意思,乔上说:重檐就是两层房檐,下层房檐比较短,上层房檐四个角上的屋脊都斜向上汇聚在一起形成一个四面坡的楼顶,这就是“重檐攒尖顶”;午门北面的城楼也是重檐、四条屋脊斜向上,但是这四条屋脊没法合并到一块儿,因为北面城楼是长方形,所以正上方有一条横着的屋脊,总共五条屋脊,也形成一个四面坡的楼顶,这叫做“重檐庑殿顶”,是紫禁城里规格最高最尊的形势,一般人家的屋顶不能是两重房檐,紫禁城里一般的建筑不可以用庑殿顶;再加上总高38米,使得午门成为了紫禁城里最高大雄伟,最威严壮观的城门。

我说:什么不重要,我现在就想知道午门是不是杀人的地方。

乔上说:呵呵,你刚刚不都说了吗,难道皇上他找不着杀人的地方了吗,非得在他们家门口杀人,这不可能啊!

乔上说:所谓紫禁城,“紫”就是紫垣星,也就是我们说的“北斗星”,古人认为紫垣星是不动的,而其他的星星都是围绕着紫垣星,所以把皇帝居住的宫殿叫做“紫宫”;“禁”就是禁地,其他人不能随便进。这就是紫禁城这个名字的由来。《吕氏春秋?慎势》中说“择天下之中而立国,择国之中而立宫”,明朝迁都北京的时候,全国最中心的地方不是西安而是北京,北京最中心的地方是紫禁城,而紫禁城的正门就电视剧里边经常听到的“午门”。

我问乔上说:皇宫的正门要是午门的话,那皇上为什么要在他们家正门口杀人呢,这也太奇怪了吧?

我说:那好吧,照你说我这又是被电视剧给骗了?

乔上说:推出午门斩首肯定是没有的,但是这句话也不是空穴来风,午门的故事很多,咱们下回分解。

我说:不行,现在就分解,哈哈哈……

第一次踏上北京的时候,我更加强烈地意识到自己早已经因为乔上而改变,这种改变无关于我们之间的关系,只跟乔上所讲的故事有关。

乔上说:旅行是要做功课的,这样可以尽可能不错过太多有故事的地方,也不必站在当场看简介而浪费时间。

而我呢,总是带着乔上做过的功课去到每一个地方,比如泾阳,比如岳阳,也比如北京……所以我对即将第一次见到的北京、对紫禁城感到特别的亲切还有熟悉。

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