第044章 天作地也合

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然此时,冤魂越聚越多,女娲虽为圣尊之身,却也力难暇供,不胜劳累,无奈之下,其只得引绳于泥中,作法使带出的泥淖化为人形,将其等一一举以为人,即所谓引縆绳人。

女娲不懈作法,使众冤魂皆复得生身,一众无不感激涕零,跪伏一片。

女娲见状,嘱道:“你等且于此处安身,待洪水退去,自当各守本份,繁衍生息去。”

女娲一路行来,多见生灵遭洪祸溺亡,见其二人仍不用意,不由怒极,斥道:“此番洪祸,皆因你等教子不严所致,前时,本尊见你等请命治水,自负其咎,姑且宽恕,奈何你等甚不知耻,消极应对,事至于今,再无可恕,你等既留恋此地,便将你等贬谪于此,以示惩戒!”

朴父夫妇闻听,面面相觑,不由骇然,欲为辩解,奈何女娲盛怒之下,已不容其再言。且见其,长袖一挥,将朴父夫妇化为了两座山峰,以为责罚。

由此,二人面面并对,男露其势,女露其牝,永远竝立东南。至今,遗迹尚存。

且说华胥氏母子三人逃至承注山颠,避过了水患侵袭,乘上女娲灵宝山河社稷图化作的葫芦,随波逐流,向西飘来,几日后,终抵至陆地。

三人登岸,望着东向的浩渺洪水,心有余悸,不免唏嘘长叹起来。

再观时,适见方才所乘的葫芦已不知去向,三人不知是女娲施法,顿为诧异,然不及多想,恐洪水再番袭来,遂向西又行了数日,至东昆仑之麓,始停驻下来。

此地,后因伏羲建木通天,立圭表纪历,一纪是为十二载,故被称为成纪。

其时,东昆仑下,方圆千里,并无人烟,母子三人亦不知洪祸究竟为害几何,只得暂时于此安顿下来。

时伏羲、女娲尚未成年,华胥为了生计,不得不艰辛的劳作。

值几年后,伏羲、女娲渐大,灵智开启,在生活的磨炼中,在艰辛的生存条件下,其等悟出了许多机巧,发明了许多器具。

当世之时,人们尚用树杈、石块、标枪捕渔狩猎,方式与武器十分落后,命中率很低,很难获得足够的食物。

华胥为养育伏羲、女娲二人,辛苦非常,伏羲看在眼里,急在心头,其辗转思虑,终从蜘蛛结网捕捉飞蛾中得到启示,将麻绳织成网罟,用以捕鱼猎兽。

结绳为网,捕鱼狩猎,省时省力,收获又丰,一时渐有剩余。吃不完的鱼,母子三人便用藤条编成篓,囤养起来;吃不完的兽,也将其圈养起来。

同时,伏羲还尝试着去驯化这些野兽,由此揭开了人类饲养家畜的序幕。此为人类告别饥即求食、饱即弃余的时代奠定了基础。

女娲虽比伏羲年幼几岁,但亦同兄长一样聪慧。在伏羲发明琴后,其也不甘落后,丝桑为瑟,造簧作笙。

尽管其时生活困苦,但闲暇时,兄妹俩依偎在华胥身旁,弹奏着他们所创作的乐曲《扶来》,琴瑟和谐,鸾凤和鸣,却也惬意。

春秋相易,冬夏轮转。

一晃过了数载,伏羲、女娲兄妹二人业已长大成人。华胥氏喜在眼里,却忧上心头。

此时,方圆千里,荒芜人烟,而伏羲、女娲又至婚嫁之龄,该如何是好呢?

终有一日,华胥将二人唤至面前道:“前时海水倒侵,肆虐大荒,溺亡者不胜凡几,时至今日,我等尚不知有无他人侥幸存活下来。然人要生息延绵,不绝于世,必为繁衍,时下四境无人,为延续后世,母亲决议让你二人婚配,以延绵后世,不知你二人意下如何?”

兄妹二人听闻,顿为愕然。伏羲道:“我二人本为兄妹,如何可配的?”

华胥道:“你二人虽有兄妹之名,却并无兄妹之亲。前时洪祸所致,人世荒忽,若不将你二人相配,如何可繁衍子嗣。”

女娲闻听,登时低眉垂目,霞飞双颊,羞涩起来。

需知,伏羲、女娲从小形影不离,情愫暗生,时至成年,二人虽情投意合,心心相印,然毕竟是为兄妹之情,今日华胥将此点破,二人一时手足无措起来。

伏羲默默,低首不言。

女娲虽心中有意,却又自觉羞赧,亦不知如何是好。

华胥见状道:“此为延续后代、繁衍人世之大事,难道你二人不肯吗?”

女娲听闻,烟视媚行,暗窥了一眼伏羲,见其默默不言,其只得向华胥道:“非为女儿不肯,只是事经突然,一时不知若何。若母亲应允,让我二人且观天意如何?”

华胥点头。

且说这一日,伏羲与女娲相约,二人来到昆仑山上。

时山间伫立着两方磐石,圆若石磨,分立左右,相隔甚远。

二人见状,便赌誓道:“若我二人将此石滚下山去,其等能相合为一起,则天意让我兄妹婚配。”言毕,便各为用力,对向而滚。

孰料,两方磐石滚至山下,竟真的相合在了一起!

伏羲、女娲见状,不由疑虑,恐为偶然,适又见山顶上,正飘浮着两朵五彩云霓。

二人见状,便闭目赌道:“若天意让我兄妹婚配,便让天上的两朵彩云合为一体,若不,便将云散了吧!”

赌誓毕,二人睁眼观来,天上的两朵彩云,竟也真的融合在了一体!

见天意如此,女娲羞赧非常,便远远的跑开去。伏羲见状,慌忙追赶。

你追我赶间,二人来到一株大树下,女娲不胜力疲,遂绕着树干躲避伏羲,由此,二人互为追逐,围着树干绕转起来。

女娲机灵敏捷,伏羲追了很久,总难追到。

伏羲见状,忽心生一计,互为追绕间,其冷不防的回转身来。

女娲未及防备,娇喘吁吁的一头撞进了伏羲的怀里。

其时,二人眉目相对,尽在不言,遂禀知华胥,结为夫妻,华胥大悦。

值一载后,女娲生下一子,取名是为句芒。至此,一家祖孙三代,和乐融融。

春秋相易,转瞬又是几年。

一日,一家人正闲坐间,却听华胥不由长叹了一声。

女娲见状诧异,遂问道:“母亲何故叹息?”

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其等暗道:“我等乃开天大神盘古直裔,大荒巨人,今受这番劳力之苦,着实可羞!”于是,嬾不用意起来。

此刻,二人见女娲巡察来至,不禁惊慌。

此无稽之谈。圣母造人,不辞劳累,相时所作,岂分贵贱耶?

却说女娲造人毕,离了大形山,向南巡游,寻查朴父夫妇而来,却遍寻不见。几经周折,直至大荒东南隅,方见其二人,正躺于一山间,懒散怠工。

原来,朴父夫妇自请命导开百川,治水以来,先时尚为用心,奈何时日一长,便生怨憎。

众鬼魂听闻,甚为凄楚。

其中一人道:“娘娘容禀,非为我等不甘心死去,怎奈我等皆为命不该终之人,只因横遭洪祸,脱了人身,那森罗殿却也去不得,无奈之下,只好盘踞在此。”

女娲闻听,方知错怪,适缓声道:“既便如此,你等也该寻你等尸身,入魂再生去,何以羁留于此!”

众人闻听,俯首称诺。

女娲造人,福佑万民,被后世尊为人类圣母。后人言:富贵者,抟土人也;贫贱凡庸者,引縆人也。

几人复了人身,不禁大喜,忙向女娲跪伏称谢。众冤魂见状,纷纷乞求。

女娲复又如此,抟黄土作人若干,如此几番,一连数时,众冤魂皆得生身,复如常人。

为首那人道:“娘娘不知,我等尸身皆已没于洪水之中,尽被鱼鳖噬去,何再存焉。我等无有归附,只得在此号泣。”话音未落,适见众冤魂一同凄惨而泣,其状让人不忍于睹。

女娲虽是先天圣尊,见此状后,却也不禁额蹙悲悯。

众鬼魂见女娲来至,齐集拜倒,纷纷道:“万乞娘娘搭救,万乞娘娘搭救!”

女娲见状,不禁愠道:“你等既已亡去,自当安于天命,归于幽冥,何以啸聚在此,莫非要祸乱洪荒不成?”

少许,众冤魂止住泣声。那人接着道:“娘娘乃先天圣尊,有通天的法力,万乞施法救助,不然,我等恐成孤魂野鬼矣!”

女娲听闻,双眉微颦,俯首望去,时见山间因洪水浸泡,满是泥淖,其不由计上心来,于是道:“你等少安勿躁,待本尊抟些黄土,以塑你等之身,你等将魂附于其内,或可复原貌。”言毕,下了云端,以圣足踏入泥淖之中,取了些粘土,便于山间作起工来。

适见其,和土为泥,几经揉搓,将泥坯成团,又构解为人状,塑捏成人形,做了泥人若干,作法令冤魂附入其内,果不其然,几个冤魂顿时复了原貌,如生前一般,行动自如。

先不言华胥氏母子三人飘向何处,且说女娲施法护送毕,收了山河社稷图,向东归来。

其一路行进,时见大荒洪水泱泱,不禁忧虑,念及朴父夫妇治水,遂四向巡游察看。

一日,女娲至于大形山,时见其山,已大部没于洪水之中,唯余一座山头,仿若一叶孤岛,漂浮于汪+洋之上。其间,聚集了众多的鬼魂,哀嚎不断,其状甚惨。

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