第131章 所谓神术

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原因很简单,就像伯多鲁说的,他也不是没试过像普通牧师那样,直接给那些街上的百姓们传教,结果那些百姓的回答出奇的一致:

你给我说艾娃女神会眷顾我?女神是什么?可以当饭吃吗?不能?不能就滚蛋,别妨碍老子种地,不种地只能饿肚子,你们那个神又不管饭,再不走我放狗咬了你啊!

你昨天给我说信女神会幸运?我听了你的话教也入了,钱也捐了,今天早上去打猎,结果被一支巨型蚂蚁咬伤了腿!这就是你说的幸运?快点把钱给我退回来!什么?买包子吃了?我揍死你个该死的骗子!

见占了便宜,伯多鲁干脆开始以难为难,这一年里他从城东吃到城西,又冲城南吃到城北,这古鲁丁城里的饭馆他是混了个遍,运气不好遇到心狠的难免挨顿揍,但是久而久之也就习惯了,伯多鲁开始还打算找个商队混回亚丁去,最后连回亚丁的想法都忘到九霄云外去了。

伯多鲁,光明神教的红衣大主教,古鲁丁教区的掌控者,从那天晚上起正式成为一名流落街头的流浪汉。

人被逼的没办法了,那真的是什么没下限的事都做的出来,在街头足足饿了四天后,伯多鲁红着眼,吃了他人生中第一顿霸王餐。

好在古鲁丁城这里的百姓虽然民风彪悍,却也相当淳朴,那店家见伯多鲁一把年纪,也就没有为难他。

“‘信仰之力’就是一切‘神术’的根本!”伯多鲁得意洋洋的说,“我们和那些魔法师不同,牧师们平时只需要通过‘信徒’祈祷来收集对方释放出来的‘信仰之力’,然后将这些‘信仰之力’收集在体内,必要时只需要引发出这股力量,利用‘信仰之力’来调动魔法元素也可以了,这样做所呈现出来的效果和魔法类似,只是其中的过程却是千差万别的!”

“那‘信仰之力’又是如何收集的呢?”虽然明知这个问题是神教的禁忌,但韩夜还是忍不住问道。

“收集‘信仰之力’其实很简单,只需要让信徒们发自内心的祈祷就行了,”伯多鲁似乎认定了只有韩夜能帮他脱离现在的苦日子,所以对韩夜的问题都是知无不言言无不尽,“比如有一个信徒在我身边向艾娃女神祈祷,我就可以利用牧师独有的手段,很轻易的吸收他的‘信仰之力’再化为己用,不过这种‘信仰之力’在意识气海里储存的时间是有限的,如果一段时间不用,这种力量很容易就消散掉了。

就这样,红衣大主教伯多鲁,在古鲁丁教区传了一个星期的教,信徒没有拉到一个,反而挨了六顿打,被狗咬了七次,还被吐了八次口水。

一个星期过后,原本衣着光鲜的伯多鲁此时已经是欲哭无泪了,他本带来了不少钱财,即便是什么都不做也能吃上许久,但是他手下的那两个仆人见自家主人的遭遇如此不堪,估计再跟着伯多鲁混下去也不会有好日子过,两个人合计了下,干脆在夜里偷了伯多鲁的包袱直接溜掉了。

伯多鲁这话到是真的,楼兰郡的古鲁丁城,虽然在名义上一直都属于光明神殿的一个教区,但光明神殿的影响力却根本无法在这里起到什么作用,领地里的百姓只信赖他们的领主,也就是华莱士家族,对那虚无缥缈的神灵则根本感兴趣。

光明神教立教千余年,当然也有不少头脑发热的传教者在四处传教,曾经就有那么一两个妄图在这里传教的牧师,本着为教义牺牲小我的精神来到古鲁丁城,在古鲁丁城里尝尽了人间疾苦之后,无一例外的灰溜溜回去了。

而且我们也不能无限制的储存‘信仰之力’,一般来说,能储存多少这种力量,和意识气海的大小有直接的关系,如果过量的摄取这种力量,我们的意识气海很可能被超负荷的‘信仰之力’直接挤成碎片!”

“我明白了……”韩夜恍然大悟,“原来你们这些牧师都是充电的……”

而‘神术’又有不相同,我们牧师在修炼‘神术’时,其实并不需要过多的修炼自己的精神力,而是练习如何将信徒们的‘信仰之力’储存起来!”

“‘信仰之力’?这‘信仰之力’又是个什么东西?”韩夜心里一动,像是某层一直朦朦胧胧的帘子被揭开了似的,似乎抓住了什么,又似乎什么都没抓住,无形之中,对力量的认识似乎又深刻了几分。

“充电的?什么意思?”伯多鲁自然是听不懂这句话的意思的。

“没什么……”韩夜打了个马虎眼接着说,“那你为什么不摄取点信徒的‘信仰之力’?这样就可以发动‘神术’修缮教堂了啊!”

“你以为我不想吗???”伯多鲁看着韩夜的眼睛,恨不得把这个在他看来故意装傻的子爵狠狠的揍一顿,“我在亚丁的时候,大概能发挥出媲美九级魔法师水平的‘神术’!但我已经离开亚丁都那么多天了,意识气海里储存的‘信仰之力’早就消散的一干二净,而你这古鲁丁城里,哪儿去找光明神殿的信徒?!!”

“这个……到没有仔细研究过,”韩夜不好意思的笑了笑,“想必是取个‘神术’的名字,听起来更有神圣感吧?”

“你这话说对了一半,”伯多鲁点了点头接着说,“‘神术’和‘魔法’虽然看起来相似,但其实很多人都不清楚,我们神教的牧师修炼、使用‘神术’的方式,和‘魔法’是完全不同的。

魔法师修炼‘魔法’,是靠不断的锻炼自己的精神力,以精神力作为引导,来调动这世间浩瀚的魔法元素,可以说魔法师本人的精神力越强大,能调动的魔法元素也就越多,释放的魔法威力也就越大。

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