第六章 皆知
当他看到那些挑着担子的汉子和背着小孩的女子时，他又心平气和了。他正了正身子，扯起嗓门儿，拖起腔调，唱起了我们乡下人最爱唱的山歌号子：
别人骑马——我骑驴嘞——，他吃鱼肉——我啃薯嘞——，细细想来——我命不如哟——，
回头看到——挑脚夫嘞——，带崽婆娘——更辛苦嘞——，比上不足——我冒关系耶——，
张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。”尚书一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。
故事3、文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。
张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。后来一合计，确实也只有“让”这唯一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。
面对自己所有的不好、不如意，不要灰心，不要放弃，因为这一切都是自然的规律，你只是暂时顺应了而已。但要知道，很多东西都是可以通过人为而改变的。能改变的，那就通过自己的努力去改变，不能改变的，那就用一颗平常心对待它吧。因为无论什么时候、什么地方、都会存在如此的不对等。正因为出现了如此多的不对等，才构成了一个欣欣向荣的和谐社会。
同理，当你长得很美时、不要总是沾沾自喜。当你很有钱时，不要总是趾高气扬，当你很厉害时，不要总是目中无人，因为大千世界无奇不有，比你还美的、还有钱的、还厉害的人比比皆是。不管处于那种，都要以一颗平常心、友好地心去对待你身边的每一个人。
一个人出生时，什么也没有，同样死亡后，什么也带不走。物质上的东西固然重要，但精神上的东西却不可或缺。因为人走了，物质带不走，但精神上的东西却永远留了下来。
比下有余——我呀——知哟——足——。呜————喂！走哟！
歌声刚落，只见他扯起缰绳，夹紧双脚，左手在毛驴子屁股高头一拍，小毛驴吃力地小跑起来。他吹起口哨，昂首挺胸，显得更加怡然自得哟。
今天，逢圩日，他早早地忙了一阵子田土里的事，吃了个迟早饭，牵出自家的小毛驴，拿块汗帕拍了拍驴背上的灰尘，将汗帕往腰上一系，用力按了按驴背，顺势就爬在驴背上面，右脚往上一跨，两手在驴背上一撑，就坐直了腰板。他扯起缰绳，两脚在毛驴子肚皮上夹了两下，“走——！”地一声令下，毛驴子老老实实地驼起他，慢慢腾腾地往圩场上走去。
一路上，王小路骑在毛驴背上悠扬自得，左摇右晃，还和着毛驴子的慢步节奏，口里时不时地哼上几句小曲，吟上两句古诗。走着走着，两个阔少爷骑着高头大马，忽然象一阵风儿似地冲到了他的前头，把他的小毛驴吓了一跳，差点儿冒把他从驴背上摔下来。他心中自然有些不平，不悦。
故事1、西施是中国历史上的四大美女之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。
感悟：凡事都有两方面，有好的就有坏的，有大的就有小的，有胖的就有瘦的，有美的就有丑的，凡事皆是如此。
当你觉得自己很丑时，比你还丑的人有的是；当你觉得自己很矮时，比你还矮的人有的是；当你觉得自己很穷生活很艰苦时，比你还要穷，生活还要艰苦的人有的是。
同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！
东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下东施效颦的笑话。
故事2、王小路，在我们村子里头算是个老实巴交的人了。他世代以农耕为业，辛勤耕耘着祖宗传下的几亩薄田，由于冒得“外水”，手头总是紧巴巴的，小日子过得清贫拮据。他虽然也读了点书，又因为冒得可供“荫佑”的大树，照样是做不了官，发不了财。
第六章 皆知
原文：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
译文：天下的人都知道美之所在为美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善，恶的观念也就产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短因相互比较而形成，高和下相互对照才有分别，音与声由于对立才显得和谐动听，前和后彼此排列才有顺序。
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