第四章 罪过
“怎样普度他呢？”众僧不解地问。
“让他忏悔。”佛笑答。
众僧更不解了。佛说：“只管按我的吩咐去做就行了。”
智伯这回知道了食髓知味，又向魏国要求割地，魏国本来不想给，但是也怕围攻，只好和韩国一样，也给了他一块土地。智伯心中更高兴了，向赵国索取两快土地，但是赵襄王拒绝了，智伯便结合韩国和魏国要攻打赵国。赵襄王采用谋士的计策，迁都晋阳，准备了充足的粮食来抵抗智伯。
这样过了三年，智伯始终没有办法攻下晋阳。但是，赵国的粮食快要用完了，派人去游说魏和韩，教他们联合起来，倒戈攻打智伯。因为智伯的野心太大了，魏国、韩国就答应了。于是，赵国连夜出兵，韩、魏两国跟着响应，把智伯击败，并瓜分了他的土地。当时天下的人不但不同情智伯，反而讥笑他“贪得无厌”，得到报应。
故事2、一介书生冬天里见路边一条快要冻死的小蛇，便带回家悉心照料。开春后，书生将蛇放回山里，正要回家，蛇开口说话：“谢相公救了我的命，我别无报答，只好保佑你今年科考高中状元。
第一个弟子下山去店铺里和老板侃价，弟子咬定4500元，未果回山。 第二天，第二个弟子下山去和老板侃价，咬定4000元不放，亦未果回山。就这样，直到最后一个弟子在第九天下山时所给的价已经低到了200元。眼见着一个个买主一天天下去、一个比一个价给得低，老板很是着急，每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了，他深深地怨责自己太贪。
到第十天时，他在心里说，今天若再有人来，无论给多少钱我也要立即出手。第十天，佛亲自下山，说要出500元买下它，老板高兴得不得了——竟然反弹到了500元！当即出手，高兴之余另赠佛龛台一具。佛得到了那尊铜像，谢绝了龛台，单掌作揖笑曰：“欲望无边，凡事有度，一切适可而止啊！善哉，善哉……
众僧唏嘘不止：“那怎么可能？”
佛说：“天理犹存，当有办法，万丈红尘，芸芸众生，欲壑难填，得不偿失啊，我佛慈悲，普度众生，当让他仅仅赚到这500元！”
书生果然中了状元，衣锦还乡。他来到放蛇之地跪拜蛇仙。忽然眼前出现一条大蟒，对书生说：”救命之恩，永世难忘，相公若想当一品大官，可将我的眼珠拿去交给皇上，定可如愿。“书生一厅，心中暗喜，但口中却道：”万万不可，万万不可。“却还是挖了眼睛，原来是两颗夜明珠。书生把夜明珠献给皇上，皇上大喜，马上封他为一品宰相。
不久，太后得病，久治不愈。皇上下诏：”谁能治愈太后，官封九千岁。“宰相心里一动，就去找蛇仙帮忙，蛇仙无可奈何地张开大口，叫相公钻进去割一点点心肉，结果相公竟想割下大蟒的全部心肝。大蟒疼痛难忍，用力把口一闭，宰相就此葬身蛇腹。
气球充到一定程度的气后，如果还充，会爆炸；汽车加速到一定程度后，如果还加，会翻车；人如果被气到一定程度后，如果还气，会杀人。凡事都是如此，都有一个度，一旦超过那个度，势必物极必反。所以一定要明白这个道理，做人要学会知足，只有知足才能常乐，切勿贪得无厌，到头来一无所有。
故事1、春秋末期的晋国，国中有六个上卿，其中智伯是个野心很大的人，有一次他还联合了韩、赵、魏三国，把中行氏给灭掉，侵占了中行氏的领土。过了几年，他又派人向韩国要求割地，韩国惧怕，就给了他一块有万户人家的土地。
本来成语是”人心不足蛇吞相“，后来才演变为”人心不足蛇吞象“，好像更加形象，是说人心太贪，就像小蛇要吞掉大象一般。
故事3、佛 在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像，青铜所铸，形体逼真，神态安然，佛大悦。若能带回寺里，开启其佛光，记世供奉，真乃一件幸事，可店铺老板要价5000元，分文不能少，加上见佛如此钟爱它，更加咬定原价不放。
佛回到寺里对众僧谈起此事，众僧很着急，问佛打算以多少钱买下它。佛说：“500元足矣。”
第四章 罪过
原文：罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
译文：最大的罪恶莫过于放纵欲望，最大的灾祸莫过于不知满足，最大的罪过莫过于贪得无厌。所以，知道欲望有度，不贪得无厌，才能保持恒久的满足。
阅读四子全书最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.com)