承天之启

姒蚺龙又问道：“那九黎族和三苗，他们到底是蛮族吗？”

夸父逢蒙摇了摇头，道：“九黎族原是东夷族一枝，本是诸华部落一枝。后来东夷族与炎黄部落合并，但九黎族却因为首领蚩尤之死，继续与炎黄部落为敌，结果一部分散落于江淮之间，一部分投靠了三苗。三苗原与华胥氏是一脉，不过，华胥氏北上，在燧皇领导下入主陇西，然后沿河而下，占领中原。三苗一直在汉水、湘水，接受了九黎族，又接受了部分被驱逐出中原的诸华氏族，现在发展壮大，竟然与中原抗衡了。”

姒蚺龙这才明白，原来三苗从不称自己是蛮族，还称自己为苗华部落的原因。

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田瓜小哥开课了。

有人说了，前面彭夷彭武一出来，就知道要给武夷山做宣传，怎么现在武夷山大红袍也出来了，太过份了吧？

这个嘛，逢蒙喝的只是茶叶水，可不是大红袍啊。那大红袍正式出来，得明末年代了，并且金贵得很。尼克松访华时，毛爷爷赠送四两大红袍母株茶叶，尼克松还嫌咱们小气。周恩 来解释说，这四两乃是主席‘珍藏匀半’奉送（有的段子传为‘半壁江山’有些不妥）。尼克松这才肃然起敬。

哎……谁扔的……谁扔了罐雨花茶？小哥我倒是想宣传一下，可这金陵城那时还没影呢？小哥为难，实在植不进去啊！

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夸父逢蒙点了点头，道：“我这就出去看看。蚺龙，你留下继续修习功法吧。”

姒蚺龙有心要跟去看看，但听逢蒙让自己留下，便行礼称是。心中还有些不安，为何轩辕欢不提自己呢？他可是知道自己被蟾蜍们擒来的。难道他认为自己已经死了？这个轩辕欢，当日自己逃走也就算了，现在也不知求助自己，等我修武大成，这笔账也要讨还。

夸父逢蒙皱了皱眉头，“难道是地震了？”

山洞通道里乱起来，好久不能平息。过了好一会，一头大蟾蜍汇报：“血医大人，山洞外面来了两个人，一个乘青龙，另一个乘了可怕的怪兽，向我们喊话，要见烈日宗的高手，还要让我们交出朱雀神鸟和共工玲儿。刚才那声巨响就是他们弄出来的，砸伤了不少士兵。”

姒蚺龙听到青龙，便知是轩辕欢回来了，另外一人是谁？难道是义祖父共工水波？他如果亲自来的话，定有胜算吧。另外，他们没有见过共工玲儿，为何向蟾蜍们讨要共工玲儿？姒蚺龙猜测，这方圆百里，都是蛤蟆仙人的势力范围，共工玲儿没了踪影，找蛤蟆仙人总是没错，有没有诈一下再说。

姒蚺龙以前从未接触过，也不管对与不对，只得虚心受教。

这天，夸父逢蒙盛了一陶碗热水，然后放了几片干枯的叶子。不一会儿，叶子在碗中舒展开来，变得绿莹莹的。

夸父逢蒙斟出两小碗来，自己喝了一口，道：“这里有一种矮树丛，蛮族喜欢采摘上面的叶子，晒干后泡着喝。中原人女子平时喜欢浸泡茉莉花、牡丹花喝，老年人喜欢浸泡人参喝。我品尝过之后，感觉这蛮族干叶泡水，对我身体最有益。你也来尝一尝。”

突然这时，整座山摇晃了一下，岩壁上还有石头索索落下。

姒蚺龙大骇，连忙扶住旁边的一个石凳。

姒蚺龙这才了解，道：“我还以为蛮族和兽族一样，会吃人呢。”

夸父逢蒙笑道：“蛮族只是脑子笨，思想不开化，别的比兽族还要强一些。但兽族之中有不少依附人族，成为强者的坐骑，习得人族的功法，开启智慧。但蛮族却从来没有如此过，蛮族没落，恐怕也是天意。”

姒蚺龙依言，端起另一只陶碗品尝了几口，感觉有些苦涩，但却醒神，再饮一小口，渐有桂花香味。说道：“我们涂山部落那里，一般是喝白开水，好一点把怀远山泉水煮开喝，没有在水中浸泡药材、植物的习惯。”

夸父逢蒙道：“这自然与当地习惯有关。”

姒蚺龙在学习脉络时好奇，夸父逢蒙便拿一根铜针来刺一只兔子的脉络，结果兔子腿居然不由自主地收缩。

夸父逢蒙因此说道：“这脉络是与脑相连，脑中所想，以脉络把意念传递至四肢，然后发出动作。”

说着，夸父逢蒙指着干枯的叶子，道：“蛮族人称浸泡这枯叶饮之为茶。不过，中原浸泡花瓣饮用的称为荼。我感觉还是这茶好一些。”

姒蚺龙便问道：“师傅，蛮族不是只会打打杀杀吗？”

夸父逢蒙道：“那是个别的蛮族，大多数蛮族还是有自己的风俗习惯，也会种植稻谷，畜牧打猎的。只是蛮族不知变通，视自己的生活方式为万古不变的真理，将崛起的人族视为侵略，但每战必败，却不总结经验。头脑还是太简单了。”

半个月后，瑞麟炫女与涂狸率领大军离开了。同时，青丘大人也离开了。逢蒙在一天早餐时告诉了姒蚺龙。

姒蚺龙本想找个机会问一下青丘大人，自己在涂荆山遇到的小白狐的情况，但却没有机会了。

夸父逢蒙每天花一个时辰，教导姒蚺龙草药习性，以及解剖动物、蛮族尸体，认识骨骼、肌肉、脉络、血管、脏器。其余时间让姒蚺龙自己在血池前修习万物生力。

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