经伦论

古代中国思想最开放时期就是春秋战国时期，类似于当今世界。

同时也是古代中国战乱最频繁的时期，更类同于当今世界的政治局面。

这正是三元开放思想的优点与弊端。

可见一部看似简单的《易经》却涵盖了当今世界的两大文化思想，从这里大家就不难理解为什么中国人尊崇《易经》为中华文华的源头活水了。

也能理解为什么从经济学在原理性上讲，当经济处于二元制度下时，经济基础就是双轨制的计划经济发展模式，当经济处于三元制度下时，经济基础就是多轨开放式的市场经济发展模式。

同样政治生态当处于二元结构为意识形态的状态下，必是集权制的封闭王朝，而当政治生态处于三元制为意识形态时，必是松散的开放式的联邦政府。

这是形成两种截然不同的政治生态的思想基础。

但是我们还要看到这两种政治生态的弊端。

在二元制度下，国家是封闭的集权的一个整体，但在三元制度下，国家是开放的松散的联盟体制。

在集权制度下，政治，人文，宗教皆是双轨制体制，即统治与被统治、上级与下级、君与臣、父与子、夫与妻的关系，也是上行下效，上制下行的关系。

在集权制下没有第三方意志，一切以下服从上为宗旨，上权代表一切民意。君叫臣死，臣不得不死，父让子亡，子不得不亡。这自然就不存在自我与民主之说了。

在集权制下的好处是只要你顺从规制，顺应上理，你就可以相安无事，集权制是产生羊性文化、儒家思想的基石。

在中国古代由于地理环境的因素，中国古代是集权制思想的发源地，二元制思想极端浓厚。

集权制的优点是权利集中，便于集中力量办大事，民众的凝聚力强，融入感重，但民族主义意识薄弱。

缺点是由于一边倒的权力集中，非常容易出现压迫、腐败、剥削、强权等等有利上层建筑的政治生态。

由于没有第三方平衡权益，这种来自上层的压迫会随着朝代发展的推移而愈演愈烈，导致下层民众的被压迫感也会愈发紧迫，最终在压制下引发民众的反抗，内部战争随着自然灾害等外部因素而爆发。

朝代更迭随之展开，新贵与旧贵之间的战争将人民推入水深火热之中。

三元制也叫三权分立式政治体制，三元制主张民主与联邦，主张两权对立必有三权介入。

也就是三权分立思想。

三权制主张民主与自由，开放与平等，倡导松散的联邦体制，反对压迫，反对独裁，反对独自占有共公资源，反对垄断市场，经济体制实施开放性理念，反对计划单列式经济结构，对市场经济特别拥护，并坚定的贯彻开放的自由经济体制。

缺点是联邦政府权力分散，民族情绪高张，导致以种族为团体的组织各行其道，很难形成团结的凝聚的权力政府。

在三权分立的制度下，虽然人民得到充分的自由，但是安全感却严重滞后于集权政府。

原因是集权制度下一切法律都是围绕着权利阶级制定的，只对统治者搞压迫有利，实行的是圈羊文化，统治者就是牧羊犬，民众就是一群羊，犬吃肉，羊吃草，各顺其然，只要你不反抗，顺从犬意，犬就不吃你，并且会好好保护你。

集权政府产生羊性文化，同样道理，民主政府则容易产生狼性文化。

道理很简单，松散的民主联盟体制如果没有侵略者的思想，那么这个政府就很难维持，原因是开放的空间是有限的，毕竟松散的联邦资源是有限的，所以开放的最后结果就是如狼似虎四处猎夺。

从这里你就能理解为什么古代中国人很少侵略别人，而往往是被动的受害者的原因了。

你也能理解十三世纪之后当西方列强经济基础形成开放的空间之后，向世界进军的原因了。

从十三世纪开始到今天，西方人没有一天停止过对外部世界资源的掠夺，时时刻都在想着扩大自己开放的空间，如果外星球可以占领，并且能得他们想要的利益，那么第一个占上这个星球的人一定是西方人。

美国人现在之所以放弃月球探测，也与此有关。在利益面前，眼前利益更容易得到，就没有必要花费昂贵的金钱去月球猎食了。

所以三元思想是造成社会混乱，国家间容易发生战争的根源。

中国古代的春秋战国时期就是如此，思想开放，百家争鸣，多元思维产生侵略思想，各国间相互攻击只为扩大自己的利益空间。

从这里我们可以看到，并能理解为什么中国古代社会在汉代启用儒家思想政治，而到明代启用理家思想政治的原因了。

原因很简单，为了结束多元思想造成的多国混乱社会，结束多国存在造成的战乱进程。

回顾历史我们会发现，每当三元开放思想盛行之时，必是多国混战的时代，即便是今天的世界也是如此，美国就是如此发挥开放思维的。

美国化身正义的形象，充当世界警察的角色，都是源于多元政治思维的原因，为了掠夺更大的开放的利益空间。

所以现在有很多人开始认识到，最终能实现世界大同的国家应该是中国，

因为中国有儒家思想。

可是，大家还应该看到，中国儒家思想的短板远远大于其优秀的思想文化基因，根本无法让西方人接受。

这其中有一个重要原因就是二元思想本身就是被淘汰的思想体系。站在三元思维的高度，二元思维就显得相形见拙了。

我们回过头来说九宫八卦，九宫八卦的多元思维正是中国人在思想上认识多元思想的起点。

更是西方哲学的起点，西方民主政治的源泉。

由此可以看到中国周朝的政治体制为什么是松散的联盟体系的原因，也可以折射出今天的西方国家为什么多数都是以联盟体制形成国家的原因。

这一切思想原理皆来自三元开放思想。

三元开放思想产生的根源在于人类发现了圆周率。进尔产生了三角定律。

可见《易经》中的先天八卦，与后天八卦所代表的思想，正是当今世界的东西方文化思想。

在这个星球上，偶然的机遇与必然的结果造就了人类。人类这一幸运儿又在偶然与必然之间产生了“智慧”，人类偶然与必然间得到的智慧并不是单纯用来扩大爱心的，更多的还是为了建立更加完善的社会文明，这中间最重要的就是政治文明，人文文明，以及宗教文明。

政治作为最顽固的意识形态早已植根于人类的脑海之中，所以政治家可以玩人民于鼓掌之上，而人民却以顺从的态度，听从政治家的召唤，原因是什么？

原因是人类本身就是从动物进化而来的物种，从物种最早期的生存需求而言，人类从本质上讲，从内心深处就渴求社会的眷顾，渴求政治权利的庇荫，渴求安定团结的生活，丰富多彩的生活。

当然世界是多元化的，人类是多元世界的一员，因此人类的思维也是遵循生物进化理论而循序渐进的。

正因为如此，人类更应该珍惜自己拥有的智慧，在拓展人类的“爱心”世界的同时，更加智慧地拓展人类政治、人文与宗教思想。

曹德旺在一次访谈节目中说：“我们的劳资关系很好，福耀不需要美国工会。”

他这样说可以，可是他不知道，他用中国式的二元思维去排挤美国人的三元思维，这是注定会失败的事情。

美国人几百年前就形成的三元思维与中国人几千年来形成的根深蒂固的二元思维一样，不可抹灭。

不怕你有钱，头硬，你最终只会赔了钱，又撞一头青疙瘩。

因为你的思维比美国人的思维低一级，在你看来企业主与员工是直接的上下级关系，你却不知这是落后的家长制，是封建制度下的二元思维。

在美国这种思维方式早已经是过去时了。

美国人早在几百年前就用三元思维来管理企业，美国的工会组织就是用第三方思维组织起来的社会组织，其作用就是在企业主与员工间建立起三角等立的三方平等关系，起着压制企业主强势，与弥补员工弱势的作用。

这不是你在中国，你想怎么着就怎么着。

在多元思维下，你的先天八卦思维不起作用，除非你有钱到不怕赔净你在美国的资产。

由此可见，人类在发展文明社会的时候，更应该寻找更加智慧的思想方法，既能解决二元制缺陷，也能解决三元制的短板，让世界更加文明和谐。

在这一章结束之前，我想说，为什么朱元璋在建立明朝之后就急不可耐的将朱熹依据先天八卦建立的理学思想推上上层建筑，原因就是这么简单。

为了封死三元思维的产生，以避免出现开放的松散的联邦制度下产生多国并存的局面，结束自唐朝灭亡后的几百年间，多国并存，战火不断的局面。

朱元璋启用朱熹依据先天八卦创立的“理气”学说，用格物知致的思想来封闭民众的思想觉悟，就是为了彻底贯彻二元封闭思想，摆脱后天八卦产生开放思想，造成社会混乱的局面，以期他的王朝能够长治久安，世代永传。

诸不知，无论什么思想体系，都有利有弊，不可能永远在一条轨道上直跑，永不出轨。

二、

这一章是我研究《易经》的重要心得，希望有识之士在此基础上更加深入的研究《易经》与西方文化的关系，最终将中华文化引领到世界文化的前列，重新站上世界文化的巅峰，重新成为世界主流文化，重新成为上层建筑的形而上，为实现中国梦打下坚实的文化思想基础。

我这部书有抛砖引玉的作用，已经从根源处找到了《易经》所涵盖的两种思想文化根源，也就是说，从西方分类学的观点解释，《易经》中先天八卦部分的思想观念代表着东方文化的主体要素，而后天八卦部分的思想观念则体现着西方文化的思想基因。

在古代中国由于上层建筑的重视，先天八卦部分的思想观念得到了全面发展，儒家与理学就是最上层的代表。

而道家思想则更接近西方文化思想，道家思想中开放的基因很多，也是战争思想的发源地。一位领袖曾说：《道德经》就是一部兵书。

而《道德经》正是三元思想的出处。

所以道家多是起义军的参谋，又是天下枭雄的谋臣，原因就是道家思想更接近开放的三元思想，但因中华文化的局限无法达到西方文化的境界。

但是我们不能只看到《易经》的短板，还要看到《易经》长处。同样也不能过度吹嘘《易经》的伟大，在没有扎实的理论基础的情况下，过度吹捧某一文化反而会招来强势文化的打压，当今儒家文化受到西方文化抵制的尴尬，就是在准备不足的情况下，强行砸钱推广的结果。

所以做好《易经》文化的根源探索是当代中国人当务做的事情，当他们知道他们的文化与《易经》是同宗时，他们会自觉自愿的来学习中国文化的。

西方是三元思想发展最完善的社会，也是后天八卦落地生根的具体体现。

西方三元思想产生了政治三权分立制，人文三元分类制，宗教三位一体制。

中国的后天八卦同样产生了辉煌千古的中国式的中医学，数术学，古化学，古物理学，风水学，命理学等等。

这些正是今天学术界争吵不休的事情。

到底中国古人的这些学问科学不科学。

回答是肯定是科学的。

还是一句话，世界上无论何种文化，必须有扎实的原理基础，否则就无法生存。

上述中国人的这些学问之所以经历千年而不朽，原因就是这些学问都是建立在后天八卦基础上的学问，而后天八卦正是三元思想的基础，只是区分东方与西方文化基础而已。

在西方人文基础上扎根的三元文化产生了当今风靡全球的西方人文文化，是当今全世界人民学习的蓝本。

但是在中国生长出来的三元文化却受到世界主流文化的质疑，这也是理所当然的事情。

以中医为例，中医到底是不是伪科学？

回答肯定是科学的。

那么为什么还有那么多人质疑呢？

原因是中国人自己都没有找到中医学的科学原理，怎么会不让人质疑呢？

纵观整个中医基础原理，中医学并不是完全的二元阴阳理论，在中医学中涵盖了充分的完善的三元思想，只是中国人自己都没有认识到罢了。

就连风水学与命理学也不是纯粹的二元阴阳思想，在风水学中完善的应用了三角函数原理，在命理学中更是三元思想的缔造者，整个命理学都是在天地人三元思想的指导下完成的思想学问。

但是由于上层建筑的原因，这些并没有得到中国主流思想的认可与重视罢了。

这些理论绝对不是孤立的思想学问，更不是伪科学，只是你我他还没有深刻地领悟到这些学问的意义罢了。

“待到山花烂漫时”，“我花开尽百花杀”。

终有一天灿烂夺目的东方文化会再一次豋上世界人文之巅，成为世界人民学习的文化。

三、注释周易第23卦，剥卦(山地剥)，艮上坤下。

剥卦原文

剥。不利有攸往。

象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。

剥，裂也。《说文》。

注释：剥卦，不利于急切前往。

初六爻辞

初六。剥床以足，蔑贞，凶。

象曰：剥床以足，以灭下也。

蔑，目眵也。从目，蔑声。《说文》。

注释：剥离床上的东西，露出床腿，肯定污了眼睛，凶。

六二爻辞

六二。剥床以辨，蔑贞，凶。

象曰：剥床以辨，未有与也。

注释：剥离床上的东西，察看，肯定污了眼睛，凶。

六三爻辞

六三。剥之，无咎。

象曰：剥之无咎，失上下也。

注释：剥离床上的所有东西，无忧。

六四爻辞

六四。剥床以肤，凶。

象曰：剥床以肤，切近灾也。

注释：剥离床上的东西，露出肌肤，凶。

六五爻辞

六五。贯鱼，以宫人宠，无不利。

象曰：以宫人宠，终无尤也。

注释：穿串鱼，送给宫人，宫人喜欢，没有不利之事。

上九爻辞

上九。硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

象曰：君子得舆，民所载也；小人剥庐，终不可用也。

注释：看到成熟的果实而不食，有责任意识的人去做车，而见利忘意的人去扒开房门。

这是一篇描述剥开床上用品产生的景象。并没大的含义，只是说你扒开床底露出床腿，肯定污了眼睛，凶，肯定凶，因为床下藏有隐患，说不有条蛇，也有可能藏个奸夫呢。

你剥离床上的东西，露出个光屁股的人，凶，肯定凶，妨碍别人睡觉。

穿串鱼，送给宫人，得到宠信。这恐怕是中国最早的行贿了吧。

这里有四句话总结。

剥床污眼肯定凶，

床下藏有大隐情。

扒被露出光屁股，

串鱼送人也得宠

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现在看就是以东方文化为代表的二元封闭式思想，和以西方文化为代表的三元开放式思想。

这也印证了事物在二元结构下是处于封闭的空间，在三元结构下又处于开放的空间这一事实。

由此你就能理解为什么周朝松散的诸侯联盟体制是造成春秋战国时代战争频发的原因，也能理解为什么今天的英国称霸十八，十九世纪仍然是松散的联盟体制而无法形专制帝国的原因了。

从这一点大家就能理解为什么到汉代皇权政府急不可耐的将儒家推上上层建筑的原因了。

因为人类无论是古代，还是现代，上层建筑在意识形态上一直使用着两种思想文化，就是二元封闭式的集权封建制思想文化，与三元开放式的民主联邦制思想文化。

就是因为在先天八卦的中心增加了五，如此就形成了一个圆的概念，也就是说后天八卦形成的循环数字刚好是一个360度的圆。

学过八字的人都知道，后天八卦的数，无论纵向还是横向相加的和都是十五之数。

这样就形成了九宫格的三阶幻方，即九宫格旋转一圈产生四个方向上的幻方，和九宫格水平旋转后再旋转一周得到四个方向上的幻方。

正是九宫八卦思想的形成，才形成周朝松散的诸侯制度。

文化思想是左右政治意识形态的根本原因。

同样在古代中国中国人形成了后天八卦思想。

后天八卦在理论上突破了先天八卦二元封闭的思维模式，将中国人的思维方式方法引领到三元开放的空间。进尔引发了周代中后期思想开放，百家争鸣的局面。

其实这是形成圆周率与三角弦理论的依据。也就是在一个圆周中会形成无数个三角组的原理依据。

通俗的说，后天八卦的形成原理就是三元方程式。

后天八卦是篡改了先天八卦，由坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九，九个数字组成的卦象，将震排序到东方的位置，意在喻日帝自东方升起之意。

并在先天八卦的基础上增加了五之数，这一改变彻底改变了先天八卦形成的二元制格局，由此八卦的排序，形成“二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央”的格局。

从古人的原理上说就是老子说的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

这一思想观念类同于古希腊哲学家泰勒斯的泰勒斯定理。

泰勒斯定理成就了西方人的政治三权分立思想，人文三元分类思想，宗教三位一体思想。

一、

在这一章节中我重点讨论后天八卦的成因与应用，以及后天八卦在宋代之后得不到发展的原因。

后天八卦也叫洛书，形成期在上古的周代早中期，其重要内容就是以“日出扶桑”，“帝出于震”为依据，修改了先天八卦的八卦排序，形成了一套新的理论。

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