万神榜

羲叔道：“不敢不敢，今帝驾巡访至此，无意叨扰。”

那人闻听，观帝尧气质轩昂，眉色八彩，已明端的，遂近前施礼道：“不知帝君来至，有失迎迓，还请见谅。”

帝尧见状还礼，问道：“尊驾便是金先生否？”

此种高致，岂不可爱！

二者是其幽德。凡花卉者，如桃、李、梅、丹等，或以颜色悦世，或以浓香动人。独有兰花，颜色愈淡愈妙，香气极幽极微，望去却别有风趣，闻了无不倾心，不屑媚人，而人自为倾倒，譬如君子之道，暗然日章。

此种幽德，岂不可爱！

三者是其劲节。凡花卉者，无论草木，风和日丽中，无不炫奇斗艳，仿若一切不惧一般。然一至隆冬，霜飘雪压，草者化为腐朽，木者亦只余光干。昔日繁华，而今安在？岂不可叹！独有兰花，虽是为草，却任严寒酷冷，几束翠叶，依旧飘扬，一无更改。草木之中，能与其相较者，又有几何？

此种劲节，岂不可爱。

常人说起劲节，无不说‘岁寒三友’，岂不知松、梅、竹皆为木本，岁寒不凋，有何稀奇！兰为草本，在凛冽风霜中孕育花蕾，在春寒料峭中散发芳香，如此顽强，更当尊崇。竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之也，更须珍爱。

小民浅见如此，未知帝君以为如何？”

帝尧闻听，连连点头：“先生见解独到，可见爱兰之深矣。

兰草为花、叶、香三美俱全者，与菊花、水仙、菖蒲并称四雅。

其生于深林幽谷，非以无人而不芳，仿若君子修道立德，不为穷困而改节。虽与众草为伍，却能秉然自立，高贵自矜，在其朴实淡雅之外，蕴含隐约之美，譬若君子之风，待微风吹过，其香蔼然达于外。

与兰为居，仿若与善人为居；与兰为邻，仿若与君子为邻。人为万物之灵，兰为百花之英，实无愧也。”

闻听于此，金道华不禁欣然：“难得帝君亦如此赞赏，兰素有空谷佳人、花中君子之誉，是为正气所宗，不然，仁人志士，何钦慕如此也。”

此时，一众人等亦议论开来，纷纷道：“闻君上与先生之言，我等受益匪浅，若说来，兰香草独茂，当为王者之香，或称为国香了。”

金道华摆手道：“不可。果若如此，却相悖了。因兰之可爱，并不在其香。其明明是隐君子之风，偏要说其王者，未免背道而驰，拟不于伦了。”

帝尧听闻，不禁暗暗钦佩金道华之见解。

适羲叔又问道：“素闻兰心蕙质，世人将兰蕙并称，请教先生，二者有何区别焉？”

金道华道：“兰，香草也；蕙，薰草也。二者几近同种，蕙为兰之属也，形态略有区别。一干一花而香有余者，兰也；一干数花而香不足者，蕙也。

兰蕙，皆生于灌丛杂草间，挺拔出架，错落有致，其历霜经寒，顶风傲雪，千百年来，生生不息，叶茂花繁，内芳外秀，品质明丽，圣洁高雅，风骨清高，气度不凡，故‘兰有君子之风，蕙有大夫之概’之誉。

此二者也，观之朴实无华，见之幽香脱俗，闻之沁人心腑，品之神清气爽，以草为伴，以树为邻，相依相存，与邻为伴，与邻为善，和平相处，和谐共生，其气度，其神韵，可谓我中华之魂了！”

众人闻听，不由点头，便又论起兰之种类与种植之法。

金道华见状，端出一简，呈于帝尧道：“此为小民所书，有关兰草的知识，俱在其内，请帝君赏鉴。”

帝尧接过细观，适见书名是为兰谱，其内，图文并茂，兰之种属，分类而列，各有育养之法。

其后，又注有兰之妙用，曰：“兰能催生，妇人将产，悬于房中最妙。”

最后，附有一篇杂说，云：“凡蜂采百花，俱置翅股之间，惟兰花则拱背入房，以献于蜂王。小小物类，尚知兰之可贵，人有不爱兰者，吾不知其何心也！”

帝尧观毕，爱不释手，遂请道：“先生可将此书，馈于在下否？”

金道华欣然道：“此为小民闲来无趣，故归纳之，得遇明君赏收，小民荣幸之至！”

帝尧谢过，好自收藏起来。

时后羿见状，问道：“我等随帝驾一路行来，多见南方之民，断发文身者居多，此处却为不同，问之，其等皆曰，先生教化之故，可属实否？”

金道华道：“此间本为蛮俗，自先祖迁于此后，训诲子孙，不可沾染此风。一则赤身露体，全无礼教。二则毁伤肌肤，有伤孝道。小民懔遵祖训，世世不敢违背，且以中华礼仪教导邻里，将陋俗改掉，却也甚有效验。”

帝尧听闻，不禁赞道：“幽兰香风远，蕙草流芳根，绿叶淡花自芬芳，深山野谷抱幽香。与善人为邻，犹若入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。能于此乡僻之地，教化开来，先生之德，可见一斑了。”

金道华惶恐不已，施礼道：“帝君谬赞了，小民何可堪当，何可堪当。”

帝尧转又问道：“不知令祖是为何人？”

金道华道：“小民乃金瑅之后。”

帝尧诧异道：“莫不是昔日羲皇之贤臣金瑅也？”

金道华点头。

帝尧恍然：“原来是贤者之后，怪不得有如此气度学识，朕真是失敬了。”

双方攀谈间，天色已为平西，帝尧起身，金道华送至门外，施礼而别。

归途中，论及金道华此人，一众赞口不绝，皆说其是位高士。

时羲叔向帝尧禀道：“臣观其人，甚有道德。君上何不举而为用，想来必有治绩。”

帝尧听闻道：“朕亦有此念，然观其恋兰成癖，以隐君子自誉，果要举其，恐是强其所难，违其之意了。”

一众见状，皆叹惜之。

翌日。帝驾再起，续向东巡，非止一日，至于东海之滨。

一众海人，闻帝尧来至，无不惊喜，纷纷赶来致礼。

其中一人，头戴箬帽，身穿蓑衣，脚着草履，气度不凡，似为海人的首领，近前施礼道：“帝君亲至于此，我等荣幸之至，今有一件宝物，特敬献帝君，以表仰俯之心。”

帝尧颔首，示意免礼。

海人起身，双手端着一廠文锦，谨诚的奉于帝尧。

帝尧细观，但见其五彩斑斓，精致透亮，熠熠闪光，以手捋之，顺滑至极，不由赞道：“形色却是好锦了。”

海人道：“帝君只观其表，未知其用也。此锦的妙处在于，入水不濡，经火不燎。”

帝尧闻听，不禁又将文锦细致端详了一番，疑惑的问道：“果有如此妙处？”

海人道：“小人何敢诓骗帝君。此锦并非本地所产，乃是员峤山冰蚕作茧，缫丝织就，自为神妙。”

闻听于此，帝尧不禁惑道：“莫不是传说中的海上三仙山之员峤山乎？”

海人道：“正是。”

帝尧道：“听闻那员峤山，离中国万里之遥，且漂浮海上，恶浪滔天，必为难行，何人可为去的？”

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金道华道：“不敢，蒙帝君下问，在下便说些浅见。小民以为，兰草有三处可爱。

一者是其高致。凡花卉者，皆生于平原，众人瞩目之处，争研竞美。独有兰花，偏生于深谷之中，幽岩之下，仿佛不愿人见，亦不求见人，足见其隐君子之风。

帝尧不觉点头：“茅舍内外，先生皆养兰草，可见先生的兴致了。”

金道华道：“不瞒帝君，小民生性独爱此草，故而多种。”

帝尧道：“兰亦是寻常花草，究竟有何可爱？还请先生，不吝赐教。”

羲叔近前问道：“你等的穿戴，全不似南方之民，不知是为何故邪？”

一农人答道：“我等只是听了金先生的教化，并无其它。”

羲叔听了，更为疑惑，又问道：“金先生是何人耶？”

那人道：“小民确为金氏道华，先生却愧不敢当。”说到这里，便将帝尧请入茅舍。

双方坐定，适闻一缕幽香，沁入心脾，四面而望，舍内竟也植着兰草，甚为雅致。

续往前行，适见一处茅舍，竹篱围绕，矗立在兰草花圃之间。

其时，一人流连于花草间，竹冠草履，气宇不俗，见众人来至，作礼道：“诸位光降，不知有何见教？”

农人道：“金先生，名曰金道华也，就在前方的兰溪隐居。”

闻听于此，帝尧不禁诧异，暗度金道华必为高士，遂率众寻访而来。

一日，帝驾行至一处，时见桑树成林，稻田盈野，农人劳作繁忙，帝尧不禁大慰。

然，细观其些人等，穿衣着裳仿若中土之人，无南蛮断发纹身的陋习，一众不禁纳罕。

前行不远，适见山路两侧，兰花蕙草遍布，多而不乱，仰俯自如，姿态端秀，风度翩然。

更有那兰花，素而不艳，挺葶高出，香气远溢，清雅沁人。

盈盈的绿，洁白的花，别具神韵，微风拂过，清香扑鼻，仿佛将人置身于仙境，惬意非常。

帝尧起驾，向东巡来，沿途考风问俗，巡察诸国，不在话下。

数日之后，帝驾抵于瀫水，其时，已至浙江的上源，遂转循浙江而下。

浙江，江流曲折，故称为折江、之江，因下游流经钱塘，故后世又称为钱塘江。

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