第124章 虑战顾贤良

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说到这里,便令将所蹴之丸取来,细观之,却见为镂空之陶球,乃狩猎常用之器。

轩辕将其端在手中,掂量再三,转而道:“然此陶球,却为沉重,如战士常蹴之,恐有所伤,若以革为元囊,内或以毛发,或以米糠充实,更为妥当。”

赤将子舆闻听,恍然道:“末将虑之不周,当依君侯所言,改善之。”

再后来,随着现代足球的传入,传统的蹴鞠活动,逐渐被取代。

现今的踢毽子,便是蹴鞠之遗事。

闲话少说。

且说一日上朝,百官齐聚。

轩辕因虑前番战事屡战屡败,便询众文武道:“虽我等两方结盟合兵,兵多将广,但尚不能抵御九黎之侵,究为何因也?”

百官听闻,一时面面相觑。

轩辕见状道:“前事不忘,后事之师。你等当知无不言,言无不尽。言者无罪,闻者足戒。”

百官至此,方纷陈其说。

或言天不时,或言地不利,或言人不和,或言将不勇,或言兵不利,莫衷一是。

彼此议论,说至激烈之处,不免面红耳赤,争执起来。

轩辕暗自思虑,却觉各人所说,皆有道理,而又非能赖其一说,便止道:“众卿所言,各有道理,本侯以为,此非一时一事一人之弊也。然,何以能振兵蓄势,挽颓势而化奋强也?本侯自思焉,当从本侯做起,修德振兵,众卿勤政,亦当常为省身,有则改之,无则加勉。”

于是,令罢台榭之役,省靡丽之财,周戎士,筑营垒。采首山之金,铸刀造弩。

令众将各司其部,操练士卒。令臣挥弦木为弓,令夷牟剡木为矢。又下诏广纳贤良。

治世振兵既行,尚缺良佐。

时柏鉴沉沦北海,未竞捐躯,有熊与帝廷合兵一处,将才虽多,却无良帅。

“其等为将者,虽能独挡一面,但运筹帷幄何人也?”如此想来,轩辕不免忧心。

这一日,散朝回宫,轩辕兀自思虑,孰料,一时倦意袭来,便沉沉睡去。

朦胧间,轩辕走进一片旷野之中,其左顾右盼,欲为探究,忽见一场罕见的大风吹过,将地上的尘垢,刮得荡然无存,只余一片清净。

轩辕疑惑间,适又见一位彪形大汉,手中端着一把千钧强弩,驱着万头牛羊走来。

轩辕将欲近前问个明白,却见那人与羊群却又嗖乎不见。

时又见一只大雁,长鸣着从半空中飞掠而过,渐行渐远,直至不见。

瞬息之间,变化万千,轩辕醒来,如历在睹,百思不得其解。

翌日,合堂之上,轩辕梳理毕政务,便将梦境说与百官,以求详解。

百官闻听,议论纷纷。

少许,左彻出列道:“常言道:日有所思,夜有所梦。不知君侯日有何思也?”

轩辕叹道:“柏鉴捐躯,而战事未灭,我思贤良辅佐也!”

左彻听闻,思虑了片刻,忽为欣然,施礼道:“恭喜君侯,贺喜君侯!”

轩辕见状,诧异道:“大夫何出此言?”

左彻道:“近日,微臣曾与容成公论天象地道,其言道:夜观天象,见诸多星主已临凡下界,于大荒纷战之时,化而为人,辅助天命之主,以定天下。微臣思来,君侯之梦必应在此些将相之星上也。”

轩辕闻听,不禁疑惑:“但请大夫详解!”

左彻道:“风者号令,执政者也。垢去土,后在边。天下岂有姓风名后者哉?臣尝闻有此人也,其乃先圣皇伏羲之裔,精于易数,明于天道,可为良佐也。

夫千钧之弩,异力者也。驱羊万群,擅牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?臣尝闻有此人也,其勇猛非常,可为良将也。

夫雁者,鸿也,大雁必为大鸿者也。天下岂有大鸿者哉?臣亦闻有此人也,其智勇双全,擅兵法之要。

若臣推演恰当,此三人者,正是星主降世,辅弼之臣,此是天道以梦示于君侯也。”

轩辕听闻,不禁欣然:“现天下诸侯相侵,世道紊乱,弱小尽遭荼毒,百姓苦不堪言,不自强则难立足,我正苦无贤良辅佐,寝食难安,食不甘味,若得此三人辅佐,则无忧也!”

左彻道:“君侯梦遇,乃苍天示像,是为缘至,若得此三人,君侯何止无忧,天下皆可得也。”

轩辕问道:“大夫可知此三人,俱在何处?”

左彻道:“此三人者,皆乐贫之人,隐逸为乐,或山或野,或耕或渔,不一而足。

臣闻:风后在海隅之地务农自耕,力牧在草原之颠行牧且荛,大鸿在湖泽之边临水而渔。

虽闻却未曾谋面。若得此三人,需君侯躬身相顾。”

轩辕闻听,点头道:“此三人者,皆辅国治世之贤达,经天纬地之俊杰,伏虎擒魔之猛将,我必躬身而顾,方才为礼。”

轩辕夙夜庶几,求贤若渴,既闻此事,便也迫不及待。

翌日,轩辕便将内政委于伶伦、隶首等,外政委于常先、赤将子舆等,其它人等则按部就班,则令方明御车,左彻骖乘,张若、昆阍为后马跟随,一行径往大荒中寻访来。

且说一日,轩辕一众行至海隅之所,时天日晴和,一众农夫在田间耕锄。

沿途正行间,忽闻有人作歌道:

“上天圆圆,下地方方,生逢斯世,得遇明王。”

轩辕闻声,不由驻步,循声望去,适见一位耕夫,正扶犁而歌,歌罢又耕。

虽人马至近,其亦全然不顾,只躬身锄地。

轩辕观之良久,自思道:“其人虽一介耕夫,但堂堂仪表,气质不凡,其歌又有深意,必有可取之处。”遂命方明去询那人。

方明领命问之,那人却道:“君臣别途,各安其事,何劳问焉!”

方明以那人之言回禀,轩辕闻听,点头道:“此乃贤者,非农夫也!”言毕,下辇步行至田畔来。

耕夫见轩辕步行而来,遂弃其锄,俯首作礼。

轩辕近前,忙为搀扶,问道:“请教贤士名讳?”

那人道:“贤士却也不敢当,名氏更无避讳,小民姓风名后也。”

轩辕闻听大喜,遂道:“现天下诸侯相侵,纷扰不断,百姓横遭涂炭,惟缺贤才以匡正道,贤士何隐于此,不出代天行道也?”

风后道:“小民才疏学浅,不堪世用,惟与族人在此躬耕矣。”

轩辕请道:“君子谦谦,奈何世道紊乱。贤士随我入朝,以扶社稷,如何?”

风后智慧,怎会不知目前之人是谁,此刻见状,便道:“得遇贤侯之明,风后怎敢推辞!”遂领旨同行。

轩辕见正应前梦,不由大悦。

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后来,又出现了竞赛性的蹴鞠,至此,便有了鞠场,又谓之鞠城。

双方一众人等,持圆鞠,在方墙内,或攻或守,以多进者为胜。

赤将子舆听闻欣然,此后,便在军中推广起来,上以弓马为务,闲以蹴鞠为练。

蹴鞠,亦作蹴毱,即古式足球也,先时为娱乐性的游戏,后亦成为兵家练兵之法。

作为百戏之一,后世更出现了表演性蹴鞠,甚至出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人。

昆阍道:“正因营丘为首冲要地,我等方劝君侯移驾。不然,它日战火重燃,必先殃及此城,君侯险居要地,我等何以安心?”

轩辕道:“将军此言差矣!本侯为有熊之统领,联盟之摄政,岂可贪逸求闲。我若避险就安,将士之心何定?来日,一旦战火重燃,将士何有效死之心?现战事虽为稍安,但乱象却未靖,君子当戊边而守。”

见轩辕意决,诸将遂不再劝。

轩辕点头道:“以此愉悦军中生活,且可使战士保持充沛的体力与激昂的情绪,确为大善。既有这般益处,不妨多普及于军中。”

说到这里,转而道:“既以革为元囊,内充实毛发米糠,日后,不妨就将其唤作鞠吧。”

赤将子舆道:“此为蹴圆,乃为嬉戏也。现战事消停,每军训之余,战士百无聊赖,末将便令其等以此游戏,既练武事,又可健体,两全其便。”

轩辕闻听点头,“闻蚩尤于九黎兴角抵之戏,以其来练武强身。我有熊以此蹴圆,练武士,知有才,使其等智轻体健,以立攻守之胜道,却也可取。”

一应战士闻轩辕之言,无不大受鼓舞,心意更齐。

却说先前之战事,有熊屡战屡败,九隅无遗,轩辕每思来,便为纳闷。

闻蚩尤兵退,有熊诸将适劝轩辕,西迁至有熊都城寿丘,远离营丘战线前沿。

轩辕道:“蚩尤虽罢了兵戈,但其称霸之心未灭,假以时日,必卷土重来,营丘乃我有熊之屏障,边塞重地,焉能弃之?本侯必亲镇于此,以安边疆战士之心。”

一日,闲政之余,轩辕转向军中行来。

适见校武场上,十余兵士正交争竞逐,驰突喧阗,略地以丸走。

时赤将子舆在侧陪同,轩辕见状,询其道:“此为作何也?”

炎帝榆罔南迁,蚩尤罢兵休戈,轩辕拒守有熊,天下暂归太平。

此时,蚩尤统占大荒中东部,榆罔偏安大荒南方,轩辕据守大荒西北向,共工雄峙冀州。

四部共为形势,各自为政。

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