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时胡巢、于则又禀道：“目今已为入秋，今岁秋狩当如何处之，还请君侯示下。”

轩辕思虑了片刻道：“往日狩猎，多赖你二人，今岁秋狩，本侯欲率众亲为，你等看如何？”

胡巢、于则闻听大喜，欣然道：“我等愿为前驱！”

女茕见状，止住了众人的埋怨，好言宽慰了几个宫女一番，而后对众人道：“鬲虽然摔碎了，我却有通络之法，自然美味，些许你们平日还吃不到哩！”

众人不解，女茕便让几人去找薄石板，又让几人将猎物剥皮去毛，切割成小片。

待众人找来薄石板，女茕便用石块将薄石板支架于火上，待将石板烧热后，便将方才切割的肉片覆于其上，又攫了两根细竹，折成短节，在石板上将肉片左右翻动，连烙再炒起来。

只见那些肉片，在滚烫的薄石板上，吱吱作响，过了不久，竟散发出缕缕的清香。

这香味，不似火烧之焦糊，不似闷煮之油腻，而是别有一番特殊的风味。

时轩辕率众归来，闻得香味扑鼻，一众便凑上前来，见女茕如此作食，颇感意外。

然此时，肉多滚烫，平时用于取食的匕与柶不能再用，又不能手抓，如何才能品尝这可口的美味呢？

却见女茕又攫取了若干短竹节，每人分一双，让其等捏在手中，以此来取食。

这短竹节，能戳、能夹、能撮、能扒，用起来方便之至。

一众围着火堆，试尝起来，孰料那肉入口后，更美味无比，竟是从来没吃过的佳肴。

众人见状，不由赞叹。

女茕道：“昔日，我在彤鱼氏时，便常这样烙鱼。”

原来，彤鱼氏是一个捕鱼为生的部落。

众人闻听恍然，一起围着火堆，品尝着美味，又说又笑，很是惬意。

自此，人们知道了石板烙食的妙处，渐渐将这种方式传开，用这种方式的也慢慢多了起来。

后来，这种烙食的方式演变成了烹饪，那用来夹取食物的竹节，亦取名为梜。

梜，箸也，后来又称为筷子，渐成为中国传统常用餐具，成为华夏饮食文化的重要标志。

彤鱼氏女茕首创烹饪，发明了筷子，开创了中华饮食文明的先河，被后世尊为烹饪业的始祖。

且说蚩尤收服了桃都山的神荼、郁垒后，归至穷桑，练兵备武，自不必说。

这一日，蚩尤带着几位卫士巡城。

正行间，见蜚廉正调度着一干士兵，将若干猎物向库中搬运。

蚩尤纳闷，便问道：“时未至冬藏，右辅何以将一众猎物储存？”

蜚廉道：“武侯不知，不日即是炎帝即位十年大典，属下将这些猎物封存，是为武侯备下朝贡之礼。”

蚩尤闻听，忙止住了搬运。

蜚廉惑道：“武侯何意？”

蚩尤道：“榆罔虽在炎帝之位，却不谋天下之政，如何能享用我九黎勇士打来的猎物。”

蜚廉道：“难道武侯此番不去空桑朝典吗？”

蚩尤道：“去便去了，我只一身去，却也用不得贡物。”

蜚廉闻听，忙道：“万万不可！”

蚩尤道：“有何不可？”

蜚廉道：“武侯只身去，却不携带贡品，是对帝廷不敬，倘若炎帝疑武侯有逆反自立之意，如何了得？”

“逆反自立？”蚩尤听闻，哈哈大笑道：“想这榆罔执政十年来，庸碌无为，虽有天下共主之名，却无天下共主之实，诸侯相叛无征讨之力，早已名存实亡。倘若其有神农一半恩德，我蚩尤却还敬的，然其内不能服众臣，外不能安诸邦，何堪为天下之君！”

蜚廉道：“莫非武侯已有自立之意？”

蚩尤道：“若榆罔自知倒也罢了，若其仍以天下共主自居，欺凌诸侯，本侯必挟九黎与之一决。”

蜚廉道：“如此，武侯更去不得空桑了？”

蚩尤不解，问道：“为何？”

蜚廉道：“若炎帝察武侯有逆反之意，必于空桑设伏，武侯只身而往，恐难全身而退。”

蚩尤闻听，哈哈大笑道：“空桑即便是龙潭虎穴，又能耐本侯何？”

蜚廉道：“武侯威猛，天下闻名，然双手难敌四拳，何况空桑乃帝廷之都，属重兵之地。”

蚩尤道：“右辅不必多虑，本侯去后，你等须勤练兵士，固守九黎，不可枉废了武备。”

蜚廉素知蚩尤秉性刚愎，遂不再劝，转而问道：“这一干猎物，当如何处置？”

蚩尤看了看道：“这还需多言，循往日惯例，依军功大小，将其分给众将士便是。”

蜚廉躬身受命。

斗转星移。

转瞬间，已至炎帝榆罔登基十年庆典之日。

这一日，天气晴和，帝都空桑人来人往，一片繁忙景象。

不多时，各部诸侯纷至沓来。

榆罔令郴沃为礼管，专负责接收各部进贡的礼物；令巫彭为礼仪，负责接待来都的各路诸侯及附属官员。

此时，郴沃正清点各部所贡礼品，适见一队人马远远而来。

众人见状，纷纷近前作礼，原来是轩辕并伶伦率队来至。

轩辕边向前行，边向众人还礼。

郴沃见状，近前道：“贤侯别来无恙？”

轩辕道：“尚好尚好！将军辛苦！”言毕，遂令礼队将贡品奉上。

郴沃见状道：“贤侯一路劳顿，且至安堂休憩片刻。”旁便有一礼官，将轩辕引向安堂，自有巫彭接待。

这里，有熊进献的贡品，尚未清点完毕，又见一人跨步而来。

众人见状，纷纷避让，一旁作礼，唯恐避之不及，原来是蚩尤来至。

郴沃见状，亦近前道：“武侯一向可好？”

蚩尤哈哈大笑道：“还好还好！”

郴沃向蚩尤身后望去，见独一人而来，便问道：“不知武侯贡品何在，烦劳交付卑职清点？”

蚩尤道：“我独一人来，何有贡品！”

郴沃诧异：“今日乃君上祭祀天地，拜祭农皇之大典，武侯没带贡品，是为何意？”

蚩尤闻听，瞋目道：“怎么，不带贡品难道来不得不成？”

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时近正午，轩辕即将率众归来就食，此刻却无了煮食的炊具，众人不禁埋怨起那几个宫女来。

几宫女自觉愧疚，此时更为羞愤，自责不已，在众人责怪下，竟嘤嘤啜泣。

女茕，轩辕之季妃，彤鱼氏之女，专司部族的伙食供应。

却说轩辕率众进山后，女茕便于山下张罗，与众宫女一同做饭。

一众正忙碌间，忽晴空响起一声惊雷，将端鬲的几位宫女吓的花容尽失，惊慌中不禁失手，将带来的鬲摔的粉碎。

轩辕点头道：“既有先例，乐正循前时之礼备下便是，至时，本侯自会亲往。”

伶伦俯身受命。

时众将听闻，议论纷纷，片刻后，常先出列道：“禀君侯，末将以为不妥。”

轩辕点头。

又几日，轩辕便亲率猎手入山而来，并命女茕随后供奉饮食。

常先见轩辕义正辞严，只得退下。

百官见状，亦为缄口。

“哦？”轩辕道：“有何不妥？”

常先道：“炎帝一脉已执掌天下五百年，若论功德，先皇神农自是让天下拜服，但其后世子孙，却鲜见政绩，至炎帝榆罔更是庸碌无为，致使诸侯相侵，生灵涂炭，实难为人君，我有熊现辖七部五十六族，国力强盛，不若废帝廷而自立，以君侯之贤，必可聚天下之众，统天下之地，何必再屈尊于炎帝呢！”

轩辕听闻，点头道：“乐正所言极是，循往日惯例，当为如何？”

伶伦道：“自先圣皇神农教民稼穑，遍尝百草时始，大荒诸部感其恩德，遂为归附，炎帝一脉由此统辖天下，诸部亦需年年供奉帝廷，一年一小贡，三年一大贡，今值炎帝即位十年大庆，各部首领需携带朝贡亲临空桑，与炎帝共享神农，合祀天地，以彰天下一统。”

轩辕闻听，正色道：“将军此言差矣！先圣皇神农发明稼穑，教授农事，遍尝百草，与疗民疾，德披天下，功在千秋，万民敬仰，被尊为天下共主，至今炎帝一脉已传八世，虽后世功德不及神农，但仍不失为正统，轩辕身为臣属，只能代征不享，何可脱帝廷而自立也。”

常先道：“天下乃天下人之天下，非独神农氏一脉之天下。若榆罔为一代名君，末将断不敢作此言论。然其庸碌无为，使今之天下，满目苍夷，千疮百孔，唯有明君掌政，方能救百姓于水火，解诸侯之相侵，君侯英明仁义，贤德昭昭，若顺天下人所愿，必为天下人之福，何不为也？”

轩辕道：“天下虽为天下人之天下，但炎帝是为神农氏帝廷之正朔，统辖天下万邦之主。现虽战乱频仍，实为诸侯不修仁义、不遵礼法所致，非炎帝之过也。本侯若依将军之言行事，岂非与其等不臣者同样苟且。莫非将军欲陷轩辕于不仁不义哉？”说到这里，摆手道：“断不可再作此言。”

轩辕内修仁政，外联姻亲，此时，有熊已辖七部五十六族，国力空前强盛。

一日，百官合堂议政。

伶伦禀道：“不日既是炎帝登基十年大典，若依往时惯例，我有熊需及早备下朝贺之礼，至时，方不至预备不当，失了礼节。”

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