万神榜

时远近部族听闻，齐来向燧人拜求，一时来习取火之法者趋之若鹜，络绎不绝。

燧人无有保留，将取火之法一一教授。

其还在部族内筑了一个传火台，登台传教，广播为用。中华师道之兴，即由此始焉。

天下之人俱感燧人氏恩德，尊其为圣人，大小远近部族渐渐有了归属之意。

时有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之，臣怒而生变，有巢以亡。

天下一时无主，众部族便尊燧人为部落联盟之长。

初始，燧人推却不就，奈何天下归心，民心所向，燧人遂顺天之意，于灵丘就天下共主之位。

燧人氏部落西北向，有一座蒲丘，生息着一个强大的弇兹氏部落。

该部落以女为尊，首领亦为女人，因其发明搓绳技术，被人称为须女，更被尊为女帝。

在大荒中，其德高望重，广有盛名。

其时，须女已近耄耋之年，膝下儿孙众多，其中，有三个孙女与一个孙子，颇得其宠爱。

因须女将其发明的单股绳称作玄，两股合成的称作兹，三股合成的称作素，是故，便将三个孙女依次取名为玄女、兹女、素女。一个孙子以部落之名直呼之，是为弇兹。

玄女、兹女、素女三人虽为女儿之身，但巾帼不让须眉，自小便练就了齐身的本领。

弇兹更是在机缘巧合之下，得到水德真君的指点，习得了飞行纵水的本领。

女帝看到孙子孙女如此，无不欣慰。

眼见自己年迈，精力难济，女帝便思虑着在三个孙女中，寻考一人继女帝之位。

三女之中，玄女坚韧，但性情太过刚烈；素女通达，但性情太过柔顺；兹女恰刚柔相济，柔而不屈，厚而无形，可堪为继。

女帝斟酌再三，便将女帝之位禅让给了兹女。其则自认部族圣姥，从旁协助。

燧人氏以取火之德，令远近大小部落钦服，诸族咸归，一跃成为大荒中的一大强势部落。

消息传至蒲丘，引起巨大的轰动。

弇兹听闻，暗忖道：“想那允婼，原本为一介碌碌无为的凡夫，因发明燧木取火，适被尊为燧人氏，如今又欲王于天下，岂不可气！且看其有何本领。”思虑毕，便向灵丘而来。

这一日，燧人正同明由、必育、成博、陨丘四人商议部落之事，闻弇兹来访，甚为纳闷，遂出庭问道：“足下远来我灵丘，不知所为何事？”

弇兹道：“闻你欲以取火之德成就天下共主之位，今日特来请教？”

燧人见其面目凝重，言语奚落，知来者不善，便正色道：“足下有何指教，但请说来？”

弇兹听闻，洋洋道：“你本为碌碌无为之猎夫，上无祖荫可蔽，下无部众可依，有何德何能可就大荒共主之位？我今到此，是为劝你自视其能，将王位相让，俯首称臣于我弇兹氏部。”

燧人听闻，不由愠道：“我自认素无德能，然天下为天下人之天下，今蒙天下人不弃，举而为王，若拱手相让，岂不辜负了万众所望。再者说来，王者原该德尚者居之，岂有如你强迫他人俯首称臣者？”

弇兹听闻，哈哈大笑道：“天下虽为天下人之天下，却也无不是以武力相统。”

燧人道：“虽一时可以武力相统，若民心向背，却也不能长久，以德而治，方能长治久安。”

弇兹大怒，喝道：“似你这等冥顽不灵，休怪我了，且让我看一下你有何样本领。”言语未落，便挥动驱龙鞭向燧人打来。

燧人见其来势汹汹，遂执起盘龙杖相迎。

却见二人鞭棍相交，顿喝声声，斗将起来。

弇兹曾得水德真君传授，一根驱龙鞭擅能降龙伏虎，适见其劈扫抽撩，攻守刚柔并序，威猛非常。

燧人的盘龙杖乃取自燧木之树，雕刻成龙，亦有万分灵异，适见其抡拦拨挑，进退虚实交和，徐疾有方。

弇兹本就孔武有力，又兼得水德真君教授，更为如虎添翼。

燧人虽为健壮，但毕竟是为一介凡人，如何能敌。十余回合后，其便渐渐落了下风。

眼见行将大败，情急之下，燧人暗道：“你今无端挑衅至此，却也可气，且让你见识一下我的手段。”思虑毕，不由大喝一声，将盘龙杖猛拍了一下，霎时，从杖首龙口之中，喷出三条火蛇，直奔弇兹面门袭去。

弇兹见状，顿为一愣，旋即哈哈大笑道：“小法术尔，焉能降我？”言毕，适见其迎着火蛇，猛力抽去。鞭之所触，三条火蛇瞬时化作漫天火花，星散而落，旋即寂灭。

燧人见状，不禁大怒，接连将燧木杖猛拍而起。一时之间，火法齐作。

适见赤红火焰喷射而出，冲天而起，千万条火蛇瞬间织就一张弥天火网，将弇兹困于其中。

弇兹见状，为之一怔，暗道：“传闻燧人氏得取火之法后，察五木以为火，尽研火攻之法，今日看来，此言非虚。”却也不惧，只见其挥动长鞭，口念偈语，身形陡转，兴水而起。

顷刻间，但见风起云涌，水下如注，将火网熄灭。

燧人见弇兹破了他的火蛇阵，不由诧异：“闻弇兹从师于水德真君，习得聚云布雨之术，果不其然！可惜我精、气、神三昧真火，方研得一精火，今日索性一并祭出，且看其本领如何。”

思虑毕，便集聚元力，欲为施法。

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这大大拓展了食物的来源，使人类的生存力，有了飞跃性的发展。

人工取火的发明，让人兽相别，使人类第一次支配了一种自然力，不仅结束了人类茹毛饮血的时代，还使人类对黑暗不再恐惧，并可藉此冶炼，铸金作刃，战胜猛兽，极大的提高了人类的抵御力。

燧人钻木取火，是人工取火的发明者。其使人类从用自然火发展到人工取火，使人类不再依赖天然火。

无火之前，人多生食，腥臊恶臭，伤害腹胃。

有了火，人便能熟食，化以腥臊，取食之物更多。

人们围绕着一堆堆的篝火，炮生为熟，载歌载舞，欢庆人类史上这一伟大盛事。

允婼因取火有功，遂被族人尊称为燧人氏，并让其专为掌管部落内的火种。

然燧人并未因此而止步，其观乾象，察辰心，感火为木生，钻燧可取之理，竭力钻研取火之法。

在燧人的宣教下，人类很快掌握了取火之法，用火之道。

取火用火，如燎原之势，在大荒迅速普及开来。

火之为用，其功之大，妙不可言。

用之，则肉之腥臊者，忽馨香矣；草木实之淡泊寡味者，忽甘腴脆关矣；水之冰者，可燠饮矣；居之寒者，可取温矣；黑夜燔柴，可御虎豹矣。

据四时所需，察五木以为火：春取柳青榆木，夏取杏赤枣木，季夏取柘黄桑木，秋取柚白柞木，冬取檀黑槐木。

有的木料因燃火点较高，燧木虽为生热，却很难达到引燃木材的热度。

族长并几位长老迎上前来，大赞其举，更有明由、必育、成博、陨丘等伙伴围住嘘寒问暖。

当晚，族人们燃起了一簇簇的篝火，赤红的火焰与浓郁的青烟，冲天而起，映红了黑暗的苍穹，宣告着一个时代的结束。

燧人钻木时，便于钻点处，放上易燃的火绒，以燧出的火花，先引燃火绒，再生出火来。

打猎时，燧人又从石块击打野兽不中，与山石撞击，生出火花得到启示，创出了“燧石取火”之法。

在其不断的探索与创新下，人们渐渐地熟练的掌握了生火、用火技能，由此，用的方便，用的自然，用的更为广泛起来。

允婼遂天之意，奉道而行，西行焱火山，从鸟啄燧木生出火花得到启示，终感悟取火之法。

其一路东归，途中经历大小部落，允婼皆将燧木取火之法详为教授，人们俱感其德。

这一日，允婼归至灵丘，族人早闻其风传盛名，见状后，无不欢呼雀跃。

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