撞邪

“那你知道双鱼玉佩和你口中的僵尸有什么关系吗？”

“这……”当时吴正平告诉的是僵尸的出现是因为人感染了某种病毒，和双鱼玉佩的关系的确没有提到。所以我一时语塞，然后看向吴正平。

吴正平说:“那块玉佩是被考察队发现的，既然能被称为事件，自然是楼兰古国一件有法力的神器。”

且不说张灵这些信息是从何处得来的，又有多少可信度，但不可否认她的说法要比吴正平拘魂术生动多了，相对于普通人来说也更可信。

因为张灵意思明显是在说，在十年前那可诡异的晚上，年龄在四十岁的拘弥人死后变成干尸，又出现在苏家院子里的活人是镜像人。

张灵继续说:“而且在政府得到双鱼玉佩后，通过研究发现双鱼玉佩的确有复制的功能。在复制出一条鱼后，科学家们为了证明复制的鱼和原始鱼之间的关系，在鱼的一侧作了标记，结果复制出的鱼也有这个标记，不过位置是相反，非常象中国阴阳太极鱼的阴抱阳，阳负阴的藕合结构。

两条鱼在同一时间下的动作完全不同，象是两条不相干的鱼在游动。为了证明鱼之间的关系，科学家对其中一条鱼注射了毒药，结果被注射毒药的鱼很快死了，但奇怪的事出现了，另外一条鱼仍然活着！不过在七小时后这条鱼也死了，于是证明了这两条鱼之间的关系仍然是同一条鱼。”

如果说前面的话都是张灵个人的猜测和假象的话，那后面这句话无疑是在用科学依据进行盖棺定论。

我试探着问:“既然你认为双鱼玉佩不是远古神器，那双鱼玉佩是什么？”

张灵说:“目前从科学的角度分析，双鱼玉佩有可能是一个超人类文明的时间机器或物质转移装置，极有可能是被运用于某种物质的超距输送的。这种装置使被传送的物质具有了类似于佛教中的神足通的功能，能没有障碍的在多个物质空间进行传输。从两条鱼死亡的时间差来看，这个装置往返另一个未知物质空间的时差在七小时。但至于未知物质空间是什么，直到现在都没人能够给出明确的答案。当然。也许已经有了答案，只是政府没有对外公布。”

滔滔不绝的讲述，让我一时难以消化，甚至有些地方都没有听懂，不过我却明白她要阐述的重点，于是我问吴正平:“老哥，你觉得张灵说的对吗？双鱼玉佩真是外星人的高级装置？”

“难道核爆试验与双鱼玉佩有关？”

“当然有关。因为在1956-1960年之间，新疆出现了大量的镜像人，或者说是复制人。而复制的就是你所说的僵尸。复制人的数量庞大到一般武器根本无法消灭干净，美苏两国也正是怕事态发展到不可遏制的地步，才默许中国以核试验的名义对镜像人进行消灭的。而双鱼玉佩就是镜像人的罪魁祸首。”

张灵笑道:“就算你说的对，那我问你，当时在荒无人烟的罗布泊地区根本没有多少人，即使真有人感染病毒变成了僵尸数量也不会很多，有必要用原子弹来对付他们吗？完全可以用导弹，或者其它大规模杀伤武器。要知道，当时我国和美苏两个核大国之间关系并不融洽，两国是绝不同意中国有核武器的。但结果是核爆问题得到美苏两国态度大转变式的默许，特别是前苏联。”

我对国际形势不了解，所以对当年美苏两国对中国核爆态度更是一点概念也没有，于是我问:“你想说什么？”

“我想说的是，中国当时进行核爆即有武器强国的意识，又是被动之举，之所以说被动之举，是因为在当时来看如果只是单纯的核试验，罗布泊并不是实验的最佳选择。甚至可以说当初选择罗布泊做核试验是无奈之举。”

出了邓大叔家，我立刻说:“你们觉得邓大叔的话有几分是真几分是假？”

吴正平说:“应该是真的。”

张灵说:“即使有夸大成份，也肯定不是空穴来风。”

张灵摇头说:“玉佩是被考察队发现的不假，而且带队人是彭加木。但奇怪的是彭加木是生物化学家，并不是考古学家，地质学家，甚至探险家。作为政府派遣的考察队伍，是不可能让犯外行领带内行这种低级失误的。”

我反驳说:“也不能说是低级失误，因为考察队的目的就是去找一种可以让人变成僵尸的未知植物病毒，彭加木是生物学家带队很正常。双鱼玉佩只不过是在寻找未知植物时碰巧发现的。”

我和吴正平同时点头，双鱼玉佩事件是吴正平告诉我的，而且还通过双鱼玉佩事件联系到了胎儿渠的活死人实验。

我说:“知道。是中国十大神秘事件之一，传言当时出现了很多僵尸，最后还是出动了军队，用了原子弹。”

“那你们说，变成干尸的村民同时出现在苏家院里是什么情况？”

吴正平说:“是拘魂术，拘魂术可以通过咒术将人的魂魄拘来，指使魂魄为自己做事，民间一些奸邪之辈非常喜欢用这些小把戏，但并不代表施术者修行的高低。”

邓大叔摆手说:“我不会告诉你们的。你们走吧。”

见邓大叔铁了心不说，又下了逐客令，我们也不好在继续纠缠，只好给他留下三百块饭钱，然后心有不甘的和邓大叔道别。

张灵说:“阴阳五行奇门异术的说法倒是也说的通，不过还一种科学的说法。”

我和吴正平同时问道:“什么说法？”

张灵没有直接回答，而是说:“双鱼玉佩事件你们肯定知道吧？”

赵名利的维吾尔语和汉语混搭的叫骂声渐行渐远，邓大叔才气呼呼地回到了院子。我们在院子里又和邓大叔聊了一会关于苏建德和苏有良的话题，试图在了解更多的信息，比如，苏有良离开拘弥后都去过那里；解放后苏建德有没有和外面的亲戚有过往来；在拘弥除了苏家的事还有没有其它诡异事件发生，等等。

也不知道邓大叔是有意不说，还是真不知道，总之我们再没获得任何有价值的信息。

无奈，张灵只好又说:“邓大叔，你就告诉我们拘弥在什么地方吧，我们是真想去看看。”

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