第四章 不动明王
苏绣自知，练武最好从小打好根基，这样才能在将来厚积薄发走的更远，他没有好的基础，自然要付出更多的时间。
不知不觉半年过去了，苏秀坚持了半年的筋骨打熬，除了身体变得更加强壮外，也学了些罗汉拳之类的基础拳法，可真要说变得有多强，是没有的。
苏秀也清楚，这毕竟只是身体上的锻炼，想要变得足够强仅仅是如此肯定是不够的。当时青衣人首领也定然不是仅仅凭借着锻炼身体达到的那种身手！
“何谓降妖伏魔法？”屋子里智恩禅师只是又问了一次刚刚的问题。
这次大概是并未期待苏秀能够解答，所以很快再次说道：“你可知金刚为何怒目？菩萨为何低眉？”
“金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。金刚怒的是世人多艰，菩萨低的是众生皆苦！”
“为师收你为徒，却未曾为你取法名，并非心中有所顾虑，而是你太过聪颖，要知情深不寿，慧极必伤，可你性子坚毅既有所执，必难更改。”说完叹息一声。
“初相遇时，为师认为你与我佛有缘，否则为师怎会静极思动又恰好路遇你呢？”
“若你执迷不悟，明日便下山去吧！”然后便是良久的沉默。
苏秀不语，只是跪在原地，从正午时分直到夜深人静。期间有智恩禅师另两位关门弟子觉明、觉慧两位师兄一次来到智恩禅师房中探讨佛法，看到跪伏在地的苏秀也只是叹气。
直到第二天天明，苏秀见师傅仍无松口之意只得无奈起身，脚步踉跄着转身回了禅房，按时做每天的功课。
等到苏秀离去，本与两位弟子讲授佛法的智恩禅师停了下来，似乎透过房门看到这位新收弟子的背影。
两位弟子看着智恩禅师的样子低声颂了一声佛号，大弟子觉明低声道：“师傅，小师弟心中有大恨，若能化解当有大慈悲！”
二弟子觉慧听了大师兄的话叹息道：“这世间因果又哪是我等凡夫俗子看的清的！”
听着两位弟子的话，智恩禅师沉默一阵后让两位弟子回去，自己一人盘坐在蒲团上，低声颂着经文。
看着时间的流逝，春去秋来，苏秀坐在禅房中打坐，若要说人生不如意十之八九，这个道理想来大多数人都懂，可是若真的有不如意事落在个人身上，就很难令人接受了。
随着窗外泛黄的落叶飘落，苏秀睁开了眼，做了一个决定。
智恩禅师不肯传授自己真正的佛门高深功夫，自己也哀求过两位师兄，然两位师兄只是闭口不言，自己废了多少心思，也只能是放在了《地藏经》上。
灭门之恨横梗在胸间，每日对《地藏经》的修行也似乎是在提醒他，自己仍有大仇未报！其中痛苦难以言喻！
常听人说，君子报仇十年不晚，苏秀从不认为自己是一个温良君子，相较于君子，他更认为自己该是一个卑鄙小人！既然是小人，那么报仇自然是从早到晚才对！
师傅、师兄都不教我，可我仍有血海深仇要报，那么就只能看靠自己了。
待到夜深，苏秀偷偷的向着藏经阁而去，无禅寺和很多寺院一样，都有专门供奉经书的藏经阁，而苏秀自然是根据前一世的记忆认为高深秘籍应该就在藏经阁之中。
趁着深夜准备夜探藏经阁，小心的避过藏经阁的守卫，悄悄的进了藏经阁，借着月光苏秀找遍了第一层，发现第一层只是讲述佛法的经书，遂潜上第二层，依旧只是讲述大乘佛法的经书。
待到第三层，终于见到了无禅寺的武修秘籍！
有《一指禅》、《燃木刀法》、《般若掌》……但是每一本都被一层不知是什么材质的淡淡银线保护，苏秀知道，这肯定是无禅寺对这些秘籍的一种保护措施，自己想要在不惊动藏经阁阁内护卫的情况下很难将它们取出来。
苏秀很不甘心，这就好比一桌菜肴在你饿了十天的时候摆在你面前，而你却只能看不能吃！
不甘心的苏秀仔细的找遍每一个角落，终于在一个不起眼的地方发现了一本经书《不动明王经》！
这本书能够被摆放在藏经阁三层和其它武学秘籍摆放在一起就证明它一定也是可以修炼的武学秘籍！
苏秀将《不动明王经》收入怀中，悄悄的原路返回回到自己的禅房。
一到禅房就迫不及待的打开《不动明王经》，不动明王经页数不多，共有十二个手印，并不复杂却姿势古怪。
按着书中的第一个手印做起，初时艰难，等到习惯后能坚持的时间越来越久，等到天明时，一股暖流缓缓从四肢百骸中流出萦绕全身。
身体里仿佛有用不完的力量，苏秀第一次对复仇有了希望！
正沉浸在修行中不能自拔的苏秀并不知道到，在他开始修炼手印的那一刻起，智恩禅师一直在门外静静的感受屋内苏秀的气息。
直到苏秀成功修炼出了内力，智恩禅师才轻轻叹息一声转身离去。
刚开始的头两天，苏秀的内心多少是有些忐忑的，毕竟藏经阁少了一本经书肯定会被发现，可连续几天都没有听说藏经阁失窃的事情，苏秀渐渐也就放下心来，专心修炼手印。
有意思的是，从苏秀修炼手印那天起，智恩禅师为苏秀取了法名：觉远！
同时开始为苏秀或者说觉远讲授《金刚经》，也不知是不是苏秀的错觉，他感觉在学得《金刚经》后，《不动明王经》的手印修炼对身体造成的负荷似乎都会消失。
对此，苏秀的想法是，《不动明王经》作为佛门秘籍，自然要搭配佛理才能相辅相成修炼起来事半功倍。
随着苏秀的修炼日深，逐渐发现十二个手印中，前六个应该是修炼内力所用，后六个则是伤敌所用。
而不动明王作为佛祖降伏大自在天时的化身，其威力自然极大、极威。
屋子里等了一阵才传来智恩禅师的声音：“何谓降妖伏魔法？”
“弟子曾闻金刚尚有怒目状，菩萨亦有低眉时，可弟子入寺至今一年有半，却未曾见过真正的伏魔法，求师傅解惑！”
苏秀刚一走进院子，一种宁静的感觉就从心底涌现，心中的烦躁被平复了不少。
心中感到奇异的同时，也对智恩禅师有些敬重。
在院子里，苏秀看到智恩禅师的房门未关，止步于房门三步之外，恭敬跪下叩首三遍才道：“弟子苏秀恳请师傅传我真正的降妖伏魔法！”声音不大却异常坚定！
《地藏经》地藏经专门讲因果，等你深信因果时，你就会对你的起心动念和你的举手投足、你的行为负责；你就知道怎么样去规范你的思想，去规范你的行为。不然的话，佛法里面讲的因果“种瓜得瓜，种豆得豆；种如是因，得如是果”。
所以劝诫人们，不要认为，做了什么事情没有人知道，不是不报，时候未到而已；时候一到，自然就受报。
《地藏经》是佛门必读的一部，因为佛法的核心就是讲的因果律，揭示的就是因果律，揭示的就是缘起性空的道理，揭示的就是无我律。
心知这样不行，苏秀便想到去求智恩禅师。
智恩禅师有着自己的一座禅房，禅房外是一个院子，院子不大，平时偶尔在院子里浇浇花，弄弄草。
既然心中已经做了亲手复仇的决定，就没道理假手于人，任他们因果循环，报应不爽！
所以苏秀在平日里除了研究佛理，更多的是将时间放在和其它僧人一起打熬筋骨。
这一部经书，前世时苏秀是读过的，毕竟曾经也是站到了翻手为云覆手为雨的商界巨子的位置，对于这些佛门因果总是要了解一些。
而这部《地藏经》在苏秀看来，除了是智恩禅师想让自己真正的学习佛法外，其深层含义更多的是劝诫苏秀，世间有因果，善恶终有报。
两禅寺的药绝对是极佳的，苏秀在拜师后的半月就已经恢复如初，甚至相较往日更加健壮。
智恩禅师为苏秀受戒后给了他两本经书，一本《地藏经》一本《金刚经》。
想来是希望苏秀能够放下心中执念，潜心修行佛法，通过佛法来化解他心中的仇恨。
可是苏秀本就拥有足够成熟的思想和价值观，即便是智恩禅师用心良苦，也很难化解他心中的执念。
要知道，任何能够有所成就之人，未必有远超常人之智，也未必有超拔脱俗的才情，但坚韧不拔之志却是必然有的。
收徒这事在无禅寺里算不上什么大事，可是智恩禅师收下关门弟子则是一件不小的事情。
因为智恩禅师是位得道高僧，且至今为止也不过两名关门弟子而已，这骤然多了一位关门弟子，着实另寺中其余众僧心下好奇。
不过因着毕竟是两禅寺，大家除了在拜师大典上狠狠看了看苏秀外，平时倒也无甚变化。
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