遵命，女鬼大人

说的轻巧，跟鬼差求情，就能改了生死簿？那得有多大权力的鬼差啊？哥们求西‘门’这样的鬼差大佬，连查个谁‘私’改生死簿的事都做不到，一个神婆难道就能在地府通天了？这个说法肯定是不靠谱的，其中一定另有玄机。

老曹低声说：“魂魄一入地府，很难复活，我猜测这不是真正的地府引魂，而是借尸还魂的一种仪式。”

我怔道：“你说是让不入地府的孤魂野鬼来借小佛爷尸体复活的？”

围观群众立刻被这阵铃鼓声吸引的回头望去，但来人还在黑暗中，丝毫看不到他的身影。老妖‘精’身子停顿一下，随即又接着扭动起来，铃鼓声加速了节奏，比之前快了不止一倍。随着她的节奏加快，对方铃鼓声更加急促，并且与她的节奏格格不入。听到这儿我们已经可以断定，这人真是来找茬的。

众人一片哗然，其中有人呼喝着往东南方跑去，听他们叫声，要把这个捣‘乱’的家伙揪出来。

“老甄，怎么是你？”

“你捣什么‘乱’，神母正在驱邪，帮咱们村消灾解难呢。”

在众人嘈杂的叫声中，老甄手拿铃鼓从黑暗中走出来。这让我们大为错愕，来人怎么会是他？虽然听小吃店老板说此人是个深藏不‘露’的高人，但没想到是真的，并且还跟当

老甄一言不发的来到众人外围站定，由于他是本村人，众人只是对他大声疑问和劝解，倒没人上去阻拦他。

尽管我们猜不透他我这时忽然瞥见小佛爷跟老胡家墙头上，趴着一个人正在伸头窥探，是老胡。他为‘毛’不正大光明的去‘门’外瞧热闹，要趴在墙头上偷看？

可我总觉得，这是个‘阴’谋，老周不可能被放出来，小佛爷也不可能顺利复活。正在思索其中漏‘洞’时，突然从东南方响起一阵铃鼓声，与老妖‘精’手里的铃鼓声音相同，显然使用的是同一器具。不过东南方铃鼓声急促，像是来搅局的。

我们不由一怔，谁大半夜的过来破坏老妖‘精’作法的？

死小妞不由对这妞儿刮目相看：“她懂得不少啊，像这种邪术，我还真没见过也没听说过。不过不算没面子，老曹都被难住了。”她还在暗中跟老曹较劲呢。

我跟他们说：“老妖‘精’用这种邪术要让其他野鬼借小佛爷尸体重生，肯定不是什么好事，咱们想办法阻止吧。”

岂知老曹和死小妞同时摇头，不同意这个建议。老曹说：“小佛爷的死很蹊跷，老周肯定是冤枉的，我猜在他身上可能藏着很大的秘密。可他现在被抓进警局，我们无法靠近，如果小佛爷能够复活，那当然”

我问死小妞，有什么地方风俗，人死后必须摆放纸公‘鸡’的吗？死小妞摇摇头说不知道啊，她想不出这是怎么回事。

老曹都感觉很诧异，挠着头喃喃自语说：“纸公‘鸡’是做什么用的呢？”

聂敏这时小声说：“我知道那是什么用途？”

老曹缓缓点头：“有这种可能。这一带的流传下来的黑巫术非常邪异，与湘西黑巫和邪灵道各有千秋。你看老妖‘精’手里的铃鼓，看似普通，其实与古萨满祭祀仪式以及各地祭神用的铃鼓差相仿佛。她嘴里念叨的应该是古巫经文，不是超度亡灵的，而是勾引鬼魂前来的邪咒。”

“老‘混’……”聂敏开口说到这儿，急忙悬崖勒马，改口道：“老曹说的对，老妖‘精’全身颤抖，虽然距离远了，看不清双眼，但肯定是闭着的，那是下神的一种特征。其实说是下神，那是糊‘弄’人的，而是在与鬼沟通‘交’流。她脚下蹒跚的步伐看似杂‘乱’无章，其实有迹可循，叫做‘鬼代步’，是专‘门’用来引鬼用的。”

我们又是一愣，没想到她真知道，并且作用让我们大感意外。你说人都死了，还引鬼魂回来干什么，想吓死几口子？

聂敏接着跟我们讲，聂家祖传秘籍里有过纸公‘鸡’记载，说人不该死却意外死亡后，以“冥‘鸡’引路”的法子，能把鬼魂带回家还魂复活。不过那要有过‘阴’的神婆才能做到，先到地府跟鬼差求情，从生死薄上把此人姓名改回来，然后再用纸公‘鸡’将魂魄引回人间。

我们俩登时看向她，心说聂家说不定有什么绝活。哪知这丫头噗嗤一笑说：“小佛爷肯定生前喜欢吃‘鸡’，死后摆个纸公‘鸡’让他吃的！”

老曹没好气说：“不知道就别瞎说，还以为你真知道呢。”

死小妞忽然说：“不对，灵棚下为什么不放童男童‘女’，却要放一只纸糊的大公‘鸡’？”

我抻头往下瞧了瞧，灵棚下放着一口黑漆棺材，没任何字画，看着跟凶宅大‘门’很相像。有两个人坐在棺材一侧，是刘斌和小湘，没想到这小子对这个亲戚还真上心，居然带着‘女’朋友守灵。棺材前头放着一盏马灯，还有一只黄纸糊的大公‘鸡’。看到这情景，我也纳闷，按说是该放纸马的，怎么会是一只纸公‘鸡’？

聂敏瞪大眼珠骂道：“老‘混’蛋，我瞎说什么了？”

老曹明显被这句老‘混’蛋感到颇为无奈，那里面装的全是内疚啊。他忍着气说：“好，我不说你了，以后能不能别开口就骂人？”

聂敏嗤的一声又笑了：“刚才跟你们开个玩笑。纸公‘鸡’在当地神汉神婆手里，那是为死人魂魄引路用的，不是往地府引，而是引回家里。”

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民间有多种多样的祭神仪式，像东北的跳大神，北方一带的打善鼓，可以说五‘花’八‘门’，各地有各地的特‘色’和风俗。不是所有站都是第一言情首发，搜索+你就知道了。但老妖‘精’拿的手铃鼓，又念又敲的，我们倒没见过，可能是这一带为了帮死者超度的一种民俗吧。

但这规矩也太奇葩了，哪有后半夜超度亡灵的？并且村民个个都兴高采烈在瞧热闹，你们不怕小佛爷鬼魂跑出来叫两声啊？

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