第三十九章;窥天机,巫师的祭祀

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七星之屋内暗无天日。

白天赤日不能照临,风霜雨雪无法侵袭,隔绝所有生灵,以防牵动圣女的情丝,在外物不侵,内处幽闭,心静止水的状态下,正好感通神灵。

暗无天日足以灭绝人性,为了让圣女灵气充盈,必须用灵光照耀,巫师选择了老鼠。

带着红眼罩,一丝不挂的圣女,丰盈的体态,修长的双腿,似玉的洁白,吹弹可破的娇嫩肌肤,呈现出一种凄清的冷艳。被红色覆盖,凝固,拉紧后,形成红色的硬壳;那上面一道道,仿佛是血的痕迹,弯弯曲曲在月光下诡异的发亮。

硬壳包裹柔软的躯体,在触动大地的灵魂。月亮愈发的明亮,圆圆的,纤尘不染。

在巫师的脚下,有一个小坛子。坛子里,是巫师豢养的祭祀之物——螣蛇。有人说螣蛇是一种会飞的神马。巫师说那是化龙的神物。

不管是乘雾的神马,还是带雾的神龙,终究是见首不见尾的虚幻。当螣蛇乘雾,化为土灰时,它就是巫师的祭坛之物。

螣蛇好阴,极喜处子的阴血,当它被巫师放到圣女的下体时,自然被那一股股血腥吸引,順着那潺潺汨流的经血,进入到圣女的下体内。

一种锥心的疼痛,一种要响彻云霄的嘶吼,在圣女的身体内激荡,然而却无法冲出被封的喉咙,刻骨铭心的痛苦,让圣女瘫软的倒在祭坛上。

当螣蛇吸尽圣女的处子经血后,就会通体发青,如同青铜器的冰冷。盘曲的螣蛇,眼睛在幽幽放光,阴冷而又渴望,在明亮的月光下,和圣女裸露酮体上的鲜红,交相辉映。

柔软与阴毒,圣洁和丑陋,成就了嗜血的祭祀。

巫师用无根水,将圣女浇醒。

圣女抬起头,透过红布包裹的眼睛,流下了两行清泪。她依稀看见月亮的光晕,那是温暖的桔黄,她忘记了锥心的痛苦,她还看见了七星也在遥远的地方向她闪烁,就像被七星之屋的圆顶覆盖。

这时巫师开始一边祝祷,一边在圣女身上刺下咒语,然后再用秘药涂抹圣女的身体。

离祭坛不远处,七星篝火燃起,一群穿着兽皮,头戴羽饰,脸上画满符咒的族人随着夔鼓在跳跃。

奄奄一息的圣女被送进七星之屋。腾蛇被巫师放进坛子。

等到第二天,赤日当午,带傩的巫师,把圣女赤身****导引到祭坛上。巫师的脚下,依然放着一个坛子,那是祭祀神坛。

第一次沐浴在似火的骄阳下,圣女迎着太阳,扬起被红布包裹的头颅,透过红布,她看见了骄阳的艳丽,红彤彤,夺人心魄。

一种温暖,使圣女情不自禁地想抱起双肩。猝不及防中,圣女脸上的红布被巫师拉开,一股夺目的强光,发出耀眼的光芒,马上晒爆圣女那温养十年,没有见过光亮的眼球。

没有尖叫,只有肃穆。碎裂的眼球伴着血和泪,四处洒落。带着炽热,引燃身上的秘药。一个火球,在祭坛中央熊熊燃烧。一股清气,带着巫师的祝祷,直冲云霄。

死亡即将来临,巫师剖开圣女的腹部,将脚下祭祀神坛中青幽的螣蛇拿出,放进圣女的肚子里。

呢喃的祝祷响起,巫师在把腾蛇埋葬。

四周静悄悄,太阳失去了刚才的暴烈,有了惨淡的白光。祭坛上,圣女安静的躺着,只有带傩的巫师在忙碌。

远处的七星篝火已经熄灭,跳跃的族人跪在草屋里,在喃喃的低语。

巫师给圣女穿上青衣。

在静穆中,圣女被放进一口特制的石棺椁里,按照七星的引导,在八门方位中,将以死门埋藏。

这是一场完美的祭祀,更是一场痛苦的洗礼,伴随着一股直冲云霄的清气,同时还有一缕魂魄。

这是巫师的疏忽。

他忘记了刻骨铭心的肉体痛苦,可以战胜神圣的精神牺牲。

心被行役,是一种束缚,只有灵魂才能挣脱。

挣脱束缚的灵魂,是自由的。可这自由,让祭祀的祝祷打上缺陷的烙印。

巫师发起了诅咒之声,拘捉圣女残魂。这残魂上穷碧落下黄泉,终究不能逃脱巫师的天罗地网。

她被巫师封印在月天之下。

圣女的神识携带着祭祀的识藏,背负着因祭祀引动的缺陷,而带来的是后世纷争。

从今往后,每一次的祭祀,都将因她而启动。

她将命贵极格,运贱似泥,在天地间漂泊。

她就是祭祀女丑。

诅咒者,恒被诅咒。发不出声的祭祀女丑,从灵魂里,发下了刻骨铭心的女丑咒誓。

她要挣脱祭祀的羁绊,让巫师的一切祭祀在轮回中无法完结。

这咒誓被巫师清清楚楚的听见,被巫师所洞悉,而且如影随形的伴随巫师和女丑,在天地间漂荡。

在虚无中目睹这一切,潘霜的心在颤抖。

他无法体会女丑经历的牺牲和痛苦,他不知道为什么要有‘女丑之尸’?

但是他今天真真切切的看见了女丑的过往人生,一种无法替代,一种强烈的,想为之献身的豪情在鼓荡。

一种既不是恨,也不是爱的无奈,让潘霜泪流满面。

夜深沉,万籁俱寂。当月亮的清辉洒向人间,圣女的眼睛就蒙上红布,被带到七层垒土的祭坛上,安置在祭坛的中央。

巫师,一个带着傩的男人,会迅速剥掉圣女的衣服,举起方皿,念动咒语,把加持过的红色灵药,涂满圣女的身体,马上,圣女的酮体,娇艳似火。

七星之屋里,培育的是处子的贞洁和静默。

只有过程的神圣,才能获得神秘而又不可思议的加持。

一个人活着,最大的价值就是奉献,等到小圣女长到十三岁,月经初潮时,就要开启巫师的祭祀。

暗黑的夜,肃穆中,有一群渺小的人,在瑟瑟发抖,生命脆弱,随生随灭。

天道里,万事万物都自带缺陷。人是裸虫,柔软,羸弱的只能躲进山洞,住在树上。

山洞外有野兽在咆哮,树下有毒蛇在游走,随时都有老人和孩子被掠走。

老鼠属于灵性之物,它可以感召天地精华,吸纳日月灵气,假以时日,必能修成正果。那么用这种老鼠熬炼的油,燃起豆苗般的火焰,幽幽中,光芒闪烁。火苗的跳动,如同老鼠的双眼,在黑暗里栩栩发光。这种气氛,最容易开启灵智,引导圣女最纯洁的牺牲精神。

人是丑陋低能的,只有具有灵智的人才配的上神圣。圣女就是灵智的结晶。她们每天还要享用供奉神灵的谷米,以洁净肉体的肮脏。

有一种启示,祭祀是阴阳的沟通。于是,当部落的女孩子长到三岁时,就会被摸骨祝噬。巫师在挑选灵气充盈,眉清目秀的女孩子。

然后在月天之下,中国之中,用七层垒土,筑下方上圆,有七孔穹顶覆盖,引日月星辰,成天人合一,筑七星之屋,这就是温养圣女的处所。

为了弥补缺陷,就要满足神灵的意愿。

天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。

当潘霜来到第一幅壁画前,召唤神器在储物空间轰鸣,想脱颖而出。他的手触碰到召唤神器,一股强劲的力道,把他拉进神器中,他来到远古洪荒中。

月亮的清辉,洒向干枯的大地,到处一片冷清。

洪荒之中,首先开启的就是祭祀,巫师的祭祀是最唯美的奉献。

任何时候,绝美和圣洁,愉悦的不仅是眼睛,而且还有心灵。所以,祭祀是神圣而又神秘的所在,更是一种心向往之的牺牲。所以祭献的刍狗,必须是圣洁的极致

虽然牺牲的过程很残酷。但只有嗜血才能让人产生敬畏。

人世间是由未了的缘组合的。

一场轮回,一个岔道,甚至是一时的疏忽,都会把世事变成前尘影事。让真实成为虚幻,让正在走的路,迷失在神话的世界里。

壁画就是在重现未了的缘。

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