明越坡

一日三餐不愁，有了充足的读时间。虽然每天吃不上大鱼大肉，都是馒头加青菜，但在那个全民饿肚子的时代，能吃饱就是小康了。

读读到不懂的时候，还有一个免费的老师可以请教，这个人就是方丈。

当然这个老方丈也只是对一些普通的问题能够解答，对一些高深的问题，他自己也不懂，道衍小和尚就只好自己琢磨了。

按照《岛夷志》中所说，这个“龙头”在马六甲海峡的北边，马六甲王国的南边。

照这么说来，这个地方应该就是现代的新加坡呀。而且中提到，这个“龙头”四季如春，十分适合人类居住。基本可以确定，这就是新加坡。

从集庆码头上了岸，我们顺便参观了一下朱元璋治下的集庆城。

首先这集庆城的繁华，不是当初的滁州与和州能比的。但据郑光成所讲，应该是由于战争，这集庆城内的人流比战前是少了不少。

不过，仍然看得出，城内的一切依然是井井有条。看来，朱元璋和李善长应该还是花了不少心思的。

入了集庆城，我首先得找常二哥，然后再看李善长是不是在集庆，我还得给他带去个好消息呢。

好在街上的巡逻官兵不少，我们很快就打听到了常遇春的军营。常二哥见到我们是格外地高兴，从他的口中，我们也了解到了朱元璋拿下集庆之后的一些大致情况。

拿下集庆之后，朱元璋立即召开了一个高级军事会议。

参会的朱元璋嫡系人员有徐达、邓愈、冯国用、冯国胜、汤和、郭兴、郭英、常遇春、廖永安、耿再成、朱文正等，因为李善长此时还在滁州，所以没有参会。

参会的原郭子兴部旧将有宋朝用、邵荣、赵继祖、胡大海四大将领。

参会的新归附降将有康茂才、陈兆先、寻朝佐。

会议由朱元璋亲自主持，会议的第一项议程是朱元璋亲自主持了对郭天叙、张天佑的祭奠仪式。

仪式上，朱元璋是声泪俱下，痛斥了元军的无道，以及对郭天叙、张天佑二人的无限哀思。

为了鼓舞士气，朱元璋声称，拿下了集庆，就是为郭天叙、张天佑二位元帅报了仇。今后只要众位兄弟同仇敌忾，定能写更大的辉煌。

在这第一项议程中，虽然也有不少人落了点泪，说了点感人肺腑的话。但真正受到感动、心灵受到震撼的人只有一个，就是胡大海。

但对于朱元璋来说，这就够了，而且可以算得上是超额完成任务了。

他进行这个祭奠仪式的最主要目的，就是告诉众人，他是一个讲义气的人，也是一个懂得感恩的人。

他想收服的是那些郭子兴原部下的人心。至于那四大将，早晚得找机会收拾他们，毕竟他们不是一路人，也不会是一条心。

但这胡大海竟然让这一出真的是感动了，从此对朱元璋也是一心一意了，这也算得上是意外的收获了吧。

第二项议程，主要就是讨论了一下下一步的军事防御及进攻计划。

目前，朱元璋拿下了集庆，东面的句容，东南的溧水、溧阳，南边的太平、芜湖都在牢牢掌握在他的手中。再加上江左的和州、滁州，应该说朱元璋也掌握了一块不小的地盘。

但朱元璋的心气可不是只当个一方诸侯，他是想夺取天下的人。因此，下一步要继续扩张地盘。

蛮子海牙带着部分残兵败将逃到了镇江，这可是紧挨着句容呀，朱元璋的卧榻之侧，岂容他人安睡。

这镇江得拿下，镇江南边的丹阳、金坛都得拿下。这样一来，丹阳、金坛、溧阳一线就成了朱元璋东边的屏障，至少敌军从东边进攻的时候，他的战略纵深是够了。

朱元璋提出这个作战方针之后，嫡系将领是一派赞同之声。郭子兴的四大旧将除了胡大海是赞成进攻的，其余三人默不作声。

新归附的三将中，寻朝佐也是积极请战，康茂才和陈兆先也是一言不发。

这样一来，朱元璋基本弄清了众将的心思。胡大海、寻朝佐应该是能为他所用了。

其余的人是不能给他们安排进攻的任务的，只能安排点防御任务。不仅如此，还得找人看着他们，否则他们给你来个里因外合，那就要了朱元璋的命了。

正在大家纷纷讨论该如何攻取镇江、丹阳、金坛三地之时，汤和提出了一个更加大胆的计划。

汤和的计划就是他亲自率兵从溧阳南下拿下广德，这样一来在南边，也连成了芜湖至广德的战略防线。

徽州（今歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县的地域，州府设在歙县）的元将八思尔不花手握重兵，如果朱元璋在南边形成了这道战略防线，八思尔不花即使想要北上进攻集庆就不是那么容易了。

朱元璋果断地采取了汤和的建议。

最后，就是安排诸将的防御位置及各自的任务了。

这康茂才是个水军人才，朱元璋让他统领原属人马在龙湾（今天狮子山山脚、仪凤门外）一带驻防。

朱元璋给康茂才安排的主要任务就是训练水师，在龙湾筑一个城堡，拱卫集庆城，另外还有一个临时追加性任务就是在龙湾一带屯田。

廖永安、廖永忠兄弟的任务就是率领水师负责防御芜湖至集庆的江面，当然还有一个秘密任务就是看住康茂才，防止其图谋不轨。

寻朝佐的苗军由他本人继续指挥，不过受徐达节制，跟随徐达从句容向东攻镇江。

胡大海部配合汤和部从溧阳南下攻广德。

冯国用、耿再成率部回和州，继续驻守和州。

宋朝用部调往芜湖，与郭兴一起镇守芜湖；邵荣部守句容；赵继祖部随冯国用、耿再成一起回和州。

如此一来，郭子兴部原四大将领就全部被分割开来。

赵继祖由冯国用、耿再成看着。

宋朝用由郭兴看着。

邵荣在句容，一旦徐达他们拿下镇江，他就处于镇江与集庆之间，就他那区区几千人，也难有作为。

胡大海既然积极参战，那就给他机会，让他跟着汤和。

从常熟至集庆是逆流而行，四月二十六日，船才在集庆码头靠了岸。

这十多日乘船而行，旅途就十分轻松了。每天除了跟罗仁、郑光成斗地主外，我主要就研究了一件事，就是汪耀南所说的那个“龙头”。

也不知是什么时候，我们四个才睡着。反正第二天醒来的时候，天已大亮。

我们匆匆吃过方丈为我们准备的早餐，便告辞了方丈和道衍小和尚，继续向常熟码头出发。

到了常熟码头，又耽搁了几日。直到四月十五日，我们才搭上了从常熟至集庆的船只。

想到了这些，我对这道衍小和尚顿时产生了不少兴趣。我问他，你一天到晚读这些杂，你们方丈真的知道吗？

道衍告诉我，不光他们方丈知道他读了很多佛家之外的，而且方丈还十分支持此事。

道衍还告诉我，妙智庵是一个小庙。他当初出家时之所以选择妙智庵，就是因为听说这个小庙里藏了不少，主要是藏了不少佛经之外的好。

夜已深了。我和道衍，外加罗仁、郑光成，你一言我一语的，谈得十分投机。

通过当晚我们和道衍的一番谈天说地，我觉得这小和尚，必非池中之物。他日若有机会，定能干出一番惊天动地的事业来。

当了妙智庵的小和尚后，道衍有时间、也有精力好好读了。

这些都是现成的，不用他自己花钱买。

道衍是一个好学之人，但在那个年代，想读还能读得起，并不是一件容易的事。尤其是对于出身贫寒的道衍这类人来说，想要读那实在是太难了。

你想读，首先你得买得起吧。

再说了，在当时，这和尚只能算是一个职业。有些人只是把和尚作为一个暂时的饭碗，他日时机合适，再还俗是十分正常的事。

远的不说，这朱元璋不就是这样的吗？

然后你得请得起老师教你吧。古代的可不象现代的白话文通俗易懂，一个字，老师都得给你解释半天。

最后，你得有闲功夫读吧。普通人为了一日三餐都是从天一亮就劳作到深夜，哪还有时间读，所以想要读还得在衣食无忧的情况下才行。

道衍显然都不具备上述这些条件，他连填饱自己的肚子都困难。当他听说妙智庵里有不少好，而且这个庙中的方丈还十分鼓励庙中的小和尚读时，道衍没有丝毫犹豫，他出家了。

这小道衍一番话是直说得我如醍醐灌顶。对呀，出家人以慈悲为怀，并不是说你不舍得踩死一只蚂蚁就叫以慈悲为怀了呀！

假若这只蚂蚁正在挖掘自己的巢穴，可这个巢穴是建在一个大堤上。一旦巢穴挖好，这大堤就将垮塌，瞬间将有无数的生灵遭受涂炭。

这个时候，你若踩死了这只蚂蚁，你就能够解救众生于苦难，你便是以慈悲为怀呀！

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