第14章 尸怪

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因为这些情节只会在小说中出现。

也可能是我看完那两本书后有些想跃跃欲试吧。

毕竟这东西基本上与美国漫威动漫里面的超级英雄差不多了。

他的面貌已经面目全非,并且在皮肤组织下还有一条条的蛆虫在蠕动,别提多么恶心了。

要不是我的定力强心理承受能力强,我想我看到这一幕时我不是晕过去就是将我一年吃的东西都吐出来。

而就在这时他猛然的看向了我。

可能是他感觉到我能看见他真时的面孔吧。

他用那空洞洞的眼窝看着我,而且那眼窝内时不时的会钻过一两条白白胖胖的蛆虫。

他就那样直愣愣的盯着我,并且脸上挂着一模诡异的笑容。

这笑容可以说是诡异和恶心。

因为他脸部一动就有好几条的蛆虫掉落了下来。

我是真被他恶心的不成样子了。

此刻我也在脑海中也想起了这个东西是什么了。

他是“腐尸”可以说是最为低等的尸了。

如果归类的话那么它算是尸怪那类的。

连僵尸的脚趾头都算不上,而对付它的方法也很简单。

其实这种尸常理来说是不会这般的。

唯一的解释就是有人操控着它。

不过我却有些奇怪我一个苦逼的小说写手基本上一年都是大门不出二门不迈的。

谁会来找我呢,难道是这个女孩。可是看她的样子也不像是邪师啊。

在这里也是说一下邪师,说白了邪师就是一些钻研旁门左道,并且伤天害理之人。

我是怎么想也是想不明白。

最后决定如果他不伤害我,我也没必要去找他麻烦。

不是我怕他而是他真是太恶心了。

就他身上的那一身蛆虫就足够叫我缴械投降了。

因为在我的眼中那个男人现在不是刚刚哪有长相帅气的大小伙子了。

他现在的模样我至今都无法忘记。

当念完咒语时我闭上双眼然后猛然睁开。

这一幕我不知道的是我在猛然睁开双眼时,我的眼睛隐约的闪了一下红光。很是妖艳和恐怖。

当我把目光看向那个男人时,我倒吸了口冷气。

我想起这些爷爷记录下的笔记,有些对爷爷的看法改变了许多。

可能曾经他抛弃我是出于某种原因吧。

不过我想我会很快知道答案的。

太逆天了。

接着我按照书中的记载口中默念着咒语:“天法清清,地法灵灵,阴阳结精,水灵显形,灵光水摄,通天达地,法法奉行,阴阳法镜,真形速现,速现真形,吾奉三茅真君如律令!急急如律令!”

于是我准备开眼看一看这个男人是不是鬼。

可能是我有些好奇吧,我想是的。

就在我想着这些事情时那两位也是在大厅内找了个位置坐了下来。

不过另我有些奇怪的是那个女孩坐着的距离那个男人很远。

道教修行重在德,重在理,但是很多人只注重术,而不重道,忘记道为基,术为用,利用道教的方式谋取自己的利益,最后种下因果,导致自己受到了鳏、寡、孤、独、残的惩罚。说白了,这些都是因为自己重术不重道造成的。利用道术牟利或者是达到自己的其他目,无论在任何情况下,作恶都应该受到惩罚,更别说打着道教的旗号。当这些人因为自己的所作所为受到惩罚,不思考自己滥用道术或者谋财害命而得到惩罚,反而归结为信仰道教的原因。他们真的信仰道教吗?哪怕披着道教的外衣,他们行道吗?道教真的是太冤了!人们看到五弊三缺,就以为修道有损福报,却不知道这个是因为道教的慈悲,是因为个人的因果。这些是因为道教平等的看待这一切,因为天道至公惩恶扬善才造成了这个状态。

笔迹到这里就没有了。

而且那个男人距离我也很远,只有那个女孩距离我很近。

“你们……”我刚说了两个字就被那个女孩给打断了。

“偶,我是在校大学生,出来是散心的,不过在附近迷了路,并且在路上遇到了同样迷路的这位哥哥。”那个女孩子说道。

我们看待事物的时候,对于我们自我的东西,总是会习惯性的自卑,而注意到缺点,于是就看到了道教的五弊三缺,将鳏、寡、孤、独、残归结为信仰道教的原因,归根结底,我们太冤了。

道教的口头问候语是“慈悲慈悲”,慈悲自己的心,慈悲的对待人,而道教信奉的经典《道德经》中传达的死穴是天道至公,所以鳏、寡、孤、独、残都有生产在这个世界上的权利,也许别的地方有人歧视他们,但是道教不会,道教认为进了道门都是一家人,所以道教愿意接纳他们,是祖师爷门户,让我们收容了他们,是祖师爷的慈悲,让我们收容了他们,他们没有地方可以去,甚至连家人都放弃他们,唯有道门不想,唯有道门容纳了他们。因为道门收留了鳏、寡、孤、独、残,所以你们才能在道门见到这些人。

道教的慈悲造成了这种个体情况的存在,如果道教不收留鳏、寡、孤、独、残,照样可以给你一个富丽堂皇,阳光男人的道教,道教不是不能收留这些人,只是因为不愿意而已。祖师爷教导我们的慈悲不会因为是鳏、寡、孤、独、残就有例外,慈悲不因人而异。如果说修道会造成鳏、寡、孤、独、残,那么为什么不说王羲之因为是道教世家而成就了书圣?为什么不说魏征修道而成了宰相?为什么不说孙思邈修道成了药王,更是在世界活了一百四十多年?为什么不说李白为寻仙访道成就了诗仙。道门存在五弊三缺的最大原因就是因为慈悲,别外一个原因是因为因果,因为道门五术的存在。佛重来生道讲今世,道教很多修行手段是解决具体问题的,山、医、命、卜、相以及各种神通法术,各有体系和传承,既然承蒙历代祖师慈悲,留下了各种方式,就不免有的流落在江湖之中。

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