我在大唐带着漫威宇宙

唐朝的名将裴行俭，就是一个科举出身的纯文人，书法造诣非常高。咱就来讲讲他的故事。

唐朝曾经想办法帮助波斯萨珊王朝复国，当时波斯被阿拉伯人所灭，波斯末代王孙泥涅师跑到长安城寻求天可汗庇护。

当时的天皇李治和天后武媚娘看西域的突厥遗毒不太爽，这qun鸟人不安分，还准备勾结吐蕃袭扰安西都护府。

巨唐的号召力之强，堪称文明灯塔，导致东亚、中亚、西亚各国，都有很多精神唐朝人，唐朝想要gao点国际上的行动，根本不用像《红海行动》那样瞻前顾后，而是大大方方派政府官员和正规军去解决问题。

有时候，根本不用自己动手，自干唐遍地都是，巨唐一只穿云箭，千军万马来相见。政府官员放个话，就会出现一大堆别国的“国际纵队”和“联合国军”来帮忙。

一般来说，女宠、皇戚、宦官、朋党、藩镇、夷狄，这六患沾染上一两个，王朝就嗝屁了。

但是巨唐有武周拦腰，有宫门篡位，有甘露事变，有牛李党争，有安史之乱，更有吐蕃等一大票强势游牧死磕，可以说是五毒俱全且每样祸乱都是世所罕见，所以才有国都六陷，天子九迁——这样子都不灭亡，活了289年。这么顽强的政权，历史上恐怕就没有过，今后可能也不会出现。

现在是21世纪，唐王朝已经完蛋1000多年了，但是在国外，有天朝人聚居的地方叫做唐人街。

顺便提一句，丰臣秀吉在统一ri本后，经常念叨着：在我有生之年，誓将唐之领土纳入我版图。

丰臣秀吉是在明朝嘉靖到万历年间的人物，此时唐朝完蛋已经600多年，中间经历了五代十国、两宋和元，但他心底始终只认大唐。

大唐也是唯一没有修长城的大一统王朝，原因当然不是没钱修或者没时间修。

这么多大一统王朝，唯独大唐是真真正正称得上文武双全的。既有璀璨的文化，又有牛逼的军力！

王玄策。七品小官。出使西域各国，走到印度贡物被抢。

冲冠一怒为贡品，发誓要灭了印度阿三，于是招募外籍兵团。

尼泊尔借兵七千，吐蕃借兵一千二。王玄策牛逼轰轰，带着不足一万兵马灭掉了整个印度，把阿三赶到恒河使劲儿喝恒河水。

攻破茶镈和罗城，斩首三千余级，敌人被溺死的约1万人。阿罗那顺逃走，收拢散兵再次交战，蒋师仁擒获阿罗那顺，俘斩敌人数以千计。

余众跟随国王的妻子在乾陀卫江抵抗，蒋师仁击败他们，俘获其妃、王子，又俘虏男女一万两千人，各种牲畜三万，五百八十座城邑投降。

东天竺王尸鸠摩送牛马三万馈军，还送来了弓、刀、宝缨络。迦没路国献异物，并送上地图，请求得到老子像。天竺震惊、害怕。贞观二十二年，五月，王玄策把俘获的阿罗那顺及王妃、子等，俘虏的男女万二千人、牛马二万余送到长安献俘。

唐太宗一脸不高兴：麻蛋，一个拉屎都用手指头擦屁.股的国家你灭了有个卵用？

欧洲各国女王吓得手一抖，把**棒都折断了。诺贝尔和平奖紧急取消了唐太宗的当年提名。

唐太宗急忙下诏：以后使节出使各国禁止动不动就耍小性子灭人家国家。

王玄策被封为朝散大夫，仅仅是从五品的小官。

唐朝装过的逼，低调奢华令人发指。

唐王朝的首都长安城，西北的城门叫做开远门。去丝绸之路的商贾旅人和前往安西北庭都护府的军队都需要经过这里，因此这里设置有一座里程碑。里程碑碑文由唐代大书法家虞世南手书。

碑文内容是：“西去安西九千九百里”（还有说法是写作“西极道九千九百里”），以示戎人不为万里之行。

也就是告诉诸位路过的请不要担心，我们这里到大唐西疆只有九千九百里的路途，绝对没有一万里，因此没有必要担心“万里长征人未还”。

就这一句话，大国气派，已扑面而来。

这是我印象里，天朝历代王朝中，最嚣张的低调装逼法，没有之一

在唐朝人眼里，凡与大唐作对者，皆为“叛臣”。

说起来，汉唐可怕的程度，有时候，后人不看典籍，只靠自己的想象，确实很难明白那种泱泱大国是什么见鬼的概念。

毕竟后人已经很难有那种真正站在世界巅峰，俯视诸雄的心态了，以至于就算是看着典籍，也会有所怀疑。

“骨利干处北方瀚海之北，二俟斤同居，胜兵四千五百，口万余人，草多百合，地出名马，其国北接冰海，昼长夕短，日没后，天色正曛，煮一羊胛才熟，而东方已曙。”

而关于唐朝强大的一些表现

看陈凯歌妖猫传，仅看了电影的开头就强退了。

东瀛僧空海入长安进大明宫探望唐皇的风邪之症。适才一入内殿，唐皇登时因妖邪诡术暴毙。

看到这个地方的时候其实我心里就一阵阵不忿了。

宪宗时期，元和中兴。电影发生的时期也是唐中期难得的盛世，凭什么区区一只狗屁不通的猫妖就敢干涉我大唐的国运？

帝星所在，九州共主、不因山河死不为社稷亡。就被一些陈年旧事的渣滓弄得死去活来，整段剧情还演的波云诡谲。

我知道这不过是商业片魔幻电影，也或许这种情节放到别的朝代我心里还能略微忍受。可一想到巍巍大唐就这么被羞辱，我真是反感。

凭什么？无论此时君王英明与否，君子之泽都可荫五世，保儿孙平安。何况明君之泽？有贞观之治为根，有开元盛世做基，大唐雍容的形象早已深入人心。

你让他一国天子死的轰轰烈烈，国乱民愤皆可，饮酒服丹都算死得其所。

帝为妖辱。对不起，接受无能！

可以说我不懂电影，但想必陈导也应不懂大唐。

看唐朝的余泽，唐朝的影响力至今仍需要我们后人努力赶超。

如今天朝人在国外的聚居处唤作唐人街；

936年高丽王朝建立，“始仿天朝民族，颁姓于八路，而人皆有姓。”此举是效仿唐朝姓氏而制定的；

唐朝时的文化兴盛也算天朝历史上的一段GaoChao，初唐四杰、诗仙、诗圣、诗佛、诗魔、七绝圣手、五言长城、四明狂客等等等等。单诗人称号一项就够写一排行榜玄幻小说的人设；

丝绸之路的繁荣；

异域各国的无数遣唐使，留学生。当时ri本还流行“借腹生子”，大和贵族的嫡女远渡重洋，以能得唐人显赫的贵胄血脉为荣；

看唐人的心态，窥一二斑，观想全豹。

文成公主进藏嫁于松赞干布，陪嫁带去了许多先进的技术，手艺高超的匠人，吃穿钱粮难以计数。

太宗如此豪气的举措一直为后所诟病，若非如此支援，吐蕃也不会如此尾大难掉。

然而如果代入太宗的身份，代入当时唐人的身份想一下：今日我之技术，待他学习明白推行开来，我早已更上层楼。他是得以飞速发展，但我大唐发展至会更快。

我华夏九州，有明君贤臣，政治清明，百姓安居，万民一心。怕？长安米贵，长安居得，全国便尽可居得。泱泱大唐，盛唐后盾，天下便无所畏惧！什么叫怕啊？

那时应该是没有民族自豪感这个词的，但在唐人的字典里，从一出生就烙下了这个词的含义！

国泰民安，物阜民丰，自强不息的东土怎么会撇帚自珍？哪国哪代都可能会小家子气，但唯独我大唐必然不会！

海纳百川，兼收并蓄。多美的词啊。

就像迪拜在当今备受推崇，便是因为他在那片封闭的地域里，勇敢的选择第一个向世界张开怀抱。

有容乃大，于是被称作盛唐。就像唐朝的长安人，你问他什么是辉煌，他会打开窗户；“喏，窗外就是辉煌。”

长安明月在，四海入我怀。

唐朝的离婚书《放妻书》

盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。谈论共被之因，幽怀合卺之欢。凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。三载结缘，则夫妻相和，三年有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世冤家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。

愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。

解冤释结，更莫相憎，一别两宽，各生欢喜。

三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。

于时某年某月某日某乡谨立此书

比起现在离婚证书冷冰冰的程式语句，这道《放妻书》真是温柔至极，追述婚姻，怀想恩爱，然而今已不和，想是前世冤家只能离婚啦，离婚就离婚，没有你死我活的诅咒，倒是祝愿对方更选重官双职之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态。不仅如此，后面还有抚养问题—“三年衣粮，便献柔仪”读来令人忍俊不禁之余，不禁觉得还有几分温情。

彼时的几纸情意绵绵、饱含祝福与释怀之缘的《放妻书》，文字清雅通俗，宽怀包容，让人感受到即使是别离，也有着对彼此的美好祝愿，1900年莫高窟出土的多本放妻书都有类似词句，也许是一种程式语句，但这样的包容和释怀，大概正是大唐开明、昌盛、称雄于世的表现吧。

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干完这一票，裴行俭继续派人护送波斯小王子复国，然而波斯大势已去，小王子泥涅师短暂复国之后，还是失败了，20年之后继续跑到长安城，被封了个左武卫将军，安度晚年。

巅峰期的巨唐就像美帝，经常帮助世界各国解决国际纠纷，甚至cha手内政，当然了，巨唐的手法温和，以德服人，不像美帝那么粗鄙。

接着拿阿史那都支的符契召唤西域各部酋长来为他求情，然后一并拿下，突厥另外一位可汗李遮匐交战后立马投降，束手就擒。裴行俭把这qun老爷直接押送长安国际军事法庭审判。

裴行俭行军大漠之中，用兵万里之外，击败突厥各部，威压西域，生擒各部酋长，令人感觉是汗都没出，谈笑间强虏灰飞烟灭。

然后施施然在碎叶城刻石记功，碎叶城在哪里？在现在的吉尔吉斯斯坦。

狂起来不把天子放在眼里，“自称臣是酒中仙”；粗暴起来起来要“不破楼兰终不还”！慈悲起来也能念叨“君不见，青海头，古来白骨无人收”！温柔人性起来，也能写出“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”！

这种自信，让他们的军事行动不像是真事儿，反倒像米国超级英雄漫画一样的神奇故事。

比如李靖几千步骑兵就能千里突袭，灭掉东突厥，生擒人家的可汗；

巨唐二圣就召见吏部侍郎裴行俭，让他护送波斯小王子泥涅师回老家复国，顺便收拾掉西域那些不开眼的杂碎。

然后，裴行俭一行人来到安西，只带了一千随从跑过去约会西域各部酋长，号称要打猎，结果当地一万多名年轻人鼓噪跟随，浩浩荡荡出发，同时召见突厥可汗阿史那都支，阿史那都支仓皇无措，直接被俘。

唐朝的文人，是历史上独一无二的存在，腰里不带剑，手上不沾血，没有“匹马城南挑战”的武勇，是不配自称文化人的。

唐朝前半段有个传统，叫做“出将入相”，不在边境领兵打仗，开疆拓土，很大一部分是没有资格回朝当宰相的。

比如王玄策孤身一人，就能干的出灭国擒王这样天大的事情，又比如中唐实力不行的时候，郭子仪一个老头，单枪匹马露个脸就能吓得八国联军知难而退。

这也建立在他们国力强盛、科技先进、文化昌盛、经济发达、人口平均身体素质优秀的基础上，李世民就曾说过：“今天朝强，戎狄弱，以我徒兵一千，可击胡骑数万。”

从历史上看，唐人说话做事，都极为自信乐观，天大的事情，似乎都能gao得定，所以他们的血管里，满满都是热血和豪情。

诗人们一个个“上马击狂胡，下马草军书”，平素里“宁为百夫长，胜做一书生”。

这是压倒性的武力优势，他们想不自信都难。

唐朝尚武，号称“战斗民族”，开国的平阳昭公主一介女流，自领一军，功勋卓著；太宗李世民，一辈子最上瘾的事情就是亲临战阵，带头冲锋；

中唐的名将浑瑊，12岁的毛孩子就陷阵杀敌；

上架感言加为什么要写大唐，全文可能有点儿多，对付看一下！

最近飞卢写大唐的人炒鸡多，但为什么还是要写大唐呢！

因为大唐独一无二，他有自己无可取代的魅力！

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