第一百二十章书上的内容
具体来自哪里却是没有说，关于缺命之人的灵魂互换也有解释。普通人要是和缺命之人互换灵魂，首先得保证缺命之人七魄健全，否则自身会承受不住而被爆体身亡。和缺命之人换灵魂之后，也就会拥有缺命之格的所有特征，但是其重点在于这特征是暂时性的。
缺命之人必得是有着道术的基础，才能拥有借命的能力。这一点着重表现在两方面，自保和自救！自保很容易理解，之前就是没有自保能力险些被恶鬼吞掉，而自救的解释却是不要被借命所反噬。所以在借命之前要么做好死的准备，要么就必须有着九世的道力修为。
我正好是第九世缺命之人，看了这本书也就知道这根本不是巧合。就和时间线的收束一样，今生今世我必将经受这些苦难，就连得到这本书都在收束的预测范围之内。
当时将希慈化为绝戾之后，明显不用借命于希慈太多，而这样做的后果直接导致于希慈变为发疯的绝戾，最后被绝戾反噬一巴掌拍死了。
希慈也很可疑，为什么体积巨大但却没有伤害力？就像是为了让他变为绝戾一样，才将他的体积刻意画的很大。
之所以能排除那本书是我写的，原因就在于铭瑾没有和我说过这本书的存在，我和铭瑾即为九世夫妻，关系也就自然不一般，这些事不会瞒着铭瑾的。
另一点令我尤为在意的是，之前的八生八世我都选择了去死，一个缺命之人在得知自己的命格无限之后，第一件事应该是疯狂，绝不会想着去死。而我的第一世，则是选择了死亡，月风看似是被逼无奈才选择了以命换命，但现在想起来我却是发现当时的月风绝对有可能逃脱。
道法虽然高深，但是除去地府之外，所见到如神一般也就只有时者一人。我不清楚这世界上有没有神的存在，但这些都是未知的。
就好比如这些修道之人，百年归老最后还是去了地府报道，连一个成仙的人都没有。所以这一点也就否定了缺命之人成佛成仙的可能性，当然也不是完全否定，那么成仙成佛的人说不定只是藏着不出来。
但无论是哪个说法，都没有出现一个关于缺命之格的人的存在。之前也说过了，这一切都像是安排好了一样，诸多巧合似乎都是在预兆着我会在这一世发现这本书。
我本想问问在树林发生的事是怎么回事的，看样子子虚也不清楚那是发生了什么。不过我还是将在树林所发生的事和师父说了一遍，想听听师父的见解。
“那人皮脱落，我还真没有听过这方面的事！”子虚愣了愣，然后说道：“但我可以确定，这事和御灵道观有着联系。这样，我先教你一点简单的捉鬼之术，加上你的九世道行，这次去御灵道观也就稳了。”
我心里琢磨也是，缺命之人那么稀少，估计有什么发现也不会被别人知晓。随即师父还真是赶着时间，教给了我好多道法。昨晚这一切之后，师父也是累了，和我简单说教之后就让我回去休息。
让我不解的也是在这里，既然一切都是注定好的，那么这本书又是谁写的？轻尘派的历史虽久，也不见得就在我九世之前就存在了，而这本书却是出自轻尘派之手，所以我不由得怀疑起轻尘派隐藏着一个缺命之格的人。
想到这一点，我也由之想到了另一件事。缺命之格的人是没有寿命的，千百年或是上万年来，我定不是第一个缺命之人，那么之前的缺命之人都去了哪里？这些人根本就像没出现没存在过一样，好像关于缺命之格的事就是凭空流传出来的。
而这些事，也和铭瑾告诉我的相差无几。我在树林所发生的奇怪现象这本书上没有记载，就像那现象是无端产生的一样。
但也并不是完全没用，就好比如书上所说的：缺命之人之所以缺少，不是因为地府少了他的名字，而是因为缺命之人根本不是来自地府。
子虚在我临走前还告诉我一句话：“我们轻尘派也有过缺命之人的记载，这次出去寻的那本书就是关于缺命之人的一切。要是那本书在，你也就不用绕那么多弯子！”
这句话还真是赶了巧，我急匆匆的回了住的地方，打算和宋荣要来看看那本书。回到住处之后，宋荣这货躺在床上，睡得死死地，也不知道他是来学道还是睡觉的。
“我倒正有此意！”我直接答应了下来：“但是师父，不知道你看出我的异常没有？”
“异常？”子虚有些奇怪的问道：“什么异常？”
我赶忙叫醒了他，从他手里拿过那本书，他也没跟我计较。这一点我还是比较喜欢的，拿过那本书之后宋荣就又睡了过去。
我虽然也困，还是强忍着睡意看起来了那本书。书名很简洁也很奇怪，叫做：拿捏命格！
之前我翻阅过这本书，讲的无非就是道法的妙用。但这次看，我却是发现了很多不一样的地方。首先，这本书完全就是围绕着缺命之人来写的，大多内容就是缺命之人可以借命做什么什么事之类的。
“这御灵道观有两个，但是却存在着两个玉色灵芝！”子虚稍作思考之后继续说道：“灵芝分化之理，形成了两个御灵道观。而这两个御灵道观互不相关，也互相争斗，传闻两个道观的人尽是相同，但却是独立个体！”
“这话是什么意思？”子虚的话从头到尾说的一点没差，但我还是比较奇怪，为什么会出现这样的情况。
“简而言之就是，你师父我也不太清楚！”子虚顿了顿，然后接着道：“我们这次正好要去求助御灵道观，要不你同去，也好摸摸状况？”
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