风炎英雄外史

策论课结束后又上了一堂修炼课,这是由皇宫禁军统领副官授课，主要讲的是修炼的内容，包括修炼三道九重二十七境，修武修道修心的不同，人族妖族兽族鬼域等不同的修炼原理，佛道百家的修行方法等，大周千年传承，这些已经形成了完整的理论体系，不过朝廷仍然在不断收集这方面的内容，不断研究，在座的少年们多多少少也都知道一些其中一些隐秘的事。

大周京畿卫戍军分内卫和外卫，其中外卫又分羽林卫和虎贲卫，负责洛阳城内外护卫职责，在城内和城外都有军营，规模较大；内卫分为宫城禁军和皇城廷卫，顾名思义，就是负责皇城和宫城的守卫，而今天授课的是宫城禁军官员，也是带有镇国身份的皇室成员，叫郑归，和安国公他们一辈，郑炎郑同他们的祖父辈。

上面提到朝廷一直有专门组织收集整理研究天下间修炼方法，这其中还有两个衙门，分别隶属于兵部和刑部，但两部尚书一般也管不着，它们的真正管理者少有人知道，据说皇帝也不太清楚，隶属于兵部的叫观丘司，隶属于刑部的是摘丘司，据说这两司的创始者曾说过：世间修行派别如丘陵绵延，独不见崇山峻岭，我辈当摘取土石垒筑通天之峰。这两个司好像并没有明确的职责划分，很多行动也基本是随着兵部刑部经行的，但他们也没有领导两部行事的权利只能是辅助指导。

教授也没真打下去，继续说道“这就是七十二变中搬运演化出的御物”，众人齐声哀叹，教授收起阳神笑着说道“你们这些家伙，不知循序渐进不知满足，不过这也好，吃点苦头更能体悟世情，有追求更能成长进步，另外，等以后你们学成某一术法不要拘泥也不要一味地追求其他术法，掌握一种就可衍生出千种变化，我曾经见过有人仅仅凭借布雾一法就可以笼住一座城，城中凡人和修士竟被迷惑不辨方向，还有，假如你会五行遁法和奇门阵法，再结合布雾，你们想想这是什么景象”。

郑炎听懂了，相信大家也都明白了，那就是单一法术可无限修行，多种法术又可以结合生变，大爷爷曾提到过一种法天象地的法术，好像就是天罡法中的大小如意鞭山移石等法结合而成的，威力极大，可比那些强大荒兽。

众人还在想着刚才教授的话，只见堂前教授凭空不见了，众人惊奇，纷纷转头四顾，可都没发现任何蛛丝马迹，这时有人说道“难道这就是隐身法？”，也有人说道“会不会是五行遁法？”，一时间又是一阵吵闹。

郑炎看到教授在消失之前好像结了个指印，应该是土遁法，“真是向往啊”，郑炎不由得感慨，一旁的叶青城出声说道“我喜欢教授刚才那一手，太有用了”，周围几人都很认同点着头，祁文定见陆存嫣也跟着点头嬉笑说道“陆存嫣，你要是学会了这个可别跑我家去看我啊，我们家宅院有阵法的，你进去就现形”，陆存嫣没说话一脸不屑，还看了看祁文定大腿，其他几人已经笑翻了，祁文定脸先是一白，随后双手掩面跑出去了，看着很是凄凉。大家都知道这对冤家自小一块长大，其中故事自不会少了，不过也不会真正去探究，世族权贵家的孩子早早就被熏陶出了察言观色人情世故。

现在是中午休息，学生们三三两两结伴到演武场侧面的饭堂去了，郑炎和郑同走在一起，郑同一边走一边讲着之前的比武，“都是俩十四岁的孩子，一个是闻人家的闻人苍月，另一个是刚特招进来的，澹台家的，听说叫澹台雪海，真是两怪胎，十四岁的年纪一个能耍出刀罡也就罢了，可那个小娘们儿居然也能打出剑罡，你说咱们这些眼看要进入太学的人也太不堪了吧？郑炎，我记得你还没开始炼体呢吧？”，

郑炎点头说道“之前倒是一直循序渐进地试着，不过也不能说是，这个冬天准备开始，早早炼体没什么好处的，身体还没长好，万一伤到了恢复不过来怎么办？”，

郑同不以为意说道“也不是啊，正因为小时候的恢复力强才炼的，我听说长大后骨骼筋肉经脉都定型了，再要想怎么样就不好炼了，不过这对于那些先天条件好的无所谓”，随后狐疑地看着一旁的郑炎，说道“我是没见过你的体格的，到底怎么样？”，郑炎无辜说道“骨骼惊奇天纵奇才万中无一”，郑同一本正经点头“你这么说我是信的”，随后哈哈大笑，郑炎懒的理他，拉起都笑弯腰的郑同朝饭堂走去。

郑炎确实骨骼惊奇，大爷爷说过，郑氏一族本来就擅长炼体，千百年来代代相传，渐渐的孩子一出生身体骨骼就特别优秀，精元充盈强大，而且郑炎的母亲更厉害，稍微修炼几年力量就不弱几个哥哥，所以在这方面郑炎倒也没怎么吹牛，也是因为这样，大爷爷才不急于让他早早开始炼体，而是重点在筋骨韧性方面，平时学的一些拳脚器械也不用追求力量，只注重招式即可。

两人来到饭堂，因为规模不大，所以分三批吃饭，和郑炎他们这帮十六岁的一起吃的是十四岁的，郑同还专门给郑炎指出了一时间已成风云人物的闻人苍月和澹台雪海，两人天赋确是不错的。郑炎和郑同盛好了饭找了个四方桌子坐下吃起来，有菜有肉有汤，这样的地方自然不会差了。

两人吃饭都很快，想着吃完回学舍睡觉，这时郑炎感觉有些不对，发现周围都在注视着他们这边，转头一看，见两个玉人向他们这桌走来，为什么说是玉人？因为无论是那个俊俏的男孩还是那个清丽脱俗的女子，都是皮肤白皙如玉一身白玉长衣，两人走近也没招呼直接放下餐盘，坐在空出的两个位置，女子挨着郑炎。郑同正吃着饭，听到动静茫然抬头，女子看了看郑炎和郑同，微微一笑说道“我叫澹台雪妃，这是我族弟澹台雪海”。

郑炎看着眼前清丽精致的容颜，心里想着的是澹台家的男男女女们真是漂亮啊，看看自己，堂堂五尺男儿，还没有女子高，关键还同龄，坐下也没人家高，不过嘴上还是说道“哦，知道的，刚才郑同还说你弟弟天赋极高，对了，夏天的时候澹台断叔叔去家里做客，说起有侄女在国子监修行，大爷爷一直还叫我请你们到家里做客，就是一直没见到真人”，郑同都听不下去了，心想肯定是你不愿多走几步路到她们学舍找人。

澹台雪妃笑了笑说道“前几天弟弟刚到京城，向安国公府投了拜帖，约好今天下午下学随殿下到府上拜见的，不知方便不方便？”，

郑炎想说不方便，很不方便，自己下学还要去宗人府找心洛，回去还要和她们商量铸剑的事，还要找高叔叔，不过拒绝显然太失礼了，自己又不是愣头青肯定干不出这种事，只得点头说道“没问题，不过我都是步行来回，不知道你们？”，

澹台雪妃微微一笑点头说道“我们也是步行，正好可以认认路”，澹台雪海没说话，看样子也是心洛那种冷淡性子，郑炎知道大爷爷和澹台家的现任家主自小便熟识，还曾一起游历江湖，关系不一般的，这样的拜访也正常。

郑归无奈叹息，年轻人总是这般浮躁，遂正色说道“功不成何言法，修行天罡地煞法须得以地道体魄神魂才能修得，而且如今世间流传的法术并不足一百零八，有记载的也从来没有出现过完整的，想来只有仙人才有，你们如今还是要专注修心炼体修魂，到时突破人道进入地道，我大周崇文馆藏经阁自然会有你们能学的法术”。

下面的少年们不干了，齐声央求教授给展示几种法术，还夹杂着少女娇滴滴的软语，大概教授今天本来就想演示，板着脸不过仍是抬起一手竖于胸前，口中念道“出”，只见头顶钻出一个三寸小人，正是教授模样，不过下面的学生们不乐意了，这是出阳神，家里都有长辈会自然早就见过了，这时小人开口说道“笨蛋，这就是三十六天罡法中的导出元阳”，说话间书案上戒尺凭空而起作势要打众人，前排学生纷纷抱头，后面的哈哈大笑。

“我还是要和你们强调一下，修行必须修心，道教佛教百家，基本都是修心修力并重，不修心只修力是无法长久且容易入歧途，无法驾御力量甚至走入魔道，千年大战便是由此而生。我们今天简单再补充一下之前讲过的佛教修力的一些问题，佛教经典中关于修力主要是修菩提心，修金刚身，这其实可以理解为我们的修还丹和修体魄神魂，而果位则可以对应重位，果位细分还有阶位可对应我们的境界，但这些不可详细比较，差别还是很大的”。

“佛道具体修行内容主要是功和法，功指的是练气修脉，这个和我们一般的修行类似，功有所成就是指结成菩提心和修成金身；法，一般指手段，如真言咒术，手印，神通，拳脚，器械。佛教内部的叫法是息灾法、增类法、敬爱法、降伏法、钓召法五大类；我们现在单讲神通，佛教的神通是指，神境通，又称身通、神足通，随心所欲现身之能力；天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍；天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声；他心通，能知六道众生心中所思之事；宿命通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事；漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力”。

“你们将来所见大多可能是前三个神通，第四和第五是得道高僧才会修得的，第六种还不清楚，想来只有证得罗汉果位才能具有的吧，说到神通，我们普遍的修行中也有神通一说，或者是你们听过的法术，即三十六天罡法和七十二地煞变”，说到这里郑归停下来看着堂下学生，只见这些少年少女个个两眼放光满脸热切，见教授居然停住不讲了，不禁央求快讲，也都是知道教授脾气好，言语也是无忌。

在座的学生们在家都已经听过其中的一些隐情了，可能除了郑炎。和萱公主要嫁的人是赵氏一族的族长长房第四子赵莫离，今年二十六岁，八岁的时候拜北海玄天宗宗主白三通为师，在玄天宗修行，每两年破一境，十八年后今年年中正式阳神出窍元神结成，进入地道境界，据说为人单纯温良多年专注修行不谙世事。

和萱公主今年二十四岁，少年时一直在爷爷身边修行，而先皇和玄天宗宗主白三通是至交好友，在和萱公主十六岁的时候曾随爷爷到玄天宗做客，那时遇到十八岁的赵莫离，两人互相心仪，两个长辈也顺水推舟定下了婚约，而如今赵莫离学成回到族地要为家族效力，这边和萱公主也就要嫁到郁单洲，所以这场婚姻可以说是两情相悦，但毕竟涉及到国家朝廷层面，不是一个两情相悦可以说清楚的，陆教授大概是想听大家对此事的分析，其中涉及哪些大周和赵氏一族以及郁单洲集团的利弊得失吧。

刚才提问的年轻人是定国公家的孩子，叫祁文聪，祁文定的堂弟，这时再次起身说道“学生以为我大周此举有失大国威严，如果说分化郁单洲集团那几乎是不可能的，赵氏一族本身与我们并不接壤，他们面对的是北荒，他们必须要得到的支持是郁单洲其他与之相邻的家族，而不是作为远水的我们，另外赵氏一族与东边外海的天罗诸国一直就有冲突，到时我们无法避免也要站在赵氏一边，平白给自己又竖立起几个敌人”。

这堂课大家都听得严肃认真，生怕错过什么，要知道家中长辈传授远没有这里全面和系统，这也是因为这位副官曾在观丘司任职。

今天讲的是佛教修行，当然主要还是修力，“佛教在一千三百年前由梁川以西的域外之地传入中土世界，到千年大战期间逐渐繁荣，宗门派系众多，后来因为动乱的各派系渐渐消亡合并，如今还有禅宗、净土宗、律宗和密宗，不过现在有衍生其他宗派的趋势。其中禅宗主要在中土世界传播，大家一般说的佛教其实就是指禅宗，除了四宗还有几种比较著名的思想流派，比如大小乘密乘，和顿悟渐悟，这些我们不去细说，但你们应该知道他们之间的不同，这关乎修心的方向”。

郑炎在后面并没有像周围几个家伙那样或睡觉或修炼或走神，他确实在思考堂上的问题，陆大人提到玄天宗，自然在这次事件中玄天宗算是个媒人，也起着担保和协调的作用，客观上密切了三方的关系，但郑炎觉得并不单是如此，应该还涉及到玄天宗与大周朝廷修士间的交流问题，现在各门派各国家关于修炼方法的交流虽然还很不被接受甚至排斥，但不交流就进展缓慢，很多人难以突破，而一些能够威胁到中土稳定的势力经过几百年雉伏其实力尚不明确，这已经使得那些大人物们很着急了，所以结盟交流互访的趋势应该快要形成了，之前已经有过几次尝试，想来这次肯定有此隐情；

关于风炎洲的问题，难道是借用舟河商路的事情？高叔叔这次回来好像说想打听一些朝廷关于风炎洲政策调整的事，还不知道会不会和这门亲事有关联，今晚回去正好问问；还有秦国的问题，这个又是怎么联系起来的呢？郑炎陷入了沉思，完全没注意陆教授讲秦国变法的事情。

见胡冲说完陆教授点头示意他坐下，这时宋问起身说道“我同意胡冲说的，但此次联姻对我们大周并不是全无好处，郁单洲物产中的金银铜木材药材很多都是我们需要的，而粮食器物丝绸等也是他们需要的，互补很明显，到时可以开通双方商路，之前都是常年闭关封锁的状态”，

又有一人起身说道“边境开关，到时候人口奴隶贸易又会死灰复燃，本来人口就是他们最需要的”，

众人点头，有少年愤愤不平沉声问道“我大周皇族如何委身下嫁偏远蛮荒？”，

陆教授面无表情看着提问的人说道“今天在太学那边已经有很多人问过我了，我也都说明了，对于你们，我想先听听你们的看法”，

这时有人反驳道“我们大周人口正好可以渗入郁单洲地域，这样就可以在那些势力中培养亲我大周的人，这有什么不好？”，

先前那人争辩道“可是奴隶交易和人口贩卖只会造成我大周子民家破人亡，到时朝廷无作为必然会失了民心，而且最重要的一点，郁单洲先民本就是中土各国移民，如今他们只会维护自己利益而不会考虑那个虚无缥缈的祖地”，

陆教授看大家都在思索就不再要求学生们陈述自己观点，总结道“你们刚才所说都没有问题，不过还忽略了一些东西，比如玄天宗，比如风炎洲，比如秦国，还有这些可能衍生出来的东西，课后你们写一篇策论，后天我来的时候收，好了，我们开始将秦国变法”。

进到屋中准备讲课的是门下省侍郎陆青，陆存嫣的五叔，他平时主讲策论。

陆侍郎看着四十多岁的年纪，蓄着五寸长须及鬓，有岸然道貌，后面这个形容是同僚私下玩笑，并不是说陆侍郎人品如何不堪，主要是其容貌确实严肃伟岸，为人端正诚信，但却又喜好流连风月场所与歌姬舞女诗词唱和，因此才有这“岸然道貌”一说，据陆存嫣讲述，她十二岁的时候第一次到青楼就是这个五叔带去的，听起来着实荒唐。

陆教授瞪了陆存嫣一眼便不再理会这边，把一本不知什么的书放到书案上，抬眼扫视了堂下一众少年人，负手而立 开口说道“想必你们已经听家中长辈提起过了，这个月的十九和萱公主将会远嫁郁单洲长乐赵氏”，

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