第十一章 河图洛书

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“是哪位圣人?”魏冉的声音也充满着敬畏与仰望,能参悟到河图洛书的存在,魏冉当然不相信会是无名之人。

“那位就是孔子都称之为大圣的老子。”史官所言的两个圣人,魏冉当然知道,都是璀璨于数千年华夏文明的传说圣人,在这之前,魏冉也猜测是他们两位之一,只是没敢妄加揣度是哪一位。

是了,也只有老子这样的先贤圣人才配得上河图洛书这种神物,他们的智慧,甚至是他们的人生,都是人类的引航灯。那个传说是太上老君的老子,那个道家始祖的老子,那个被另一位圣人孔子称之为上天入地如龙一般的大圣老子。

魏冉久久才平息下来,像他能有幸回头“走”一回的人,定要牢牢抓住,跟历史的衮衮车轮去往前方,让自己成为历史,让自己铭记于心。

即使在这一刻,拥有五千年文明历史知识的魏冉,当他真真正正的站在每一个历史时刻前,他才明白那开天辟地般的壮阔。

那是永远可望不可即的,你只能是个旁观者,你无法感受先辈们如何在茹毛饮血的时代走向刀耕火种,又是如何一步步的走向人类今天的光辉,那是千万年的传承,如地球于宇宙一般,在历史长河中,你激不起任何浪花,但是你却身在其中。

你看到的,永远是别人的历史,而你永远看不到自己的历史,唯有化作长河,不断奔腾,为人类的文明高歌猛进。

魏冉也知道这两本书的传说,传闻河图是人文始祖伏羲在黄河边见有龙马背图而出,洛书是有神龟出于洛水所背负,伏羲根据“图”“书”演化成八卦,据说有通天彻地之能。现在所见的八卦,则是周文王依据伏羲八卦研究而成的文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。

“河图”“洛书”华夏文化的源头,魏冉不知道是不是巧合,一图一书,与现代的图书应该是有关系的,可能泛指文化。不过古人们的智慧和思想,上下可通天地,千百年来传承至今才演化成了如今地球的灿烂人类文明。

“魏大人,我在宫中做了三十多年的史官,只觉得一句话震撼人心。”那个五十岁左右的史官见魏冉如此有兴趣,便也打开了话匣子。魏冉本身就是喜欢研究经史典籍,那史官生于战国乱世也无可奈何,但今日能遇到魏冉这样的文人,也有些遇到知音的感觉。

与史官的一番对话,才是自己今天来到这里最大的收获,自己所增长的见识,在脑海中展开了一副波澜壮阔的画面,就像鱼儿跃出浅浅的水洼畅游大海,就像鸟儿飞出牢笼翱翔天空,就像久居困地的思想拥抱自由。

魏冉的心就像站在神祇之下,朝圣的看着圣人的光辉,圣人之所以为圣,是因为他们真的是能够站在全人类而触不可及的高度,他们的思想,他们的光辉,就像黑暗中爆破的黎明,带来了希望的曙光。

“魏大人所言在下也是同意的,但是先师曾说过,据他毕生研究,曾参悟过河图洛书的,除了伏羲大帝外,应该还有一人,一个大圣。”史官的话语中带着崇敬,就像是虔诚的信徒朝圣一般,说到圣人的时候,脸上都带着仰望的神情。

魏冉被震撼了,自己只知道河图洛书是伏羲所得,又知道连周朝都没有见过,想来应该是神物不存于世上的,想不到还有人参悟过,不,应该是圣人。

“哦?是何话,先生请讲。”魏冉虽然久居庙堂,拥有纵横之气,但他骨子里毕竟是一个文人,一个现代人,如今能这么近距离的感受古文化,当然是他求之不得的。

那个史官仔细的斟酌了下言辞,说道:“我的老师曾是宫中的上任史官,他在这个乱世一直精研先祖留下的《易》,直至去世,他教给我的最后一句,却只是无奈的说到……”说到这里那史官流露出悲伤的神情,似追忆先师似缅怀。

魏冉对史官说想看一下宫中典籍,是否存有《河图》,《洛书》等书籍,但是看着史官惊讶的眼神,魏冉立刻意识到自己又“无知”了。

果然,听史官描述,《河图》和《洛书》都是传说中的天书,虽然有人有幸能见过它们的内容,但是却没有人能够完全的记录下来。魏冉听了虽然有些失望,但还是可以接受,毕竟传说中的书籍,几乎贯穿了中华上至帝王下至百姓的人生,又怎么可能完完整整的被人得到呢。

魏冉并没有催促,而是在一旁耐心的等着,他是敬佩这些人的,能够毕一生的时间,抛去荣华宠辱,献身于文化的研究中。察觉到自己的失态,那位史官告罪一声,魏冉说没事,示意他继续说。

“先师临终前,眼中含着泪水说到河图,洛书,非圣人不可得,非圣人不可参。”是的这是所有心中有执念的人心中最大的遗憾,穷尽一生所参悟的,到头来又回到了远点甚至只是一场空,这是多么大的痛苦与不甘。

魏冉听了这些话,心有悲戚,“先生说的这些真是让在下与有悲焉,想来河图洛书也是只有伏羲这样的的圣人才可得到参悟的吧。”魏冉心中不得不佩服那些能称之为圣的人,他们就像持着火把的领路者,带给全人类光明与希望。

一行人的目的地到了,周朝太庙,这里面的装饰比起外面的造型要色彩明亮很多,看着一幅幅石画,描述的历史,魏冉真是惊叹古人们的智慧和艺术。这里面,不仅有着祖先们的牌位,更是有着浓厚的神话色彩,这让魏冉想起了《封神演义》,难道古人真的有见过神仙,或是颇有手段的奇人。

正中最高位是周朝先祖,再下面可以看到文王姬昌和武王姬发,还有周公姬旦。看到周公,魏冉想起来了一些古书,《河图》,《洛书》,相传周公就是根据这两本绝世奇书完成了《周易》,历史久远,后人何从考证。

千百年来都没有人能参透这些神秘又透着诡异的书籍,若说书中记载都是虚妄,但无数次的印证和书中所体现的大道是那么的契合。

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