第19章 剑门翘楚

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唐门门主唐烈就是在此境界,别看他好似苍老,但他的五感可以瞬间被精神力提升到极致,身体的任何一个部位发出的暗器都被灌输内气,杀伤力和准头惊人。

而小杀星楚原,现在的佛门护法金刚,蜀山剑派天台山祥云寺带剑僧元参则更胜一筹,处于“气灌全身,神通五感”的纳气养神后期大圆满的阶段。下一步,就要踏入纳气养神巅峰“气结虚丹,温养神魂”的境界了。

千二法子,万中选一。

听到授业殿传功长老的呼唤,他不慌不忙,大步出列,也不多言,手中鲨皮暗金宽剑已经出鞘!

他仅仅一个箭步,眨眼间已经到了原本离他十丈开外之处。

那里正是被唐门门主唐烈用来当靶子的大石头。

只见石先行箭步而至,手中剑反手一撩!剑风呼啸!那石头上半截便应声而断!

紧接着,他右脚尖,轻轻一挑,剩下如石碾大小的石块,便被挑在空中。

他轻喝一声!一剑斜劈!石块爆开!

石先行顺势转身,剑已归鞘!

这一串动作,说时慢,实际上不过眨眼功夫罢了!

如峨眉易明通,青城落霞子等人,也都不禁变色。

这一串动作看似简单,可是那速度,那威力……他们只觉得,若是和这位斗剑,怕是一剑就被斩杀了!

易明通原本傲气的表情,变成了吃惊。落霞子的眼睛却在惊讶后放出了夺目的光!

石为楼等青年却并不觉得惊讶,因为他们早就知道石先行多么的厉害。

石祖殿持戒长老石平陆曾坦言说过,石先行将是石氏剑门在大劫难后崛起的第一个契机!

扫视了一遍鸦雀无声的围观众人,授业殿传功长老石时名露出一丝自豪的笑容。

让石先行出手,就是为了让天下门派知道,我蜀山石氏剑门,后继有人!

他趁热打铁,再次喝道:“冠礼弟子们!列阵!”

看到众人的表演,石为楼等其他接受冠礼的弟子也早就手痒难耐,就等着这冠礼献技最后的环节!

“哈!”

齐声爆喝!

这一声喝,满是身为石氏剑门弟子的骄傲和自豪!

石先行当仁不让,一步迈出!大声喝道:“石公八式!”

“哈!”

又是一声爆喝!

十七名剑门弟子手握剑柄!一步踏出!声威赫赫!

乃是石氏剑门这一代的翘楚。

二十岁的今天,他离“气贯全不过临门一脚罢了!

可是,这老天就是不愿让人专美于前!

石先行,十三岁纳气入海,十四岁点亮眉心神火,踏入纳气养神初境。

十七岁打通双臂经脉,可气灌剑身。之后不到一年,养剑成功,可剑心通明。随即“气灌剑身,剑心通明”的养神纳气中期大圆满。

如蜀山剑派这样的传承,其舒筋健骨的方式,可以让本门子弟更容易感受到气感。即使如此,大多数人还是会被阻挡在点燃神火之外。如石为楼的父亲,便是如此。

三十岁后还无法点燃神火的子弟,允许下山,自寻出路。可即使是这样的传人,在人间也是一等的内家高手了。要知道,如蜀山剑派这样的地方,在凡人眼中乃是神仙世界,武林圣地。像这样的地方,在世上还有几处,如横跨湘西苗疆的十万大山,荆楚之地的云梦泽等,皆是凡人眼中非常神秘的地方。

天下各门各派修行前期大抵都是如此,直至纳气养神中期,才会出现各树一枝,各开各花。

而楚原,又是这千人中的第一。

十五岁点燃眉心火,二十岁修到“气灌剑身,剑心通明”大圆满的境界,这乃是天才中的天才。

而若两者都可以达到,则是纳气养神中期大圆满。

如这些人,已经是天之骄子。天下亿万终生,能踏入修行门槛的有多少?而如他们这人,二十多岁便已经走过了很多修士一辈子都走不到的地方。而他们,都是非常有希望突破到纳气养神境后期,便是“气灌全身,神通五感”!

而剑士的养神纳气中期便是气灌剑身或剑心通明,如上同理,分别对应气和神。

气灌剑身便是纳气入气海后,气息足够打通剑士双臂的经脉通道,将内气灌入剑身,让剑成为身体的延续,并且增加剑的威力。而剑心通明,则是精神力可与佩剑相通,当剑在手运用剑招时,可配合剑心通明,让剑做出一些突破运动轨迹的招数,更加诡异难测。

纳气养神境共分四期。

体悟到气感,点亮眉心神火,便是踏入了修士的世界,此乃纳气养神初期。

气灌剑身也好,剑心通明也罢,只要达到一条,便是进入了纳气养神中期。龙门山朱广函、青城山落霞子和峨眉山易明通三人都是此境界。只不过,朱广函踏入此境不久,虽然可以用气运神,却还无法做到精妙。

而落霞子和易明通却更精深一些,已经可以将各自的神通运用到对敌中,而且非常得心应手。

落霞子的剑道大巧不工,公正不倚,所以先踏入的是气灌剑身,走的是直来直去,以力破巧的路子。而易明通的残虹剑,顾名思义,华丽绚烂,轨迹难寻,真假难辨,所以先踏入的是剑心通明,走的是精巧诡奇的路子。

这世上修行的人,天赋亦际遇使然,或先有气感,或精神力强大先点亮眉心神庭的精神力之火,但是炼气和养神却是缺一不可。

纳气入海,乃是武人由外家踏入内家门槛的标志。但若是无法点亮眉心神火,那么终生也不过平凡武人。天下的凡人门派,习武之人,皆如此。因为,人身体的潜力是有极限的,唯精神世界无边无垠。储存内气的位置在丹田气海,精神力在佛家被称为第六识,温养锻炼精神力的地方在眉心之后,天灵之下。此处,佛家称为识海,其他流派却多称呼为神庭。

舒筋健体境是习武的第一步,而修行的第一步,便是“纳气入海,养神于庭”。

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