珠河儿女之我的一家人

八月十四日晚妈妈在和着猪肉，芹菜外加点白菜的饺馅时，妈妈的肚子突然一阵比一阵疼痛。三姑发现后急喊奶奶说；我嫂子可能要生了；奶奶是十里八村的义务接生婆。自然就是她老人家牵手，把我迎接到这佛法常住的婆娑世界。。。。。中国。可能是在我无知的心灵中，深感母亲十月怀胎的不易，并没有为难母亲。从觉病到我憨叫落地，确不到十分钟。也可能是我真心喜欢生在中国这一国度的原故吧。

我的出生给全家增添了无限的欢乐和喜气。将低调的气氛，一下子提高到了将要沸腾的程度，其原因除了正常家中添人进口之心情外，更主要是；爸爸参军南下，死活全是未知数，我的到来，全家人都心照不宣产生同一念头，爸爸如果胜利活着回来，那是全家人为之期盼的高兴事。如果不是这样，共和国的旗帜上有爸爸血染风采的话，我便是他老人家的延续，也留下了革命的种子，我这棵根苗。

后来奶奶对我说；“你小子刚生下来就省事，我给你接生时，你一落地仅憨憨的哭了两声，洗完就睡了，睡醒饿了，看嘴角一动，吃了奶接着又睡。一个月里没有哭声，要不是看到咱家门上挂红，都不知咱家有新生孩子。大家都怕是生个傻孩子。你爷爷在刚生下你时，急的不得了，不大相信生的是个小子。原来他最封建。可这次确一反常规，改了公公不进儿媳月房的旧规，也是他给你踩的生。难怪你性子急，脾气大，爱管闲事，好打抱不平，任死理，想干的事干不成，不罢休的秉性都由他传给了你。”

现在细细品味奶奶告诉我的这些，还真对。我的性格为人，确实像奶奶说的那样，有很多地方与爷爷相似，但我还有很多地方有爸妈的性格。这可谓就是祖辈父辈遗传和影响吧。

奶奶和妈妈说到我生下就不哭闹，非常懂事似的。并且他们总结刚生下的孩子表现，大体分为三种：一是大哭大闹，无任何原因，要睡覚了哭，睡醒了也哭。饿了哭，吃饱了也哭。这样的孩子不是不好养活，就是一生命运不好。因为不愿来到这个世界和这个家庭受苦遭罪；第二种是没有原因不哭，有原因才哭，原因解决了，立刻就不哭闹了，这样孩子占多数，他们乐意听从命运安排，随遇而安；第三种是无论有何原因，只是用啊啊声，代替哭声。吃完了睡，睡完了玩、玩累了再睡。这样孩子命好，有好的福报。我自然被奶奶妈妈列入了后者。

公元一九四六年的初秋，正是全国人民欢庆抗战胜利，日本向全世界人民宣布无条件投降一周年；我的家乡已经开始了土地改革，人民已翻身当家做了主人，做到了耕者有其田；和南下取得很大胜利的喜庆日字里，迎来了一年一度的仲秋佳节。

农历八月十五是中国传统节日，她象征着金秋的到来，也是收获季节的开始。更是花好月圆，团聚和团圆的日子。在这千家团圆，万家欢乐的日子里，我们家确犹欢各半，对待这个节日的来临，爸爸参军南下，走了近五个月，节节胜利，确实给全国人民，也包括我们家人带来振奋，但亲人的音讯皆无，确着实也给我们家人，造成挖心般的思念。由于对爸爸高度的担心，深深的挂念，因此，全家人对过这个仲秋节的心情是低调的。月饼什么的全都没买。仅买了二斤猪肉吃顿饺子就算了。

如让我现今回想小时为何这等表现？我的回答是：一定是对我降生的种种因缘是十分满意的。具体因缘一是生逢吉时，生年是日本投降一年后，没有当过亡国奴。而且金秋八月，天高气爽；二是生逢吉国—-中国。这个国度是佛、儒、道三教并存的善国。而且新中国即将成立；三是生逢慈善家庭。有这么好的爷爷奶奶，爸爸妈妈和姐及以后的一切。我是心甘情愿，生再此世间、国度、家庭。这正是无愿无悔的具体表现。

写此部之前，我曾拟定以青山育长林为题，因为古传爷爷管孙子，也就是爷爷所作所为可荫及子孙后人。从阴宅而言也有用现代科学解释不了的例证，说明于此。爷爷名青山，我则名长林，如果用这个题是最贴切不过的了。可因此题字面上与第一部青山状元红重叠之因。我苦思瞑想了一些时日，最后才悟出并确定本部的题目为【慈善铸长林】。

何以为此，因为在忆念爷爷、奶奶和爸爸、妈妈们一生的所为，处处体现俩个字，那就是慈善。他们的人生闪光点，为民族独立和国家解放事业的献身精神；为人民翻身当家作主人，建设社会主义新中国的奉献精神；专门利人‘难舍能舍’的毫无自私自利的精神。无不是这慈善二字在指导他们，去做去为。他们所得到的因缘果报，除了他们临终受到党和人民，与政府的重视，在极其隆重的气氛中，为他们的一生划上了圆满句号。得到常人想往，而确得不到的善果。但是他们所余下的福德，就当然的流传给了我们子孙后代。

因此，我和所有兄弟姐妹及儿孙们的人生，全是受祖辈的阴德，影响过来的。从他们的言传身教中以至他们逝后，也在冥冥中，无时无刻的启迪和引导着我们。过去总认为像他们那样去做就行了，但不知道他们为什么那样做，现在通过学佛，明了懂得他们的所作所为，就是他们有善根，就是‘慈善’二字在作为。那么也可以这样理解，‘慈善’二字就是在祖辈和父辈身上的体现，那么慈善铸长林也就涵盖了祖辈及父辈养育、培养之恩德啊。通过这样辩证的理解，我才确定用这样的命题来写我的平生。

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