第一百零七章;族长的奉献和利未人的奉献

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摩西立好会幕,用膏抹了会幕的一切,让会幕的一切都成圣了,亚伦为以色列人祝福。会幕成圣的那天,以色列的族长,就是各支派的首领都来奉献。

民数记7章;

1节;摩西立完了帐幕就把帐幕用膏抹了、使它成圣.又把其中的器具和坛、并坛上的器具都抹了、使它成圣。

9节;但车与牛都没有交给哥辖子孙、因为他们办的是圣所的事、在肩头上抬圣物。

10节;用膏抹坛的日子、首领都来行奉献坛的礼、众首领就在坛前献供物。

11节;耶和华对摩西说、众首领为行奉献坛的礼、要每天一个首领来献供物。

这是以色列首领奉献的礼,以色列首领的奉献都是用在耶和华神的会幕上,是用在神的圣工上。基督徒的奉献,一定要用在神的圣工上,不可私人滥用。

首领的奉献是这样的;民数记7章;

12节;头一日献供物的、是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。

13节;他的供物是一个银盘子、重一百三十舍客勒、一个银碗、重七十舍客勒、都是按圣所的平、也都盛满了调油的细面、作素祭。

14节;一个金盂、重十舍客勒、盛满了香。

15节;一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。

16节;一只公山羊作赎罪祭。

17节;两只公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔、作平安祭.这是亚米拿达儿子拿顺的供物。

18节;第二日来献的是以萨迦子孙的首领、苏押的儿子拿坦业。

19节;他献为供物的是一个银盘子、重一百三十舍客勒一个银碗、重七十舍客勒、都是按圣所的平、也都盛满了调油的细面作素祭。

20节;一个金盂、重十舍客勒、盛满了香。

21节;一只公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔、作燔祭。

22节;一只公山羊作赎罪祭.

23节;两只公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔、作平安祭.这是苏押儿子拿坦业的供物。

24节;第三日来献的是西布伦子孙的首领、希伦的儿子以利押。

首领的奉献都是一样的,是一个标准的。

25-29节;这是希伦儿子以利押的供物。

30节;第四日来献的、是流便子孙的首领、示丢珥的儿子以利蓿。

31-35节;这是示丢珥的儿子以利蓿的供物。

36节;第五日来献的是西缅子孙的首领苏利沙代的儿子示路蔑。

37-41节;这是苏利沙代儿子示路蔑的供物。

42节;第六日来献的、是迦得子孙的首领、丢珥的儿子以利雅萨。

43-47节;这是丢珥的儿子以利雅萨的供物。

48节;第七日来献的、是以法莲子孙的首领亚米忽的儿子以利沙玛。

49-53节;这是亚米忽儿子以利沙玛的供物。

54节;第八日来献的、是玛拿西子孙的首领比大蓿的儿子迦玛列。

55-59节;这是比大蓿儿子迦玛列的供物。

60节;第九日来献的、是便雅悯子孙的首领基多尼的儿子亚比但。

61-65节;这是基多尼儿子亚比但的供物。

66节;第十日来献的、是但子孙的首领亚米沙代的儿子亚希以谢。

67-71节;这是亚米沙代儿子亚希以谢的供物。

72节;第十一日来献的、是亚设子孙的首领俄兰的儿子帕结。

73-77节;这是俄兰儿子帕结的供物。

78节;第十二日来献的、是拿弗他利子孙的首领以南儿子亚希拉。

79-83节;这是以南儿子亚希拉的供物。

84节;用膏抹坛的日子、以色列的众首领为行献坛之礼所献的、是银盘子十二个、银碗十二个、金盂十二个。

85节;每盘子重一百三十舍客勒、每碗重七十舍客勒、一切器皿的银子、按圣所的平、共有二千四百舍客勒。

86节;十二个金盂盛满了香、按圣所的平、每盂重十舍客勒.所有的金子共一百二十舍客勒。

87节;作燔祭的、共有公牛十二只、公羊十二只、一岁的公羊羔十二只、并同献的素祭作赎罪祭的公山羊十二只。

88节;作平安祭的、共有公牛二十四只、公绵羊六十只、公山羊六十只、一岁的公羊羔六十只.这就是用膏抹坛之后、为行奉献坛之礼所献的。

89节;摩西进会幕要与耶和华说话的时候、听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间、有与他说话的声音、就是耶和华与他说话。

这是以色列首领的奉献。耶和华神在会幕中和摩西说话,这是神的宝座在会幕中跟随摩西。

以色列的族长奉献之后,利未人行了洁净的礼也跟着奉献;

民数记8章;

1节;耶和华晓谕摩西说、

2节;你告诉亚伦说、点灯的时候、七盏灯都要向灯台前面发光。

3节;亚伦便这样行.他点灯台上的灯、使灯向前发光、是照耶和华所吩咐摩西的。

4节;这灯台的作法、是用金子锤出来的、连座带花都是锤出来的.摩西制造灯台、是照耶和华所指示的样式。

5节;耶和华晓谕摩西说、

6节;你从以色列人中选出利未人来、洁净他们。

7节;洁净他们当这样行、用除罪水弹在他们身上、又叫他们用剃头刀刮全身、洗衣服洁净自己。

8节;然后叫他们取一只公牛犊、并同献的素祭、就是调油的细面.你要另取一只公牛犊作赎罪祭。

9节;将利未人奉到会幕前、招聚以色列全会众.

10节;将利未人奉到耶和华面前、以色列人要按手在他们头上。

11节;亚伦也将他们奉到耶和华面前、为以色列人当作摇祭、使他们好办耶和华的事。

12节;利未人要按手在那两只牛的头上.你要将一只作赎罪祭、一只作燔祭、献给耶和华、为利未人赎罪。

13节;你也要使利未人站在亚伦和他儿子面前、将他们当作摇祭奉给耶和华。

14节;这样、你从以色列人中将利未人分别出来、利未人便要归我。

15节;此后利未人要进去办会幕的事.你要洁净他们、将他们当作摇祭奉上.

16节;因为他们是从以色列人中全然给我的、我拣选他们归我、是代替以色列人中一切头生的。

17节;以色列人中一切头生的、连人带牲畜、都是我的、我在埃及地击杀一切头生的那天、将他们分别为圣归我。

18节;我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。

19节;我从以色列人中、将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子、在会幕中办以色列人的事、又为以色列人赎罪、免得他们挨近圣所有灾殃临到他们中间。

20节;摩西、亚伦、并以色列全会众、便向利未人如此行.凡耶和华指着利未人所吩咐摩西的、以色列人就向他们这样行。

21节;于是利未人洁净自己、除了罪、洗了衣服.亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前、又为他们赎罪洁净他们。

22节;然后利未人进去、在亚伦和他儿子面前、在会幕中办事.耶和华指着利未人怎样吩咐摩西、以色列人就怎样向他们行了。

23节;耶和华晓谕摩西说、

24节;利未人是这样.从二十五岁以外、他们要前来任职、办会幕的事。

25节;到了五十岁要停工退任、不再办事。

26节;只要在会幕里、和他们的弟兄一同伺候谨守所吩咐的、不再办事了.至于所吩咐利未人的、你要这样向他们行。

这是利未人的奉献,利未人的奉献是全身心的奉献,他们将自己如同祭物一样奉献给神,这是最高的奉献。

当然奉献最重要的不是外表,是内心的奉献。很多基督徒外表看上去全身心的奉献给神,其实他心里一直装着个人的荣耀,个人的得失,他不是真正的奉献。

首领的奉献和利未人的奉献是有明文规定的,旧约还有一条奉献十分之一也是明文规定的。

到了新约奉献就是量力而行了。神看的不是你奉献的多少,而是你有没有用心灵去事奉这位独一无二的神!

路加福音21章;

1节;耶稣抬头观看、见财主把捐项投在库里。

2节;又见一个穷寡妇、投了两个小钱.

3节;就说、我实在告诉你们.这穷寡妇、所投的比众人还多.

4节;因为众人都是自己有余、拿出来投在捐项里.但这寡妇是自己不足、把她一切养生的都投上了。

神看的是人的心灵,基督徒的外表行为是为了让人更容易接受基督的救恩,基督徒内心的行为才是真正的事奉神。

一个内心没有真正交给神的基督徒,外表做的再好也是枉然,就如同一个碗,外面洗干净了,里面没有洗,就不能装圣洁之物。

奉献是圣经的真理,神最喜悦的奉献,就是利未式的奉献,别下所有跟随主!

马太福音19章;

21节;耶稣说、你若愿意作完全人、可去变卖你所有的、分给穷人、就必有财宝在天上、你还要来跟从我。

29节;凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、〔有古卷添妻子〕儿女、田地的、必要得着百倍、并且承受永生。

这是基督徒最高的奉献,是主耶稣最喜悦的奉献。当然不是要去所有的基督徒都要这样做。因为神祝福的国度是有层次的,并且每个国度里面也是有层次的,不是统一的标准。

7节;把两辆车、四只牛、照革顺子孙所办的事交给他们。

8节;又把四辆车、八只牛、照米拉利子孙所办的事交给他们.他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。

4节;耶和华晓谕摩西说、

5节;你要收下这些、好作会幕的使用、都要照利未人所办的事交给他们。

6节;于是摩西收了车和牛、交给利未人。

6节;他说这话、并不是挂念穷人、乃因他是个贼、又带着钱囊、常取其中所存的。

马太福音6章24节;一个人不能事奉两个主.不是恶这个爱那个、就是重这个轻那个.你们不能又事奉神、又事奉玛门。〔玛门是财利的意思〕

摩西带领以色列人,立亚伦为祭司,并嘱咐亚伦为以色列人祝福!

2节;当天以色列的众首领、就是各族的族长、都来奉献。他们是各支派的首领、管理那些被数的人。

3节;他们把自己的供物送到耶和华面前、就是六辆篷子车、和十二只公牛.每两个首领奉献一辆车、每首领奉献一只牛.他们把这些都奉到帐幕前。

26节;愿耶和华向你仰脸、赐你平安。

27节;他们要如此奉我的名、为以色列人祝福.我也要赐福给他们。

民数记6章;

22节;耶和华晓谕摩西说、

4节;有一个门徒、就是那将要卖耶稣的加略人犹大、

5节;说、这香膏为甚么不卖三十两银子赒济穷人呢。

23节;你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说、

24节;愿耶和华赐福给你、保护你。

25节;愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。

奉献是圣经的真理,奉献给神的,蒙神喜悦。只是有些牧人借着奉献的名义中饱私囊,窃取神的财物,这样的牧人必定会受到神的惩罚。

他们的行为就如卖主的犹太一样,窃取神的钱财,最后必定会为了钱财买主卖友。因为一个人不可能侍奉两个主,即爱钱财,又爱主耶稣。

约翰福音12章;

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