亚当传奇之创世纪杂谈

13节；摩西对神说、我到以色列人那里、对他们说、你们祖宗的神打发我到你们这里来．他们若问我说、他叫甚么名字、我要对他们说甚么呢。

14节；神对摩西说、我是自有永有的．又说、你要对以色列人这样说、那自有的打发我到你们这里来。

15节；神又对摩西说、你要对以色列人这样说、耶和华你们祖宗的神、就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、打发我到你们这里来．耶和华是我的名、直到永远、这也是我的记念、直到万代。

这个时候的摩西考虑问题是非常周到的，不再是40年前的那个摩西了，他知道不是随便说说，以色列人就会跟着他离开埃及，也不是随便显两个神迹，就可以将以色列人带出埃及！

出埃及记4章；

1节；摩西回答说、他们必不信我、也不听我的话、必说、耶和华并没有向你显现。

2节；耶和华对摩西说、你手里是甚么．他说、是杖。

3节；耶和华说、丢在地上、他一丢下去、就变作蛇、摩西便跑开。

4节；耶和华对摩西说、伸出手来、拿住他的尾巴、他必在你手中仍变为杖。

5节；如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神、就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、是向你显现了。

6节；耶和华又对他说、把手放在怀里、他就把手放在怀里、及至抽出来、不料、手长了大痲疯、有雪那样白。

7节；耶和华说、再把手放在怀里、他就再把手放在怀里、及至从怀里抽出来、不料、手已经复原、与周身的肉一样。

8节；又说、倘或他们不听你的话、也不信头一个神迹、他们必信第二个神迹。

9节；这两个神迹若都不信、也不听你的话、你就从河里取些水、倒在旱地上、你从河里取的水必在旱地上变作血。

10节；摩西对耶和华说、主阿、我素日不是能言的人、就是从你对仆人说话以后、也是这样、我本是拙口笨舌的。

11节；耶和华对他说、谁造人的口呢、谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢、岂不是我耶和华么．

12节；现在去吧、我必赐你口才、指教你所当说的话。

13节；摩西说、主阿、你愿意打发谁、就打发谁去吧。

14节；耶和华向摩西发怒说、不是有你的哥哥利未人亚伦么、我知道他是能言的、现在他出来迎接你、他一见你心里就欢喜。

15节；你要将当说的话传给他、我也要赐你和他口才、又要指教你们所当行的事。

16节；他要替你对百姓说话、你要以他当作口、他要以你当作神。

17节；你手里要拿这杖、好行神迹。

这个时候的摩西非常老练，他知道要把以色列人带去埃及不是凭着热心，凭着几个神迹就能做得的。他在神的面前不愿意接受这个使命！但神选择了他，他不做就有祸了。因为神的工作在乎神的拣选，不在乎人的作为！

罗马书9章11节；双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主)

哥林多前书9章；

16节；我传福音原没有可夸的．因为我是不得已的．若不传福音、我便有祸了。

17节；我若甘心作这事、就有赏赐．若不甘心、责任却已经托付我了。

神的工作已经托付给摩西了，不管摩西怎么想，他都要去做。摩西凭着他丰富的生命经历，完美无缺的将以色列人带去了埃及，带到了神的山。

耶和华神给摩西的应许，托付和使命，摩西是完美无缺的完成了！虽然摩西完成了他托付和使命，但其中的过程却充满了惊心动魄！

21节；我必叫你们在埃及人眼前蒙恩、你们去的时候、就不至于空手而去．

22节；但各妇女必向他的邻舍、并居住在他家里的女人、要金器、银器、和衣裳、好给你们的儿女穿戴．这样你们就把埃及人的财物夺去了。

18节；他们必听你的话．你和以色列的长老要去见埃及王、对他说、耶和华希伯来人的神、遇见了我们．现在求你容我们往旷野去、走三天的路程、为要祭祀耶和华我们的神。

19节；我知道虽用大能的手、埃及王也不容你们去。

20节；我必伸手、在埃及中间施行我一切的奇事、攻击那地．然后他才容你们去。

14节；管理这百姓的责任太重了、我独自担当不起。

15节；你这样待我、我若在你眼前蒙恩、求你立时将我杀了、不叫我见自己的苦情。

16节；耶和华对摩西说、你从以色列的长老中招聚七十个人、就是你所知道作百姓的长老和官长的、到我这里来、领他们到会幕前、使他们和你一同站立。

16节；你去招聚以色列的长老、对他们说、耶和华你们祖宗的神、就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、向我显现、说、我实在眷顾了你们、我也看见埃及人怎样待你们。

17节；我也说、要将你们从埃及的困苦中领出来、往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去、就是到流奶与蜜之地。

不要说摩西当时没有办法进入基督的感觉中，摩西虽然又在旷野又熬练了40年，他还没有真正的放下自己，进入神的感觉中。虽然摩西的生命丰盛了，知道要做神的工作需要神的能量！但他还是没有充足的信心起来做神的工作！

出埃及记3章；

17节；我要在那里降临与你说话、也要把降于你身上的灵分赐他们、他们就和你同当这管百姓的重任、免得你独自担当。

摩西此时面对的重担，是基督的重担，这些百姓是基督的孩子，也是摩西的孩子。当时基督的生命没有长大，摩西的生命也没有和基督合而为一，他无法理解基督的生命！也不懂耶和华神对他说的如养育之父抱着吃奶的孩子的意义！

12节；这百姓岂是我怀的胎、岂是我生下来的呢。你竟对我说、把他们抱在怀里、如养育之父抱吃奶的孩子、直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。

13节；我从哪里得肉给这百姓吃呢、他们都向我哭号说、你给我们肉吃吧。

当时摩西面对基督的苦难，在那个时代肯定是无法明白和无法承担的。

很多人认为摩西的工作是有缺陷的，那是错误的。耶和华神给摩西的异象，托付和使命，摩西早早的，完美无缺的完成了。摩西后面是承担的是基督的苦难，那个时代基督还是隐藏的，摩西的生命达不到基督的要求，是符合真理！

要是摩西没有欠缺，反而不符合圣经真理，所以在真理上摩西是没有欠缺的。基督还没有出现，摩西就把基督的事做好，那是不可能的。那样的话，主耶稣降临就没有意义了，后面的基督徒也有无所作为了！

当时基督没有完全显现出来，摩西的生命无法和基督的生命合一，摩西要承担基督的重责，这让他叫苦连天！

民数记11章；

11节；摩西对耶和华说、你为何苦待仆人、我为何不在你眼前蒙恩、竟把这管理百姓的重任加在我身上呢．

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