亚当传奇之创世纪杂谈

12节；任凭向我要多重的聘金和礼物、我必照你们所说的给你们、只要把女子给我为妻。

13节；雅各的儿子们、因为示剑玷污了他们的妹子底拿、就用诡诈的话回答示剑、和他父亲哈抹.

14节；对他们说、我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻、因为那是我们的羞辱.

创世记34章；

18节；哈抹和他的儿子示剑喜欢这话。

19节；那少年人作这事并不迟延、因为他喜爱雅各的女儿.他在他父亲家中也是人最尊重的。

20节；哈抹和他儿子示剑到本城的门口、对本城的人说、

21节；这些人与我们和睦、不如许他们在这地居住作买卖.这地也宽阔、足可容下他们、我们可以娶他们的女儿为妻、也可以把我们的女儿嫁给他们。

22节；惟有一件事我们必须作、他们才肯应允、和我们同住、成为一样的人民、就是我们中间所有的男丁、都要受割礼、和他们一样。

23节；他们的群畜、货财、和一切的牲口、岂不都归我们么.只要依从他们、他们就与我们同住。

24节；凡从城门出入的人、就都听从哈抹和他儿子示剑的话、于是凡从城门出入的男丁、都受了割礼。

哈抹和示剑非常喜欢雅各儿子的诡计，也是别有用心的，他们煽动示剑全城的人都接受割礼。他们目的很简单，就是要吞灭雅各一切！

在这里我们看到示剑人更改了割礼的意义，要是示剑人的割礼真的完成了，雅各一家人就难逃示剑人的控制。割礼从此也改变了！这是关乎到雅各还能不能和亚伯拉罕与以撒一样侍奉耶和华神的问题！

我们看耶和华神要亚伯拉罕受割礼的目的和意义！创世记17章；

1节；亚伯兰年九十九岁的时候、耶和华向他显现、对他说、我是全能的神、你当在我面前作完全人。

2节；我就与你立约、使你的后裔极其繁多。

3节；亚伯兰俯伏在地、神又对他说、

4节；我与你立约、你要作多国的父。

5节；从此以后、你的名不再叫亚伯兰、要叫亚伯拉罕、因为我已立你作多国的父。

6节；我必使你的后裔极其繁多、国度从你而立、君王从你而出。

7节；我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约、作永远的约、是要作你和你后裔的神。

8节；我要将你现在寄居的地、就是迦南全地、赐给你和你的后裔、永远为业.我也必作他们的神。

9节；神又对亚伯拉罕说、你和你的后裔必世世代代遵守我的约。

10节；你们所有的男子、都要受割礼、这就是我与你、并你的后裔所立的约、是你们所当遵守的。

示剑人完全更改了耶和华神设立割礼的意义！按外表看起来，示剑人的割礼和雅各家的割礼没有区别！实际上目的却天壤之别！

雅各家的割礼是要得着耶和华神应许的国度，要世世代代以耶和华为神！

示剑人的割礼，就是要得着雅各家的女儿和财物！是混乱耶和华神割礼的割礼！

要是示剑人他们割礼成功了，雅各一家肯定无法从示剑城离开，示剑人可以用割礼为借口吞没雅各的一切。到时割礼就没有了从神来的意义？耶和华神带领亚伯拉罕遵守割礼也就成了人谋利的工具！

这是一件非常重要的事情，此时的雅各还浑然不知！他还傻傻的责备西缅和利未！他的责备只是因为胆怯？也不知道雅各那是有没有想到耶和华神的存在？

此时的雅各，是失败的雅各！被他的儿子问的哑口无言！

创世记34章；

25节；到第三天、众人正在疼痛的时候、雅各的两个儿子、就是底拿的哥哥、西缅和利未、各拿刀剑、趁着众人想不到的时候、来到城中、把一切男丁都杀了。

26节；又用刀杀了哈抹和他儿子示剑、把底拿从示剑家里带出来、就走了。

27节；雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污、就来到被杀的人那里、掳掠那城、

28节；夺了他们的羊群、牛群、和驴、并城里田间所有的.

29节；又把他们一切货财、孩子、妇女、并各房中所有的、都掳掠去了。

30节；雅各对西缅和利未说、你们连累我、使我在这地的居民中、就是在迦南人、和比利洗人中、有了臭名、我的人丁既然稀少、他们必聚集来击杀我、我和全家的人、都必灭绝。

31节；他们说、他岂可待我们的妹子如同妓女么。

雅各看不到示剑人要把耶和华神对亚伯拉罕立的约吞没了，看不到耶和华神圣洁的割礼变成了求爱的工具！他只看到自己肉身的危险，看不到属灵的危险，他还责备西缅和利未！让神的属灵儿女可气可叹！

好在西缅和利未的一句话，唤醒了雅各，击散了雅各的胆怯，也让雅各闭口无言！

他岂可待我们的妹子如同妓女么？

这句话带去了神儿女的圣洁，带去了耶和华神的旨意，带去了雅各的信心，让雅各想到了耶和华神的应许，让雅各明白了自己的圣洁荣耀！

在那个时代，耶和华神要籍着雅各带去他的应许，带去他的圣洁和荣耀！

在那个时代，耶和华神的旨意是模糊的，示剑人要用私欲来混乱神的割礼，所以就需要西缅和利未用他们的刀来洁净神的割礼！

神的割礼一洁净，雅各就得胜了！所以西缅和利未击杀示剑非常符合耶和华神在那个时代，带领雅各的标准！

创世记35章；

1节；神对雅各说、起来、上伯特利去、住在那里、要在那里筑一座坛给神、就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。

2节；雅各就对他家中的人、并一切与他同在的人说、你们要除掉你们中间的外邦神、也要自洁、更换衣裳。

3节；我们要起来、上伯特利去.在那里我要筑一座坛给神、就是在我遭难的日子、应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。

4节；他们就把外邦人的神像、和他们耳朵上的环子、交给雅各.雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

5节；他们便起行前往.神使那周围城邑的人都甚惊惧、就不追赶雅各的众子了。

6节；于是雅各和一切与他同在的人、到了迦南地的路斯、就是伯特利。

7节；他在那里筑了一座坛、就给那地方起名叫伊勒伯特利、〔就是伯特利之神的意思〕因为他逃避他哥哥的时候、神在那里向他显现。

8节；利百加的奶母底波拉死了、就葬在伯特利下边橡树底下.那棵树名叫亚伦巴古。

9节；雅各从巴旦亚兰回来、神又向他显现赐福与他.

10节；且对他说、你的名原是雅各、从今以后不要再叫雅各、要叫以色列、这样、他就改名叫以色列。

11节；神又对他说、我是全能的神、你要生养众多、将来有一族、和多国的民从你而生、又有君王从你而出。

12节；我所赐给亚伯拉罕和以撒的地、我要赐给你、与你的后裔。

13节；神就从那与雅各说话的地方升上去了。

14节；雅各便在那里立了一根石柱、在柱子上奠酒、浇油.

15节；雅各就给那地方起名叫伯特利。

当西缅和利未击杀了示剑人之后，耶和华神再带领雅各的时候，雅各就知道了洁净自己。这是一件很奇妙的事！不是耶和华神吩咐雅各的，而是雅各自己提去要洁净他们中间的偶像！

神也使四周的人都惧怕雅各，这和雅各想的完全相反！雅各担心西缅和利未会给他家族带领灭族的危险！结果神却高抬雅各一家，这件事说明了耶和华神喜悦西缅和利未的工作！

全能的神向雅各显现，说完话之后就升上去了。这预表从此雅各可以领会到了从天上来的旨意，说明雅各可以跟得上耶和华神的带领！

这一切都来自西缅和利未击杀示剑人，洁净了神立的割礼，所以耶和华神使雅各大大的得胜。雅各也闭口静思己过，洁净了自己！

西缅和利未击杀示剑符合耶和华神在那个时代的标准！雅各洁净了，可他的妻子拉班却无法洁净，她承担了自己的罪！

(本章完)

这个时候雅各的儿子们是虽然是设定了诡计对待示剑人。但示剑人可以选择，可以不接受雅各儿子的诡计！

但示剑人的所作所为完全不符合常情，示剑一人娶妻，要整城的人受割礼，从此这就事的性质就变了！照理来说雅各儿子的要求是违背寻常的事，他们听了雅各儿子的诡记，却非常欢喜，这也是一件很令人诧异的事！开始关乎到神的事情了！

17节；倘若你们不听从我们受割礼、我们就带着妹子走了。

雅各的女儿底拿被示剑给玷辱了，这是一件严肃的问题。但示剑一心一意想娶底拿为妻，在那个时代，这样的事情也许就不算什么？

但雅各的儿子们知道自己是有割礼的人，本不应该有这样的羞耻！但事情已经发生了，他们只能拿自己受了割礼做文章！

2节；那地的主希未人、哈抹的儿子示剑、看见她、就拉住她、与她行淫、玷辱他。

3节；示剑的心系恋雅各的女儿底拿、喜爱这女子、甜言蜜语的安慰她。

4节；示剑对他父亲哈抹说、求你为我聘这女子为妻。

15节；惟有一件才可以应允、若你们所有的男丁都受割礼、和我们一样、

16节；我们就把女儿给你们、也娶你们的女儿、我们便与你们同住、两下成为一样的人民。

10节；你们与我们同住吧、这地都在你们面前、只管在此居住、作买卖、置产业。

11节；示剑对女儿的父亲和弟兄们说、但愿我在你们眼前蒙恩.你们向我要甚么我必给你们。

5节；雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿.那时他的儿子们正和群畜在田野、雅各就闭口不言、等他们回来。

6节；示剑的父亲哈抹出来见雅各、要和他商议。

我们先看圣经；创世记34章；

1节；利亚给雅各所生的女儿底拿出去、要见那地的女子们。

7节；雅各的儿子们听见这事、就从田野回来、人人忿恨、十分恼怒、因示剑在以色列家作了丑事、与雅各的女儿行淫、这本是不该作的事。

8节；哈抹和他们商议说、我儿子示剑的心恋慕这女子、求你们将他给我的儿子为妻。

9节；你们与我们彼此结亲、你们可以把女儿给我们、也可以娶我们的女儿。

西缅和利未击杀示剑人在创世纪中是一个非常有影响力的故事！有人讲西缅和利未击杀示剑人不对，其实这种说法是错误的！

在西缅和利未击杀示剑人的时候，雅各对耶和华神的旨意不明朗，他也不知道洁身自爱，不知道他们是属神的儿女，是圣洁不可侵犯的。

那是时候真理的力量非常薄弱，雅各都没有能力分别真道和假道。示剑人实行割礼的目的是违背割礼的，是用假道来混杂真道。要不是西缅和利未起来击杀示剑人，后果不堪设想！

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