第九十四章 医者父母心

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好嘛,这位动不动就要动手术,莫不是手术癖吧?

听了华佗的话,扁鹊不置可否陷入了沉思。中年妇女还在地上跪着,几个老头也太不厚道了。眼睁睁的看着就是没有一个人去把人家拉起来,我实在看不过眼了连忙走过了试图扶起中年妇女。

谁知道那女人倔强的很,任凭我怎么拉她都不起来。由于长期干粗活,她比我力气还大。要是她不愿意起来,我还真就拉不动她。拉了几下她的衣服都耸上了半腰,露出了一截白生生的肚皮。

这家看起来日子过得并不宽裕,房子老旧不说。家里几乎没有什么家具,我们到了连板凳都无法保证一人一个。没办法我只好和盗跖挤在一起,他坐的那个大点。强盗的逻辑一定是大的就是好的,坐板凳也一样!

中年妇女歉意的给我的倒了茶,晾了一会儿我呷了一口就放下不想再喝了。虽然我不是太懂茶,还是唱的出来那是劣质茶叶。

坐了一会儿扁鹊招呼中年妇女把儿子领来看看,听说有神医要给治病。早已有人把中年妇女的儿子找来等在了门外,扁鹊叫的时候有人连忙把孩子领进来。

孩子看起来十几岁的样子,身体其他部分和普通人没有区别,只是脑袋奇大无的头比身子都大,其实她说的不太准确。不是头比身子都大,而是头看起来比身子大的多。

这小子长的虎头虎脑的,也不太怯生。她妈招呼他:“虎儿啊,过来给爷爷看看,给你把病治了好不好?”

小孩子乖乖的来到扁鹊面前,好奇的打量着扁鹊的头发。看样子这小子虽然脑袋大,但是却不怎么好使。

扁鹊这儿摸摸,那儿捏捏,不时的摇头叹气。看罢多时问华佗:“华老弟,这症状你可识得?”

华佗这会也没谱了,曹操脑袋疼不假。可是老曹只是头疼,脑袋并没变大。现在面对这样一个et似的病人,他也没辙了。

再问李时珍和张仲景,二人也直摇头一边办法都没有。最后扁鹊挥挥手扭头就走,大伙都被弄愣了,神医怎么什么都不说就走了?

他们哪里知道,我们这位神医想当年在国王面前都敢扭头就走。任性程度可见一斑,更不要说面对一群农村人了。

见我们一伙都走了,中年妇女慌了。连忙追上来扯着扁鹊的衣服,一边哭一边说:“神医,求求你一定得救救我儿子。他是他们家唯一的根儿了,他要是有个三长两短他们那一门就算是断种了。死了我怎么去见他那死鬼老子,他要是有个三长两短,我也没法活了!”

中年妇女哭的悲悲切切,嘶声裂肺。任谁听了都会动恻隐之心,然而扁鹊却不为所动执意要走。

我实在有点看不下去了,河边一个死了的老头他二话不说就去救了人家。现在遇到这么一个悲情的状况人家求他,他反而不救了!

“这样吧,你觉得你应该收多少钱?你给他看病,钱我给你!”我义愤填膺的对扁鹊说。

扁鹊面不改色,平静的说:“这并不是钱的事!”

不是钱的事?这个世界难道还有钱不能解决的事么?说不是钱的事的人并不是不爱钱,很有可能只是觉得钱太少!

“你开个价!”我真生气了,一来是看中年妇女孤儿寡母确实太惨了。二来嘛,扁鹊这做法跟医院见病人没钱了就断药没什么区别。

“你这是侮辱我!这病据我判断是冤孽所致,上天的旨意。我也没办法,就算我勉强让他活下去,顶多多活几年。现在孩子还没什么痛苦,以后病情加重将会痛苦难当,我相信你们谁都不忍心看他以后痛苦的样子,与其让他活着受罪,还不如叫他不遭罪的死去。”

扁鹊说的确实有道理,可是我还是不服气:“河边的老头那么大岁数了,甚至都已经死了,你不管不顾的要去救。现在小孩正是少年,花儿一样的年华你却偏偏不救。这个怎么说也说不过去吧?”

扁鹊叹了口气说:“医者有必救,有必不救。老头其实还没死,而且他本来没什么病,看面相也是个长寿之人。说白了他不该死,不该死的必救。这孩子虽然活着,其实离死已经不远了。硬要人为的延续他的生命,只会给他平添痛苦,还不如让他早死早投胎。人人都有自己的遇合那叫天命,天命不可违,医者也不可逆天行事!夫人,你还是放开我好好对待你儿子,他时日不多了!”

听扁鹊这么一说中年妇女哭的晕了过去,自然松开了拉着扁鹊衣服的手。扁鹊无情的转身就走了,我心里五味杂陈默默的跟在后面。

扁鹊的话我能理解,可是心里总不是滋味。

难道这就是神医的境界么?神医就是神医境界跟咱们就是不一样。

医生是最需要有个好心态的职业,尤其是外科医生。哪怕出了天大的事,一台手术没有做完你也不能分心。如果没有一个强大的内心,是做不成医生的。

扁鹊不但是医生,而且是神仙。或许我只看的是眼前,但他却关注的是病人的长远。这才是对人性的终极关怀,与其让病人痛苦的活着,还不如让他们舒服的死去!

这种理论一般人难以理解,甚至有人专门就这个问题做过研究。可是没有得出令人满意的成果,对于家属来说生病的亲人当然是活着最好,无论他们痛苦与否。然而对于病人来说,既然活着意味者无休止的痛苦,还不如死去呢!

医者眼里只有病人,眼里只有病人的医生才能算得上医者。医者父母心,扁鹊就是那样的医者。

对人以及人性的贴心关怀,是每个医生必备的道德。也是能否成为一个真正医者的标准,扁鹊无疑是复合这标准的。

扁鹊沉思了许久,这才缓缓的说:“去你家看看吧!”

中年妇女如蒙大赦,这才前面带路把我们领到她家。

李治娶了李世民的小老婆(武则天曾经是李世民的才人),李隆基娶了自己的儿媳妇(杨贵妃本来是寿王李瑁的老婆,被唐明皇一眼看中了。就直接弄到了自己床上,这段扒灰历史竟然还成了佳话!)唐朝皇宫里那些事乱的没法看,总之有唐一代对于男女之事看的没那么严重。皇室都那样,更何况下面的人了?

然而提出“存天理,灭人欲”的宋朝老夫子朱熹,其实自己屁股也不干净。据说这位在人前仁义道德,背后里偷尼姑亵狎儿媳妇什么不齿的事都敢干。

到了明朝礼教越发严格,难怪李时珍那么封建。他就是明朝人呀,我连忙丢下中年妇女。爱跪跪她的去,在李时珍眼里我这已经算耍流氓了!

“你儿子得了什么病?”扁鹊平静的问。

见神医问自己话,中年妇女停止了哭泣,断断续续的说:“我也说不准是什么病,我儿子可怜呀!他五岁的时候他那死鬼老爸下煤矿,就再也没出来。我一个女人家一把屎一把尿把他拉扯十几岁,这二年日子终于好了点。可是偏偏他又得了那个冤孽病,吃也吃的喝也喝的也能跑也能跳,就是脑壳越来越大!”

扁鹊正在思索,李靖一嘴接过去:“你这夫人真是好笑,小儿总是要长大的,难不成身子长脑袋不长么?”

别人还没什么,李时珍看了连忙转过头去直嚷嚷:“有妨风化,有妨风化!”

自从宋朝朱熹开始,风化这玩意才正式被当成正事看待。宋朝以前大家对于这些事都持开放态度的,尤其是唐朝的皇室男女关系很混乱。

饶是李时珍见多识广,也摇头说不曾见过。张仲景主攻医药,自然也不精通。

华佗面露呢喃,沉思了一会儿这才不敢确定似的说:“怕不是颅内有了风涎了吧?这病我曾亲为曹阿瞒诊断过,本来用我的法子服了麻沸散,砍开头颅取出风涎就可痊愈。可是曹贼疑我为刘玄德的奸细,下我于缧绁加我以刀斧。可恨曹贼终不信我,使我有生之年不得一试其法!”

扁鹊白了他一眼没有说话,华佗他们也及齐刷刷的白了他一眼。中年女人再傻也不会不知道脑袋怎么样是有病,怎么样是自然生长吧!

李靖朝我伸了伸舌头,这死毛神脸皮也太厚了!

中年妇女来到我们面前膝盖一曲,直接跪在扁鹊面前声泪俱下:“神医啊,救救我儿子吧!”

扁鹊面色坦然,他们那个时代下跪不算什么大礼,他能坦然接受我也理解。

中年妇女以为李靖误解了她的话,于是又重说了一遍,特别强调她儿子脑袋现在比身子都大了!

这回李靖认真的说:“要是那样,可能真有病了!”这不废话么,我们大家一点儿没客气,一起送给他了一个白眼,他才瘟头瘟脑的躲到了一边,你说这人怎么这么不讨喜呢?

“这种大脑袋病,老朽也没听说过,你们有何了解?”扁鹊思索了一会儿,转头问几个同行。

人们的注意力大多都在活过来的老头身上,没几个人注意救人的扁鹊和我们。趁这个机会我们一行刚上桥,后面有人一边跑一边喊:“神医,神医啊,等等!”

喊叫的是一个中年妇女,四十岁上下从身上的穿着来看是个农村妇女。

听到喊声我们都停了下来,后面陆陆续续的来个几个人。

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