醉笑神侠

我臊眉搭眼的穿好衣服出来，走到村口茫然四顾，不知道何去何从。

百无聊赖我往前走了一段，迎面遇上一百二十岁的那个老头。他刚晨跑回来，老头一边擦汗一边问我去哪里，我说我将云游天下，四海为家，直到找到彭祖为止。他给我了一个鼓励的手势，继续往回跑。

我沮丧的往前走了几步，后面老头呼哧带喘的追了回来，一边喊一边说：“要找彭祖其实也不难，昨天忘了告诉你，你可以找守藏史老聃，他博学多才一定知道。”

老头用手给我指了指方向说：“打这儿往前一直走，快到镐京有个李下村，老聃就在那个村子。”

我顺着他指的方向往前走了大半天，既没看到镐京，更没找到李下村。眼看正午了，问路上的行人都告诉我快了，可是越走我心越凉，因为我肚子又饿了。照这样下去，找不到彭祖我就先嗝屁着凉了。

拿出大哥大，打开界面，它白茫茫一片，平时的机灵劲儿不知道哪里去了，此时一副傻头傻脑的呆模样。我垂头丧气的在路上走着，不知道到哪里算一站。

我虽然知道，但是这酒看起来很恶心。我没法保证能喝下去，这顿饭吃的没滋没味，饭菜里什么佐料都没有，连盐都几乎尝不出来。酒更不用说，又酸又涩。

不过我还得假装欢喜，吃了一点喝了一点，不然就得饿肚子。

晚上我被安排在一个奴隶腾出来的房子里，就着苇席和麻布睡了一夜。

我眼前一亮，老聃不就是写《道德经》的那位老子么？据说后来他骑青牛出了函谷关，从此就人间蒸发了。难倒此时他还在周朝？

“去哪里才能找到他呢？”我问。

见我傻头傻脑的，姬艾生气的说：“你不会连著名的《关雎》都不知道吧，看你穿的奇奇怪怪，还以为你是谁家王孙公子呢，原来是啥都不懂的乡巴佬呀！我还是告诉孟一声，让她另择良人为好，至于你，请吧！”说完做了一个让我走的姿势，这么快就下逐客令了，真的是翻脸比翻书都快哈！原来这家伙还是个势利眼。

我都没告诉他，其实我们田姓在当时也是贵族，当然了我们的先祖那时候还不姓田，他们姓妫，被封在了陈国大小也算一方诸侯。

早上天刚亮，就听有一个女声在唱歌，唱的婉转动听： 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

时间不大姬艾衣帽整齐满面春风的向我的住处走来，一来就说：“恭喜你了，小子，我们家孟看上你了！”

坐了不久，有人端上饭菜。看了看是一罐黑乎乎的肉汤；一盘不知道什么豆类的干饭；一钵不知道什么植物的素菜。不过还有一小坛子表面上漂浮着貌似呕吐物的液体，闻了一下好像是酒。

古人的酒由于没法过滤干净，上面漂浮酒糟很正常。管仲就利用楚国不给周王进贡过滤酒的包茅，要打楚国蛮子，楚国派人和管仲讲理还发明了“风马牛不相及”这个成语。

“你们家梦，什么鬼？”当然我可不是这么说的，怎么说自然有大哥大教我。

“傻小子，孟就是我大女儿，她看上你了，你没听见她对你的房子歌《蔓草》之章么，她是向你求爱呢！你还不赶紧唱《关雎》回她，她可要生气喽。”姬艾说的我云里雾里的。

古人奔放是不错，可是也不至于这么奔放吧！而且我们古代的女子不都以内敛著称么，用诗经向我求爱是什么鬼。

姬艾家算是当地的大户，可也就有三间草房。正宗一间叫做“厅堂”，是宴会祭祀的时候用的，旁边靠右叫做“正室”，是姬艾和妻妾们住的。左边的是“耳室”，是姬氏子女们住的。往后又有几间矮小的茅草屋，是下人和奴隶们的住所。

进了厅堂，我没看见几件像样的家具。只在两旁铺了几张苇席，有几张粗木条案。再加上黑不溜秋黄不啦叽大大小小的坛坛罐罐，一查大哥大我才知道那些玩艺儿都是青铜做的，有的叫做鼎有的叫做皿，总之是富贵人家吃喝拉撒用的。一般人家能用上陶的或者木头的就不错了，可见贫富差距古来就有。

姬艾率先在一块席子上盘腿坐下，凳子都没有，又是席地而坐！我最害怕和尚打坐似的那种坐法了。坐久了不但双腿发木，屁股发麻，腰酸背疼。不知道古人为什么非要用这样蛋疼的姿势坐。坐了一会儿我想通了，那样坐他们完全可以用衣物盖住双腿，省的泄露春光。

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