翩翩少年行

那和尚被黎洛看着有些发毛，不知他是何意，略微别过头去，不再去看黎洛的眼睛，双手合十，心中默念着佛经禅法。

“小师傅法号是什么？”黎洛看到这和尚的表情，也是意识到自己的失态，忙开口问道。

“小僧法号觉贤。”和尚回道。

“其实我主要不明白‘坐禅’二字是为何意，除了《杂佛论经》有提到过外，还有《佛罗门记》都有书写，莫不是这修禅是坐出来的吗？”

听着黎洛长篇大论的问着关于佛经的问题，觉贤也觉得面前这人与他人与众不同。他所见过的香客、施主何止千人，却没有一个像黎洛这般。

觉贤并没有直接回答他的问题，而是反问道：“请问施主，拜佛吗？”

“哦。”黎洛被他这突如其来的一问有些不明所以，也不知这其中的缘故，简单思考了一会，方才回道：“我今日还是第一次见佛，所以不曾拜过。”

“未见佛却能晓其意，施主之才能也着实让小僧佩服。”

“觉贤师傅言重了。”黎洛说道：“只不过瞎读了几本杂，对于书中所记的许多东西都还半知半解，故来向师傅请教。”

“谓禅之事我也只比施主多学了几年。”觉贤谦虚的说道：“若施主有不明白之意，可向方丈师祖或者子清师傅请教，其中更深奥之意，恕小僧也不得其解。”

“觉贤师傅太过谦虚了。”黎洛连忙说道：“其实前面师傅有一句话说错了，未见其佛却知其意，并不是才能华意，而是胆大妄为。”

“施主若想拜佛的话，小僧可代为引荐。”觉贤向他行了一礼，说道。

黎洛听罢，也不拒绝，忙回道：“那就有劳师傅了。”

……

近来几日，黎洛就仿佛着了迷般，不断向禅宗的僧众请教佛法。说来也怪，他专挑觉字辈和了字辈的小辈们请教，专门钻牛角尖般提出各种刻薄的问题，使得这些佛门小辈们也是又羞又恼。

一些年级尚小，修佛未化的小和尚们面对黎洛的刁钻也是气不过，纷纷跑到各自的师傅和方丈禅师面前打小报告。

若是其他人还好，那些自称十分护短的师傅师公们，倒是能够替他们出面，来教训教训这些大言不惭之人。可偏偏又巧在这黎洛是华欣的弟子，所谓不看僧面也得看佛面。智信禅师当然不会去计较这些事，就连华欣也只是睁一只眼闭一只眼罢了。

如今距离佛家禅宗的浴佛大典还有一个多月的日子，可这禅宗上下却早以开始忙活起来了。华欣与智信方丈交好，此番也是做为第一批上少空山的客人。

随着时间的推移，越来越多的人上了少空山顶，他们当中除了少部分是智信禅师的好友，受他盛邀而来的，其余的基本都是信仰禅宗佛法而慕名前来的。

这群人有商贾仕族，也有武林中的人氏，均聚集在此，好不热闹。

……

(本章完)

“我不知这坐禅究竟是为何意？何谓所知何为解？”

觉贤听着这首诗，略微思考了一阵，方才说道：“佛家坐禅是跃坐而修禅，也是佛门中修炼理疗、治病、修身、养性、养生、悟道的一种方式。与李固先生的芸芸众生意如出一辙。”

“原来如此。”黎洛点了点头，又问道：“我刚看这屋内摆设，禅坐下有床，床上有一坐垫，不知是为何意？”

“喔，此为佛家坐禅之意。”觉贤道：“珈蓝祖师曾说过，闭目端坐，凝志静修，思修静虑，卧而不弃，废而不忘。”

黎洛听罢，表情凝重，似想非想着，说道：“我看过李景山的《杂佛论经》，其中他有一句诗是这样说的，‘悟落朝露兮，芸芸众生意。所知何为解，坐落有禅呤。’”

江湖中的人，对于本土的武功或者更加熟悉一点，毕竟中土武功，万变不离其宗。而对于禅宗却是极为陌生，毕竟这禅宗所学的，都是从西方所带来的神秘功夫，这西方武学与中原的相比，相差甚远。

智信方丈叫下面的和尚打扫了几间禅房出来给华欣一行人居住，因碍于当中有两位女子的存在，智信特意将少空山最幽静的一处给了他们。这块区域风景优美，朝前方眺望，亭楼庙宇，尽揽于眼中。

一名看上去极为年轻的和尚领着黎洛往住的地方走去，两人走过一条长长的走廊，便来到了一间禅房门口。

“觉贤……”黎洛反复喃喃几声，又问道：“师傅是智字辈禅师谁的门下？”

觉贤答道：“小僧是子字辈子清禅师的门下，我们禅宗以‘祖慧智子觉，了本圆可悟’来分字辈。”

和尚虽愣了一下，但还是停下了脚步，问道：“施主还有何吩咐？”

黎洛走到和尚面前，仔细打量了他一番，见他面庞白净，体态恰好，又长着一双秀目慧眼。若是不当和尚，倒也是个翩翩公子。

和尚们所住的地方都统称禅房，除了居住外，还可以讲经诵佛，也能够坐禅观悟。整个房内摆设极为简陋，除了一张两米宽的木床外，四下便无其他摆设了。

木床靠着墙壁，靠床的那面墙上，用黑墨写了个大大的‘禅’字。

珈蓝佛瞳以及扎木查耶这两个传教僧侣，怎么也想不明白，中原大地对于佛法的热爱和崇拜远比他们家乡更加狂热。

可以说，相国寺译经书，参佛法，修坐禅；在庙堂也有一席之地。禅宗传武功，练体术，在江湖上，也是人人知晓的门派。

黎洛走进禅房，四下看了看摆设，随后便把目光投向了写有禅字的那面墙壁，盯着那个字发愣了好一会。

“施主，小僧先行告退了。”

和尚向黎洛行了一礼，便打算退出房去。而这个时候，黎洛却一把拉住他，道：“小师傅先别急。”

自从昭宗建立第一座寺庙——相国寺，再到支持珈蓝佛瞳建立禅宗，以及中宗时候设相国寺祭酒官位，这一系列的举措无疑是将西方佛法发扬到了顶点。

上至皇亲国戚，下至平民百姓，许多人都开始信仰佛法。甚至还有一批人甘愿剃发出家，秉承佛规，去拜佛、参佛和悟佛……

在短短百年的时间里，举国上下，基本上大大小小建立了快二百多个寺庙；从原来只有珈蓝佛瞳和扎木查耶两位禅师发展到如今的近千人之多。

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