第二百零一章 翡翠公盘

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王腾当时还有些惊讶,没想到翡翠流入华国的时间仅仅是几百年的历史,但是在华国却如此的流行了,由此可见翡翠对于华国人的吸引力。

王腾和李富在这里住了下来,等待着翡翠公盘的开始。

其实翡翠原始此时已经在场地里面了,但是那些被军方把持着,根本不让人进入,只有时间到了得时候才正式得开始。

王腾倒是对于赌石别有一番独到的见解,但是究竟管不管用就需要到时候去检验一下了。。

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那些翡翠包裹在原石当中,就连最先进的科学仪器都检验不出里面翡翠的成色,完全需要运气和少量的经验。

不过翡翠的形成和地质结构的变迁有着千丝万缕的联系,因此一些老师傅对于原石还是有一定的了解的,根据经验可以稍微判断一下原石里面到底有没有翡翠,但是里面翡翠的质量就很难去判断了。

王腾听到李富的话点了点头,这次的翡翠公盘说明白了就是一场巨大的赌石盛会!

凡事要是和赌这个自练习起来,肯定就会有输有赢,没见被赌石坑害的自杀的人有的是。

赌石界有一句话:“一刀断生死!”

翡翠玉石与华国文化紧密联系在一起,古人常用玉石比作君子,更有着“言念君子,温其如玉”的说法,玉石的温雅代表着君子之德,是华国古代伦理道理的象征。967

据王腾所知,全世界百分之九十以上的翡翠都是被华国人所消费的。

就连王腾的妈妈,也是翡翠的忠实爱好者,王腾妈妈花了大价钱买过不少的翡翠饰品,这一次王腾准备给自己的老婆、亲娘还有丈母娘都送上一些翡翠饰品。

王腾他们在吃饭的时候看着这里到处是华国人也是醉了,听着五湖四海的方言,不知道的还以为这里是华国呢。

李富和王腾说道:“这翡翠公盘可不是那么简单的,你别看现在这些人这么的风光,到时候公盘结束的时候不知道会有多少人倾家荡产呢!”

根据考古发现和文献资料的记载,元代以前腾冲的墓葬中并没有发现翡翠的随葬品,直至明朝以后才有翡翠传入华国。据《云南冀勘察记》记载,早在明朝初年,就有云南腾冲入进入到翡翠的集散地勐拱经商,到了明朝末年,云南腾冲的玉石业已经呈一定的规模了。

翡翠真正开始盛行,始于清朝的乾隆时期,那时的翡翠无论是作为佩戴还是观赏、把玩的物件,均融合了华国的篆刻文化,与珠宝似乎还相隔甚远。到了清代晚期,随着开采技术的进步,被开采出来的翡翠的品质也越来越高,翡翠的高贵品质才更多地被人们重视起来。现如今,翡翠勿庸置疑地在高级宝石的世界里有着自己响当当的位置。

有了钱的王腾,对于翡翠公盘的开始已经是迫不及待了!前世的时候他也去过类似的地方,对于翡翠也是有过很深的研究的。

不会翡翠的质地固然十分的重要,但是想要得到完美的翡翠作品,还需要手艺高超的玉雕大师。

华国上下五千年历史长河中,太多经典文化流传至今,其中就有不得不提的玉文化。自明清以来,翡翠受到了无限的宠爱,而如今这样的喜爱之情也不见减少一分!

王腾看着休息的地方基本上都是来自华国各地的人,也是醉了,真的应该把公盘弄到国内去开,要是在国内,火爆程度估计会更加热烈的!

玉雕文化对翡翠的发展有着重要的影响,经过玉雕师的精心雕刻,各种寓意富贵吉祥的图案得以在翡翠上面呈现,使翡翠变得(bfcd)多样化。而翡翠作为一种天然的矿物,有瑕疵是必然的,一个好的玉雕师能使翡翠的材料得到一个好的运用,把翡翠最完美的一面展现在世人的眼前,

不过这个方面不需要王腾去操心,李富就认识国内少数几个玉雕大师,到时候王腾如果得到极品翡翠的话,请这些大师出手轻而易举。

王腾在李富告知他要参加翡翠公盘的时候对于翡翠在华国盛行的原因有了一个大体的了解。

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在王腾在家教导了小竹子几天之后,李富叫上王腾一起出去玩儿。(—)王腾想了一想自己貌似也是很长时间没有出去浪了,于是乎就跟着李富一起坐上了飞机,去参加一年一度的翡翠公盘。

翡翠公盘是珠宝商的盛会,翡翠这种珠宝,全世界大概只有华国人对它无比的钟爱了。

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